復興坑 基隆河對岸的瑞三本坑 。基隆河流經。今天室內26度，節氣過了處暑快接近白鷺，天上總是有一群群大鳥，人字型，沉默地往平溪方向飛去。
通往美援厝，醫護所，不敢走過，怕蛇老大在納涼，彼此主客不便。就繞出坑外，從基隆河岸走上礦工寮。
福正宮:每座礦坑口，幾乎都有土地公祠。礦工和家屬求土地公保佑平安發財。荒涼，但是有三炷香正燃著。
礦工公共浴室外牆:勞資合作增產報國。看來還沒被重新粉刷。台灣許多煤礦遺址總是殘留這類的標語。
一分注意一分安全:礦工公共浴室。
復興坑 。
提高警覺防範未然努力生產安全為先:礦坑內充滿有害氣體，瓦斯，一氧化碳等；進水，落磐，天車翻落，機電爆炸，高溫等等危險因素。
瑞三復興礦坑口
書友喬依小姐說:
民國57年左右，11，2歲，小學五到六年級的寒暑假，或是放假日一大早，就和厝邊頭尾年紀接近的女孩子伴，三，五人成群，帶著便當和水，一起步行到侯硐復興坑 的石仔尾捨土堆(廢石場)，那是捨石(廢石在選煤場與煤炭分離後)，一車一車被載運到靠近基隆河河岸堆積，而我們就從其中挑出被漏撿的煤炭來。
傍晚回家。一天通常可以撿半個布袋。很重，揹得腰酸背痛。但是很快樂，看山玩水，逍遙自在，現此時的青少年所難以想像的自由，這才是童年；身為礦工子女也沒那麼悲情，跳房子，芒花，龍眼仁，橄欖仁乾都是玩具。
那時候，瑞三煤礦人很多，有很多礦坑口，而復興煤礦是其中之一。
侯硐火車站前，天天有宜蘭等地的農夫搭火車肩挑肉魚疏菜來此喊賣，熱鬧得很。
機關車的五分車的煤車經過礦工寮和美援厝，我們偶而也可以撿拾到從車上震落的煤炭。也有膽大小朋友會從一節節煤車上掃下一點點煤炭，每列礦車的最後一車通常是押車的礦工，總是睜一隻眼閉一隻眼，不喊也不對誰說。
基隆河那時是混濁不清的。
大人通常不管我們。
去撿煤碳，那年代，覺得很自然，並不會覺得辛苦。
我一剛出生，爸爸因為瑞三煤礦落磐壓到腰椎神經，癱瘓在床，就在我5歲左右而病逝。
一如其他受傷或是罹難礦工，勞保撫卹很微薄，其他沒甚麼保障。
整個礦工世界是是均窮，求救無門。家庭經濟自然是難以維持。
自此，大哥繼續入坑，而媽媽長時間在瑞芳市區幫傭，直到我國中畢業。
年節，媽媽回到侯硐，就會到復興坑 口旁的土地公祠拜拜。
保存得相當完整而且貼近原始風貌的的煤礦礦區景觀。土地公祠，坑口，礦工浴室和廁所，事務所，選煤場，軌道，另外還保有大約總數兩百坪的平地。然而就是看不出廢石場在哪裡?
經過瑞三礦業大樓。
礦主李建興先生本身也是舊體詩傳統詩詩人，擔任台灣三大詩社之一的瀛社社長一職。
許多詩人曾經記錄說在侯硐，李建興宅或是瑞三礦業大樓舉行詩會或是吟得某詩。
比如說:何木火先生，嘉義市人，民國32年遷住台北，同時加入瀛社。民國42年又再自創立北鷗吟社。
在他{亞季詩集}裡，很多首夾注也是如此經常出現。其中一首正是寫秋天的雁群:
秋痕 47。10。12於瑞三大樓
一色雲霞天際浮。
排空雁字署清秋。
是誰竟倩龍蛇筆。
來寫青霄壯遠眸。(亞季詩集。大立出版社。民國70年1月廿日)
不曉得，所說的瑞三大樓是否就是復興礦坑口附近這棟瑞三礦業大樓?改建了嗎?還是那瑞芳老一輩人將瑞芳舊街的逢甲路瑞三辦公室稱為{本店}的才是，或是其他地點?瑞三規模太大了。
土地公祠福正宮寫的是:福德千家祀:正神萬世尊。
坑口匾額是:瑞三復興礦。台灣的煤礦一書中說:
所生產的煤炭總量而言，瑞三煤礦無疑是最重要的，因為它是全台產量最大的煤礦。
自民國35年至79年收坑為止，瑞三總產量達6,741,118公噸，占全台(相對期間)的5.23%。
瑞三煤礦位於瑞芳鎮侯硐，緊靠侯硐火車站，礦區範圍達1852公頃，前身是日治時期顏雲年與日本人木村九太郎合辦開採的{久年二坑}。
開採之初僅支援金瓜石 ，九份地區所需要的燃料。
不久之後，雲泉商會開採大粗坑煤礦，成立基隆會社，此坑被併入會社，之後改名為{基隆會社瑞三坑}，也是瑞三煤礦名稱的由來。
之後瑞三由煤礦聞人李建興向基隆會社包租，光復後在短暫移交工礦公司後，民國38年李建興即向工礦公司承購礦業權，一直到民國79年收坑為止。.....。
民國59年瑞三員工人數合計1508人，在生產鼎盛時期，此地人車進出活動極為熱鬧，是個充滿蒸氣排放聲，機械運作生與人聲喧嘩的地方，與現此時的寂靜有很大差別。
公共廁所入口外牆寫著:台灣區礦福會補助
礦福會是:
{財團法人台灣區煤礦業礦工福利委員會}的簡稱。最早期推動礦工福利的經費來源，是由政府向煤礦業者徵得的款項集結而成。
民國43年成立的{台灣省煤礦礦工福利委員會}推動辦理礦工福利相關事務，標誌早期屬官辦的性質。
直到民國62年，礦工福利工作移交給煤礦業勞資雙方接辦，由時任煤礦公會理事長顏惠慶擔任第一任委員，並正式成立{財團法人台灣區煤礦業礦工福利委員會}。(台灣的煤礦:賴克富，劉英毓，謝嘉榮著。遠足文化。民國95年出版)
靜謐的所在，若不是天空偶而傳來老鷹的嘎嘎鳴叫，和，對岸的火車轟隆，就只剩下我輕輕踩踏地面，滿地的枯黃落葉所發出脆裂聲。胡頌平先生回憶說:
民國49年12月7日，胡適談起紐西蘭 碼頭工人的薪水比大學教授都高，美國也是如此。因而又談說起美國礦工工會會長路易斯(John L. Levis)的為人，說:
煤礦的工人是很苦的。
路易斯改良礦工的生活，做了不少事，因此工人都佩服他。
他在紐約是個有力量的人了。
在美國，女兒到了成年人時，父母就要為她開一個舞會，叫做Coming out。
路易斯有一個女兒到了十六，七歲時，他為這個女兒開了一個舞會。
那天凡是在紐約有身分有地位的人都送花籃，這些花籃都是很貴的，就有一千多隻。
光是他這樣的舞會，你就可以知道它的規模之大了。
這個礦工工會很有錢，他們有力量捐款幫人競選總統。
這次甘迺迪的競選，工人是幫他的；但尼克森還能得到這麼相近的票數，實在不容易。
美國在1933年以前，美國政府還不承認工人有集體的組織。
那時歐洲早已有了工人種種的保障了。一直到羅斯福在1933年實行新政後，才承認工人有集體的組織。
路易斯的勞工運動，對工人的生活幫了很大的忙。於是有安全保險，老年保險，失業保險，從此美國工人的生活改善了。這個羅斯福總統的新政對美國的貢獻是很大的。
工人的薪水提高了，碼頭工人的待遇比大學教授高，路易斯薪水比美國總統高得多。(胡適之先生晚年談話錄。胡頌平編著。民國73年聯經出版)
保障和工會力量那是專深議題不是我這無知的人可以談，然而，聽老一輩礦工說過，當年礦工薪水是比最基層的軍公教人員高。
但，民國50到60年，喬依書友所處的礦工家庭在台灣社會還不是很高吧?吳佳勳校長有一段民國48年的回憶:
初中畢業，16，7歲，民國48年考進新竹師範學校。
班上有40位同學。
百分之八十是農家子弟。不是農家出身的，都會特別引人注意。
升上二年級後，對學弟妹的出身有很關心。
有一回，聽說一位學弟要被學校開除了。
聽到這消息的人心情都很沉重；轉述這消息的人幾乎帶著哽咽，他說:那學弟的爸爸還是個礦工耶!
礦工?採礦的工人?那意味著比農家更低一級的家世。除了沒有財產外，還可能隨時在災變中喪命的可憐人。....。
據說，這位學弟在擔任伙食委員會的時候汙了錢，被校方查出來。
....班導師向校長哀求，學弟的爸媽在校長室下跪痛哭，校長仍然批示開除。
判決定讞了，同學們的心靈，像被龍捲風狂捲了似的，有的人顫慄，有的人哭泣，也有的人冷靜思考法律殘刻的一面。
對於這位手操生死大權，整天板著臉的；據說很有學問的，不當校長還可以當大學教授的；還有，升旗典禮的時候，司儀已經喊了{全體肅立}，他才抱著兩本厚厚的書，裝麼作樣的來了，司儀才敢繼續往下喊{主席就位}，{唱國歌}的，那位嘴角泛著油光的{校長}，我們試圖把它的形象重新拼湊起來。
我們少吃兩塊肉也不差甚麼，如果這學弟有錯，也應當給他機會贖罪才是。
他讓一位年輕的孩子揹著不笑的十字架，還斷送他的前途，未免太殘忍了。
我們年輕，免不了會犯錯，如果，把我們當成你的子女，犯了這樣的過失，你忍心拿大刑伺候嗎?(圳水，漫入田園。吳家勳著。黎民文化民國92年11月2刷)
地面上的鐵軌還在，自是沒有小頑童撥落礦車上冒出尖的少許煤炭，來充當家裡煮飯洗澡升火的燃料。更沒有善良同理心的押車礦工。已經逗留一個小時了，該繼續到宜蘭到府收購二手書。沒遇見任何一位，可以請教，改天再來找廢石場。
台灣區礦福會補助設備:有單獨隔間的大號房。很先進。
礦工宿舍
通往復興坑
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