復興戲院
八卦樓
書友說:
"來自花蓮玉里，是鄉下孩子。喜歡往山中與海邊跑。
25歲考上國營事業，50歲出頭就辦退休。
當然可以繼續工作直到舊勞基法所規定的60歲。
退休後，先是到越南，泰國，印尼以及大陸東南省分，像是福建仙遊縣等山區。
購買肖楠，檜木等骨董家具。
越是南方，材質越不細緻。
這幾年大陸經濟大躍進，這些骨董家具就很難取得，甚至，大舉從台灣以及東南亞國家買回或買進。
一開始是與幾位退休老師合夥的。
這些都要到山區裡找，而山區的醫療設施不足，就算是城市也沒有台灣的便利。
跑了三年，一來，年紀大，容易累，二來萬一身體不適，很容易延誤。有兩位年紀差不多的同行，就因為心肌梗塞和跌落山谷而不治。
孩子長大了，勸我別那麼賣命。
而我，在國營事業，月入六，七萬，為什麼還沒屆齡就辦退?那不是為了賺更多的錢，而是，為了留一些時間給自己做想做的事。
前幾年因為選舉因素，將勞基法的退休年齡放寬到65歲，我覺得這很不妥。一來妨礙年輕人的晉用，二來無形中影響那些晚退休的勞工的生活享受。
人到了65歲，慢性病就開始發威。換句話說，55歲到65歲是辛勞一輩子後，最能身體健康安享旅遊的樂趣。
我有一位同事，是新竹湖口鄉客家人，平時上班都帶便當，常是雞蛋，幾片蔬菜，蘿蔔乾旱一塊肉，也沒抽菸喝酒，勤勤儉儉，工作到60歲強制退休。一退休租了塊地，種植水果，62歲，沒想到就因為大腸癌過世。過世前，只肯做一次化療，認為沒有天理，也不想受罪，很豁達，就出院，兩個月後離開人間。連台灣都捨不得去玩，更別說國外了，讓同事們很不捨。
就像很多的德國人，我有錢就存，沒做甚麼金融投資，好處是，不虧本，孩子長大了，就可以退休。
去過國外很多地方，經歷過不同的人生，做父母親的，是要聽子女的勸，不能有個不可預測造成孩子的困擾，就回台灣了。
沒有經濟壓力，還是喜歡到處走，到處看風景。
於是就開計程車。入行3年。
開計程車，不能想用它來賺大錢。一天開13，4個小時，月入5，6萬，那是拿身體換錢的。肝病，腎臟病，關節炎等等症狀會上身。
一天以9個鐘頭為上限，今年60歲，感覺很硬朗。
北台灣幾乎跑遍了。
台灣有許多景點是要靠自己去尋找，開車，接著步行最是人生。"
。。。。。。。。
聽完這位書友的敘述，收購二手書，告辭之後，就近到了湖口老街。
淡白的雲朵背倚著淡藍天空，停格在暗紅的紅瓦屋頂上。
兩列二樓起的街屋，從典雅的三元宮一路排開直到老湖口天主堂，那宏偉的教堂建築因為距離得好遠，顯得好渺小。
"台灣建築之美"一書中說在台灣，最能反映台灣的地理環境以及生活文化的人造空間就是街屋亭仔腳的留設。
有"軒亭"及"步口"兩式，若為二樓起，又稱為騎樓。
前者是街屋前連接一座獨立的兩坡頂亭子，是外加的方式，比如清朝中前葉的鹿港某些街屋。
後者是將街屋前面的店門後移，讓出單坡頂的檐廊，提供為行人遮陽避雨的步道。
新竹湖口建於1924年左右，是連續式的街屋建築，面闊只有一間開，亭仔腳採取磚拱形式，空間明暗層次交替，委婉動人。(註一)。
亭仔腳裡，有銀髮老人家三三兩兩坐在藤或是塑膠椅上聊天，午後的陽光斜斜照著，也有加工紫紅秋葵的人們，豬肉攤以…..及擺著新埔鄉的金黃柿餅，更多的是腳踏車，以及轎車前半車頭，都預留有人行空間。
"中國傳統民居百題”說，拱廊和騎樓既是民居建築的內部空間，也是外部空間。在舊湖口，果然是。(註二)
陽光在街中心將老街分成兩半，於是，街屋，一列清亮，對列熹微；立面有許多燒陶，水泥…..或是剪黏等等裝飾，有貓有蝶，那是代表七老八十得享高壽的耄耋嗎?姓氏，堂號，店名，鯉魚，花藻，旗幟，神仙，果樹，鳳凰，玉兔，獅…..元寶等等精緻文字或圖騰。
舊湖口火車站早已經遷離而它們依舊意喻著。
老榕樹的鬚髮在三元宮與天主堂旁微微搖曳著優雅。
亭仔腳拍照時，一位銀髮居民自動停住腳步，等我按下傻瓜相機的快門抬起頭，他才點頭微笑邁開腳步。
好寧靜，幾隻狗兒懶懶躺著曬著太陽，過個街，也不看前後左右，自顧自的方向慢慢走。
這裡的台灣街屋有一股力量，將歲月凍結也將我包裹在古老風華裡。
綠蒂詩人的”古邸一詩中說:”
白雲憩息在赭黃的屋瓦
夕輝撒落在黃昏的風中
吹皺了的垂柳風景
橫跨那彎微拱的石橋
歇止時光的足跡
卸下年華的負荷
輕輕地
把喧嘩的城市隔絕在外
把那一池金黃色的花香
還給這一古典了百年的樂土
趕著要回台北，就沒去看各個古道和溪流旁的老房子和庭院是否有垂柳或是石橋?
走到老街背後靠山的那一方，倒是老街一列街屋後有一帶寬約足球場寬的綠草地，那草大約膝蓋高，一長田地在黃昏前閃亮著它們的花葉。
好感謝那位書友，當然收購二手書是不可能停止的，那是樂趣，也是自己最愛的工作。
(中華民國103年10月28日)
。。。。。。。。。。。
中國傳統民居百題:荊其閔編著，丘上家校編，東海大學建築研究中心出版，1991年1月31日。
台灣建築之美，光復書局出版1992年12月10出版
綠蒂先生(王吉隆)著，風與城，中華民國八十年五月初版，協城出版社，秋水詩刊社。
老湖口天主堂。告示牌說，是舊湖口火車站舊址。
留言列表
