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2022基隆城市博覽會光照港灣—林開郡洋樓亮起來的活動讓人很鼓舞,台灣又有一座美麗古厝就如同一本珍稀書被保留下來。這間古厝曾經是倪蔣懷畫家的畫室,而主人林開郡曾經與李梅樹畫家同是三峽庄協議員。林開郡在日據時代經營三峽煤礦,他所申報的住所資料正是基隆市福德町 一,六二. 六三。
2022年6月13日新北市三峽區到府收購二手書舊書學術書老書長輩書。趁著空檔來到三峽區金敏,五寮和圳頭。
金敏煤礦礦工劉先生耆老指點我五寮地區是lin-are-khai-kun 的礦區。從五寮尖登山口玉里雜貨店右側走進去就可以見到坑口和礦業建築群。
林仔開郡這四個字在新北市萬里區,基隆林開郡洋樓等等地方都聽過,加了仔,彷彿是暱稱也多了一分親切與尊敬。萬里區的仕紳稱呼為林仔開群,文獻上民國49年台北縣志也是稱呼林開群。待考。
臺灣鑛業史說,三峽煤礦、永達煤礦,大隆煤礦三座煤礦同屬一個礦區及礦主,後來兄弟三人申請分爲三礦分別獨立經營。白話文是,這三座煤礦都系出同門,都是日本大正年間林開郡打下的基礎。
玉里雜貨店右側目前開有十六分咖啡店,在它的左側有一條五十公分寬小徑。我往上走,五十公尺後發現錯落層疊的台車鐵軌,好像是被抽空了的高高積木塔,不知道經歷多少代,鏽蝕得好像是曬乾的芒花桿。再一百公尺抵達這座永達煤礦。礦場裡的建築三層樓高,類似九份昇平戲院的宏偉,十來位演員正在拍戲,導演教導演員們走位。坑口完好,地下水靜靜地湧出。
林開郡擔任三峽庄派任第七,八,九回庄協議會員。那是昭和七,九,十一1年。李梅樹是八和九。兩位職業欄分別是礦和貸地業。林開郡是唯一以礦業經營者的入選者。( 三峽鎮志)
林開郡在三峽擁有三張礦區番號。三峽鎮志說,林開郡的三峽煤礦,在日本時代屬於全台灣八大礦場之一。昭和18年台灣總督府出版的臺灣礦區一覽表,林開郡的礦區所在地如下:
甲:
1:鑛區所在地:
臺北州海山郡三峽街
五寮,大埔,菜園地
鑛區番號:1428
鑛區 坪數:364584
許可日期: 大正六年
五寮:
鑛區番號:2593
鑛區坪數:156480
許可日期: 大正十五年
鑛山名:三峽炭礦
鑛業人:林開郡
住所: 基隆市福德町 一,六二: 六三
2:鑛區所在地:
臺北州海山郡三峽街 礁溪
鑛區番號:1876
鑛區 坪數:235040
許可日期: 大正八年
鑛山名:
鑛業人:林開郡
3
鑛區所在地:
臺北州海山郡三峽街公館後,鳶山
鑛區番號:1424
鑛區 坪數:62273
許可日期: 大正六年
鑛山名:
鑛業人:林開郡, 林崇貴
基隆市福德町 一,六二: 六三(頁56,59, 昭和十八年臺灣鑛區一覽,臺灣總督府)
大正十四年(1915)出版的{臺灣北部炭田圖},三峽往湊合沿著大豹溪台車軌道分東西兩線: 東線抵達捷芳坑,大豹,有木。西線接湊合,林開郡坑,五寮。( 台北三井物產會社 井上知博,大正十四年,地帶鑛第一一五號)林開郡坑的確如金敏煤礦礦工耆老劉先生所指點的是在五寮一帶。
2022基隆城市博覽會光照港灣—林開郡洋樓亮起來正在舉辦。建議大家到基隆市走走,同時也蒞臨三峽區五寮永達煤礦坑口遺跡。
非常感謝愛書人和耆老劉先生。
以下是樂伯二手書店兩篇筆記和幾則三峽煤礦,永達煤礦,大隆煤礦附註:
a:
歷史建築百景專輯:
昭和六年(1931)興建。海山煤礦創辦人林開群的故居。建材專程從大陸運過來。造型雅緻。輾轉外租。美軍駐台期間曾是{美琪酒吧}。不知何時鬧鬼傳說。事業有成無暇處理的後代十分困擾。(行政院文建會。徐瑞雪。2001年)
台灣近代創世紀倪蔣懷,陳澄波與黃土水見證台灣史:
倪蔣懷租賃林開群洋宅大約兩三年。此時煤碳包採事業相當順利。於是又到仁一路267號購地自建。(五南圖書。李欽賢2013年出版)
台灣美術地方發展全集基隆編:
林開群洋樓是基隆港區唯一殘存的鐘塔古樓。無意間予倪蔣懷的畫業生涯留下鮮活的見證。鐘塔五樓對著街角,兩翼均是地上五樓。全棟水泥結構。柱頭裝飾極美。倪畫家以俯視基隆港的窗口闢為畫室。精美而氣派。(文建會。李欽賢。2014年)
(2020年8月4日基隆市到府收購二手書舊書日記)
以下是2006年4月8的日記。
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昨天陪同客人中研院的楊先生和一位二十年的謝同學
喝杯茶
談九份
楊先生提起日據時代藝術家倪蔣懷先生
曾住過九份大竿林
他隨即贈送我相關資料
資料上記载著
倪先生(1894--1943)是台灣第一位水彩畫家,
更是台灣企業家全心贊助美術運動的先驅,
倪先生1917年遷居
九份大竿林315番地(楊先生提供地址)
開店販賣木炭
三年後開始經營煤礦
雖然煤礦初期並不順利
但卻也開始了支援美術界的一生
這讓我覺得很有興味,就在九份樂伯二手書店旁邊開木炭店;鍾理和先生(1915-1960)也曾於26歲時,在北京棄日本機構待遇好的翻譯而不當,辭職跑去經營煤炭零售商。
只是我很不解
1917年為何辭別暖暖公學校
當年
他是台灣極少數擁有
國語學校師範科畢業的<教諭>
棄令人尊敬的正式教師職務
而成為一位命運難料的商人
當然不同資料裡
有各種說法
主流說法是為了負擔起家庭經濟
讀完
我卻浮起了
不解的疑問
以倪先生的出生背景及與九份顏家的姻親關係
總認為
當時的驚人抉擇
不是
學者們所設想的種種原因
那麼單純
或者
那麼複雜
為了滿足好奇心
今天我以<懷山煤礦>作為探查倪先生
之所以作如此轉折的第一站
並準備
將資料內容
請教當地的老礦工作一番印證
畢竟老礦工與礦主關係密切
或許從老礦工的口述中
可以尋得這位水彩畫家的點點滴滴
懷山煤礦
是倪先生所擁有的產業
根據文獻應該是位於瑞芳往九份的途中
名稱是柑坪里
這裡是當地人稱為內瑞芳也就是瑞芳的首興地
一點煤礦遺跡也沒有
徒步了將近兩個鐘頭
才發現了瑞芳公園上方
就在瑞芳山的旁邊
有一堆<土尾啊>也就是從礦坑裡挖出堆置的廢土
找到了
快歩奔跑,隨即將一粒粒的礦石捧握在手裡
總算有些收穫
仰望著土尾堆的頂點
這有多高啊
這麼曠怡的土尾
不適合一人獨享
留待他日陪同朋友們
一起分享登頂的樂趣
下山
繞到日本戰敗前
總督府紀念甲午戰爭後死亡的侵台日軍
所立的忠魂碑
有兩位老人家坐在瑞芳公園的涼亭裡
低頭看著地面上蹦出來的牽牛花
很幸運
他們就是老礦工
既然完成尋找的行程
便以老人家為師
請他們回憶往日的歲月
與懷山煤礦曾經的風華
喚他們是老礦工
那是尊稱
他們分別是民國33年及35年生
與我之前所拜訪的礦工
比起來的確是少年的幾近于幼齒
當我說剛剛找到了
倪蔣懷先生的懷山煤礦時
他們爽朗地笑了起來
他解釋道
我看到的土尾堆
那是中和坑
現在我踩的腳下
才是瑞芳二坑
也就是光復後的懷山煤礦
我弄錯了
原來以前有4000人的懷山煤礦就是
位於現在的瑞芳公園
遺憾的是
台灣第一位西畫家經營的礦坑
所生產的煤碳
曾經養育礦工家庭及
出資籌畫,
偕同藍蔭鼎,陳澄波,陳植棋,陳英聲,陳承藩,陳銀用,
於1926年所發起的<七星畫壇>;
及1929年匯集楊三郎,廖繼春,郭柏川在內的
拾四位畫家所組成的<赤島社>
的礦區
如今夷成了瑞芳公園
沒有留下點滴的設備
完全不像是人聲曾經鼎沸的忙碌礦區
更不用提起
在這裡工作35年的礦工畫家洪瑞麟先生(1912年生)
及工作40年的蔣瑞坑先生(1922年生)
有何可以紀念的遺跡
不過
還好是公園
現在瑞芳市區的第一市場是以前的瑞芳公園
往日工寮,美援厝和畫家們齊聚的
辦公室成了冷冰冰的馬路
建設取代了歷史記憶
這兩位礦工
很憐憫地安慰我的誤認
好奇地問我
為何知道懷山煤礦
我向他們展示資料
老礦工們解釋道
懷山煤礦
就是紀念倪蔣懷先生而改名的
他們又笑了說
我小學畢業就在懷山礦坑作外場
也就是推輕便車道礦坑裡的廢土,
專業術語叫做<拚土尾.>
是有看過蔣瑞坑畫油畫,
洪瑞麟速寫礦工
老礦工李先生與黃先生兩代都是礦工
他們一生遊走了北部近20個碳坑
他說
礦工實際上是哪邊薪水高哪邊去
來來去去流動性高
有時候一個月依附好幾個礦
他們在懷山待了三年
算是最久了
懷山
光復前並沒有賺到多少錢
老頭家(即蔣懷山先生)並沒有挖到多少富礦
有時候還要調頭寸付工資
光復後(按即1945)
少年頭家還常常要應付請款人
偶而也有付不出工資的艱辛
很納悶
少年頭家,我不知道他的生平
但是
倪蔣懷先生每次不計成本為新秀畫家
辦展覽
甚至於台北圓環成立繪畫研究所
也就是補習班
請老師日本畫家石川欽一郎
率同陳植棋(1905--1931),
楊三郎(1907--1995)藍蔭鼎等
上課指導:
甚至資助洪瑞麟先生的後期留日學費
老礦工看著參考資料時說:
錢從哪裡來?
滿十 六歲可以加入勞保時
老礦工李先生就下礦坑
他說
懷山礦坑是柴礦不像雙溪某些礦是油礦
差別在於煤炭所能產生的<卡路里>
油礦大約是4000以上
柴礦卡路里較低,價格沒有油礦來的好,
但是相對地較好開採
<出磺>也就是瓦斯礦變較少.
每一座煤礦難免都會<抽心>又叫做落岩<音kann>
也就是落磐
每年每月傷亡總是免不了
礦裡並不是全然悶熱
有的礦區的礦冷到不行
這道是我第一次聽到
悶熱的礦坑裡
有時候全身光溜溜在挖礦
勞保局還沒停止女性坑內傷亡給付時
女性照樣下礦
只穿著內衣就深入礦裡角落
那時生活要緊
大家都能理解
並且
男礦工更是尊敬她們
礦裡剛進去是輕便道
再來就是像半個足球場一樣大的工作場
輕便道,調車場..忙碌的比台北火車站還熱鬧
因為礦場都是24小時三班制
坑內就像是坑道外一樣繁華
而現在靠基隆河那一頭的社區
老礦工少年時
還駐紮四個營的軍團
常看到將軍
騎著馬巡視營區
那營區就是日治時的瑞芳公學校
懷山礦脈一樣分成三沿
頭沿也就是上層約兩尺也就是60公分高的煤炭
中沿約為一尺
下沿約為一.五尺( 應當我聽錯了,但擔心打斷指導,不敢打岔請教。 改天再確認)
各沿中間就是不同世紀的岩層
開採價值因困難度由上至下而遞減
在民國48年懷山<剪對>,也就是挖到了富礦脈
才真正賺到錢
懷山煤礦是由瑞芳公園挖向基隆山方向
南邊止於基隆河
基隆河以南是屬於瑞三李建興先生家的礦區
那是瓦斯較重的礦區
比較容易<出磺>(音chu hoorn)
那是可怕的瓦斯災變
以西是中和坑
靠海的是海底的建基煤礦
李建興先生曾是倪碁元先生的得意漢學學生
倪基元先生也就是倪蔣懷先生的父親
倪蔣懷先生誕生于台北市公館
也就是現今台大農學院的現址
從小隨著父親的設館教學來到了平溪鄉
再輾轉至現今懷山煤礦所在的柑坪里
就讀瑞芳公學校
瑞芳公學校已成了民宅
相片裡的柱子還可以想像當年
1909年以優異成績畢業
考進台北市立師範學院的前身
也就是<總督府國語學校>
這是1920年前台灣人民心中的最高學府
並且是那一年代培養出最多台籍畫家的聖地
被尊稱為台灣西洋繪畫播種者與人格風範者
石川欽一郎
是倪先生的恩師
影響了倪先生一生的水彩畫與鄉土畫生涯
台灣的繪畫向來承襲中國畫風
倪先生恐怕是
第一位描繪基隆火車站的夕陽,淡水樓屋
瑞芳渡船口,土地公廟,八堵橋...的台灣寫實畫家
這一畫風延續至洪瑞麟的礦工素描,
及與倪蔣懷是叔姪關係的蔣瑞坑的<九份>油畫
這三位畫家與礦工們有著一輩子的緣分
我問老礦工李先生
礦工都做何娛樂
他說<無賭不成礦,無酒不成寮>
原因是出坑無聊,而且大部分是隻身在外,
明天下了礦是否能再見到太陽或者月亮
那是天知道
礦區賺不賺錢
就像會不會出意外
都是
要看土地公與天公伯的恩賜
老礦工李先先生有一次在九份煤山煤礦
因為挖到了前人挖的小型水櫃保留區<即地下水>
一霎時間大水衝來,
幸而他的組員聽到岩層聲音不對
拚死命拉住他的手
只差那一眨眼的瞬間
他就必定躺著出來了
老礦工李先生有一位換帖的義兄
在懷山煤礦旁的中和煤礦
被一個大小有如壽宴請帖大的石塊
擊中頭部當下就往生了
但是另一位朋友
落嵌時被活埋在泥土堆裡
幸好身體趕緊靠著坑邊
竟然
救出時毫無損傷
喊著要到坑外抽根香蕉牌香菸和米酒
咒罵著
<都是矮仔肥洪不准夾帶撼頭啊 ,
害我壓在土裡,有夠無聊>
當我們讀到謝里法先生的
<我所看到的上一代>時
老礦工們哈哈大笑地說
<矮仔肥洪>長得真是像蔣經國先生,
蔣先生第一次出現在台灣的畫展
就是洪瑞麟先生的首次畫展裡
他被暱稱為<矮仔肥洪>
老礦工不敢相信地看著藝術家等出版社資料
驚呼洪先生與蔣瑞坑先生曾經是留日學生
洪瑞麟先生1936年畢業於日本帝國學美術學校
參加第三屆的<帝國美術36年展>後
在九份芒花炫紫暈紅的季節
返回台灣加入懷山煤礦
一來是經濟因素,二來是倪蔣懷先生的力邀,
第三是想挖煤致富,存錢到法國巴黎深造
但是我想
可能也是報知遇之恩吧
洪先生才會在懷山煤礦
先是挖礦,續著監工,再而是場長
一待近三十五年
洪瑞麟先生下班後
老是在坑裡
距離頭上安全帽燈光能及的兩三歩內
素描礦工的肌肉與眉角
1940年五月二七日發三瑞三煤礦李建興家族員工
共約200人
被日本殖民政府以謀通中國罪逮捕
接著1942年倪蔣懷先生
也難逃懷疑
因同是瑞芳礦主而被逮捕拘留
倪先生最後提出生平日記
證明與李案沒有牽涉後被釋放
隔年倪蔣懷先生
便因腎臟病去世了
而洪先生繼續扶佐少主,
21歲的倪侯太先生,
與倔強驃悍,樸直粗魯的礦工
渡過經營危機
洪先生還與倪侯太先生1944年
一起坐了三個月日本人的牢
這位礦工畫家
最讓礦工懾服的便是用礦工膠盔帽
尾牙宴與4月1日迎媽祖的日子總是會
裝滿撼頭啊米酒
找人乾杯的蓋世氣魄
更難得的是
洪先生對指導蔣瑞坑先生的用心
蔣先生是倪蔣懷先生的親侄兒
1942年離開日本東京川端畫學校
返回台灣,立即回到懷山煤礦工作
洪先生如師如友如兄長
悉心指導小十歲的蔣先生
而蔣先生也不辜負期望
奉獻懷山煤礦將近40年頭
這位在兩位老礦工眼中的<歐吉桑>
不如說是酒友還差不多
下了班,和入坑前
總是會最後一口似地猛抽煙的礦工,
六個人擠一輛台車
愉悅地下礦畫勞動中的礦工,
或者,
上九份寫生,
或者
灌土猴似地和礦工大口喝酒,
老礦工們說
蔣先生很真
挖礦,寫生,喝酒都很條直.
老礦工指著台灣美術館的介紹文
說,
你看還是酒
1959年畫家劉振源先生來到瑞芳國小報到就職
首先拜訪的就是蔣先生
在畫與酒之間他們成了好友
那時候
除了瑞三煤礦李建興秘書任博悟先生享有盛名外
瑞芳九份還有許多尚未發光發熱的畫家
例如七等生,雷驤,劉湘華,胡竹華,
賴茂春,藍榮賢等人
1964年蔣先生邀請畫家們發起了瑞芳畫會.
而謙遜的蔣先生並不依老賣老
相反地推請劉振源先生居首
敦聘洪瑞麟,任博悟兩位先生擔任顧問
九份受到畫家們半世紀來的矚目寄情
喜愛九份寫生的
蔣先生有很大關係
自從1956年加入<星期日畫家會>後
這個<畫家會>謙虛定位為
假日才有空畫畫
是不敢以畫家自居的美術同好者.
蔣先生常常引導年輕的一輩認識九份
讓日據時期以來
九份人文與藝術的傳統得以延續
老礦工們說
<在戲棚下待久了,豬仔也會唱幾句戲文>
下班的時候
也有礦工向洪瑞麟,蔣瑞坑先生
請教繪畫的問題
而他們兩位便會收起嘻笑的神情
嚴肅地以簡單明嘹的俗語解釋日本大正時期
描寫低下階層的普羅主義
以及闡釋如何對人與自然的關心來鋪陳畫作
以及線條,運筆等的掌握
老礦工說資料裡
似乎看不到礦主與礦工
是一樣的是靠天給飯吃的辛苦行業
老礦工們望著九份提起
礦主與礦工一樣是都在賣命
他說
九份眉山煤礦民國73年
發生了壓縮機起火導致的火燒坑
死傷慘烈
是台灣有史以來最大的災變
老礦工李先生已經是有12個弟兄的小工頭了
那時兩位老礦工
都在眉山煤礦工作
當天
老礦工陳先生因為朋友需錢孔急
陪兩位朋友到九份廢棄金礦
法律不准但是神明勉強同意的
拚一注
作<散花啊>跟土地公借點金子去了
因而閃過了這一災難
而那天
黃先生心情不佳
突然不下礦,想歇睏
便找了其他礦友去喝酒
但是忘了將便當帶走
當他聽到礦變
火速趕回協助搶救時
眾人以為眼花了看到他的魂魄了
因為是那個便當
大家哀傷地誤認為他也陷在坑裡了
大家默默地拍了拍他的肩膀
繼續奮力救人
老礦工李先生說各地只要有災變
所有礦工
都會義務地
聽從指揮奔馳支援
看過很多往生者的模樣
就屬這一次大家最難忘
因為昨天還在賭博,拚酒,爭執的組員弟兄
變成一具具烏青,腫脹的赤裸軀體
他以前搶救過無數的礦工
但就這一次眼框止不住紅了
因為怕見風全身包裹在棉被裡
這些為家裡吃穿而努力
卻從來守不住財的
夥伴們終於出坑見到陽光了
週遭滿是焦躁卻又認命的眼神
那是已經習慣災難的家屬遺孀眼神
等著招魂帶親人們回家
她們知道
還在土尾堆裡檢拾煤渣的小孩子
將來也會繼續他們的祖父以及躺在地上的父親
繼續下礦坑
礦區的孩子
除非封礦了
否則註定生來成為
埋在土裡的活人
見到最多陽光的那一刻
可能就是在礦坑口前的等待與法事了
如果有資金掌礦或者包採礦坑當頭家
也不一定好過
老礦工說
礦主跑路並不是新聞
與礦工一同犧牲坑內也不是罕見
而礦主常常半夜被驚醒
處理善後
那更是每月每周每日在發生
懷山煤礦第一次順利那也是1935年了
但是之前倪先生便屢屢買下老師石川欽一郎和當代畫家的畫作
作為心照不宣的尊重式金援
那一年倪蔣懷先生才在基隆田寮港購地建屋,
結束租房子的生活.
這般的壓力與無常
倪蔣懷,洪瑞麟和蔣瑞坑先生
是如何資助及支持藝術界呢
又如何靜心地繪畫
礦工與街景
為台灣數百年的畫風
植入了新的方向與視野呢
老畫家之間的淡淡知惜
與對畫藝的執著;
礦工對礦友及家人
的沉沉牽掛
與採煤的堅持,
似乎有一種我不明白的浪漫
碳似乎給了兩者有了命運的牽連
而酒
成了膽識的證明也是情感的催化劑
或許也不需要催化
在懷山煤礦
礦工與三位畫家都是樂觀的賭徒
是天生的賭伴
賭<挑著>好礦脈
礦工可以致富養家
畫家可以取得畫畫與遊歷深造的存款
離開他們厭惡的地底
但是他們有著礦山人的豪爽
終究只會揮霍
留不住土地公偶而的賞賜
到如今
唯一會羈留於心的
除了成群的子女
便是以礦為家
的記憶
就像這兩位笑得豪邁的老礦工
依然難忘昔時礦區
雖然懷山煤礦已然覆蓋在公園底下了
他們還是能為我指出
何處是洪瑞麟先生曾經素描過哪位礦工
何處是蔣瑞坑先生與哪位礦工喝過什麼樣的酒
在老礦工們的眼中
藝術家會提起筆;
恰似他們擅長舉著鋤頭
挖掘這大地的寶藏
畫,意境裡傳達了一份感動;
煤,燃燒的卡路里
在天寒中
也輻射了一波波的溫暖
老礦工們看著地面喃喃講著
這牽牛花顏色雖然不同
有粉紅,有清藍
但是仍然諧齊地迎著朝陽;
這與
畫家和礦工
職業雖然迥異
期待日光
可以將煤炭
可以將畫作
浸潤在光亮世界
渴望從陰暗土石裡掙扎而出
是沒有差別的
謄完這篇紀錄
依然不嘹解倪蔣懷先生
棄教從商的底層裡的心思
就如同
我不能深刻體會礦工們
及洪瑞麟,蔣瑞坑三位畫家
選擇當一名終身礦工人的價值觀
或許這種決定
已然不是價值可以考量了
而是一種我所不能懂得的<賭>了
彷彿似那脆弱的牽牛花
為了一瞬間的美麗
豪賭般地蹦出于
人來人往的泥地裂縫裡
然而
並非每朵牽牛花
全然擁有這兩位礦工與三位畫家的機緣
可以披露那一份燦爛笑容與驚艷圖畫
在清朗天空下
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
後記:
2006年4月18日上午10點於懷山煤礦舊址訪問兩位懷山礦工
我們一起看資料與相片
在陣陣的笑謔生中
我已經是他們的好友
因為我答應和他們喝一杯
lobo依照老礦工口述與資料記載不衝突的部分,
紀錄于2006,4,18九份樂伯二手書店
祝福這兩位年輕的老礦工
參考資料:
台灣早期西洋畫彈的長者---倪蔣懷 顏娟英著
一位畫家的365天----倪蔣懷日記選錄
倪侯德,白雪蘭合譯
倪蔣懷----台灣第一位水彩畫家與藝術贊助者
白雪蘭著
倪蔣懷年表
白雪蘭著
台北市立圖書館
基隆美術史第四章倪蔣懷的足跡
基隆市政府
台灣美術地方發展史基隆地區
李欽賢著 謝理法策劃
台灣美術運動史第二章新美術運動初期的畫會
謝里法著
地底的光 洪瑞麟礦工速寫集
雄獅圖書公司
台灣美術全集12 洪瑞麟
蔣勳著 藝術家出版社印行
我所看到的上一代
謝里法編 望春風
瑞芳鎮志
瑞芳鎮公所
台灣近代名人誌 倪蔣懷
李欽賢著 張炎憲等編 自立晚報
洪瑞麟素描集
國立歷史博物館
石川欽一郎與台灣學生
顏娟英著
鍾理和殘集 遠行 張良澤先生編 民國65年初版
b:
這張珍貴的相片,是愛書人劉淑貞小姐提供,並且同意借我放在部落格使用。好感謝。相片中的先生們,是台灣的英雄,共同與礦工們為國家創造光與熱。每一位都好帥氣。表情與姿態卻都不一樣,卻很是文藝青年,溫文儒雅。相片字體好有精神。明朝永樂進士,錢塘人的于謙的詠煤炭:但願蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林。(這張相片敬請尊重所有人劉淑貞小姐,尚請不要複製或使用。)
感謝與告別礦工之子,離開萬昌煤礦,往萬里方向大約兩百公尺。鏡湖福德宮雙叉路口。有石桌石椅,旁邊漥地是褐黃色,這代表可能是舊坑口。怕錯誤,走進叉路再三查看坑口是否另有他處。
溪水落差大,石頭間的急流發出音階般的石瀨聲。樹林掩蔽的綠草灘埔,酢漿草猶如黃昏後的九份海域的漁火鋪滿紫色的小花。是峽谷,白頭翁的鳴叫,迴盪得讓我以為牠獲得了唱和。鏡湖福德宮廟中廟。好有心。保存了典雅的古祠,再以開放式建築包容。
退回到入口的石桌石椅。距離到府收購二手書的行程還有二十分鐘。靜靜守候。沒有往來者。十分鐘後,一輛機車騎向鏡湖福德宮。情急之下招手請教。騎士先生好熱情。不怪罪我的魯莽而不吝指點我。好感謝。他說:
“ 我的祖父就是粗坑的萬昌煤礦的掌礦者。萬昌煤礦有賺到錢。”
這很不容易。萬里鄉前建設科長簡金其先生說,萬里煤礦眾多,但是有盈餘的很有限。( 臺灣鄉土史料)剛剛在萬昌煤礦坑口那位礦工之子說,該礦的老闆人很好。是好人又賺到錢。
臺灣鑛業史續一說,民國56 年萬昌煤礦收坑,收坑原因是可採量採盡。並不是統計列表中常見的倒閉,煤層欠佳,水災,經營困難,債務糾紛等等。( 頁189)
“這座山往中幅方向是林仔開群所擁有。 就是被錯誤傳說為基隆鬼屋的起造人。老一輩的人都是是習慣在姓底下加個仔。“
林仔開群先生是指林開郡先生,倪蔣懷畫家的房東之一,也是台灣煤礦業家,很受同業和礦工們的尊敬。( 詳樂伯二手書店部落格)
“石桌石椅的後方就是鏡湖煤礦主坑口。它是用木頭架起,十年前還看得到木架。目前被草樹遮掩。礦坑內的水不停地流出。”
比對愛書人劉小姐珍藏的-“鏡湖煤礦全體職員解散紀念,民國48 年拍攝於礦場”的 相片,的確是木頭架起坑口。而且一旁是芒草屋頂木板牆的房屋。
基隆煤礦史說,鏡湖煤鑛民國38年開採,民國59年收坑,總年數22年,總生產量是255895公噸。
民國55 年出版的臺灣鑛業史則說:
“礦權人和經營人林萬賜。民國三十六年十二月向前基隆煤礦包採開工,民國三十九 年八月向工礦公司讓受礦權,民國五十一年四月向鄧東安轉讓礦權繼續開採。現有主斜坑一坑“(750 頁)
臺灣鑛業史續一 則說民國59 年收坑,原因是經營困難。(191 頁)
先生繼續說:
“當年礦車以人力車出坑推到礦埕入口,再以天車緩緩送到礦埕。礦埕入口是從這裡( 坑口石桌石椅)往林仔開群的山 數過去第三根電線桿。坑口正前方道路往前本來是一大片礦業空地有各類鏡湖煤礦礦業建築。因為鏡湖福德宮前的瑪鋉溪支流不停沖刷,將它崩解陷落。里長和區公所才將路基興建擋土牆,避免繼續侵蝕。事務所,天車間,礦寮等等都在坑口周邊,完全沒有蹤影了。這個礦品質很好。礦工人數也不少。只是日據時代初期就盛產,開挖盡了。“
怕耽誤他返家。非常感謝後揮別。
根據民國44年出版的臺灣之煤礦,坑口似乎是水平坑而不是鄰近的萬里三坑,中福煤礦,萬昌煤礦的大斜坑式。坑口高寬都是1.8公尺,延長500餘公尺,遇煤後部左右分開五個片道,開採完畢之後。又在坑內闢斜坑,在斜坑口安裝25馬力捲揚機一台,專絞下山產煤,再由水平坑推出坑外。煤質屬烟煤,粘結性甚微,不能煉焦,但發熱極高,是上等工業燃料煤。
基隆煤礦史說,萬里崁腳煤帶在日據時代與四腳亭煤田保留作海軍預備煤田。後來萬里崁腳煤帶公開開放設權,分別成立台灣炭礦會社以及金包里炭礦會社開坑,1918 年左右移轉基隆炭礦會社合併經營。炭質優良。交通不便,因而在萬里中幅子到基隆牛稠港之間架設天車流籠(空中索道) 運輸煤炭。二次大戰結束後,台灣工礦公司接收,分別讓出幾個礦場開採經營,煤量有限,又開挖年代很早,在台灣煤礦界算是比較早期就收坑。( 頁38)
煤港雞籠基隆煤業史手記說,1918 年基隆炭礦會社將當時的萬里庄崁腳的煤礦稱為萬里坑,日產煤250 公噸,冠名金包里炭礦,品質優良是焚料界之王。( 頁58)
曾經是大礦區。唐羽學者說,1920 年九份基隆顏家顏雲年鑛業家在解決日本三井合名會社的紛爭之後,顏雲年在〈炭礦諸事陸續解決賦此告慰親朋〉十首之第六首曾經說過:
炭層濃厚金包里,
聲價宣傳四腳亭。
得隴癡心還望蜀,
山貓枉自羨魚腥。( 陋園吟集,龍文,顏吟龍) ( 基隆顏家發展史,唐羽,國史館臺灣文獻館)
鏡湖煤礦與萬昌煤礦也是日據時代中前期的萬里坑金包里炭礦。基隆煤礦史說崁腳煤帶有瑪鍊、萬里六坑、中福、鏡湖、萬昌、萬里五坑、裕山,裕泰等主要煤礦礦場,本煤帶約生產 340萬噸( 基隆煤礦史頁38)
日據時代交通很不方便,即便是民國五十年代,鏡湖煤礦,還是土石路,沒有公車。礦工與礦主不辭辛苦與窵遠,跑來深山裡的萬里崁腳煤帶,精神讓人敬佩。讓人惋惜的是,礦工傷亡和礦主賠錢比例高。請教時,他們常說: 趁吃飯錢而已。甚至礦主容易破產。聽到這位先生說,萬昌煤礦有盈餘,是很振奮人心。
明朝永樂進士錢塘人的于謙的詠煤炭:
鑿開混沌得烏金,藏蓄陽和意最深。
爝火燃回春浩浩,洪爐照破夜沉沉。
鼎彝元賴生成力,鐵石猶存死後心。
但願蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林。
( 明詩綜,世界書局 上第十八卷下)( 檢索自:中華古詩文古書籍網https://www.arteducation.com.tw › )
(2021年4月24日樂伯於台北市北投區到府收購二手書。再次深深感謝愛書人劉淑貞小姐,以及新北市萬里區粗坑鏡湖的耆老們。)
以下是林開郡,三峽煤礦部分的附註:
甲:
三峽煤礦:
位 於三峽鎮圳頭里,由林開羣父子所經營;日下開採石底層之本煤層及下煤層,煤厚各平 均七六公分,走向北八五度東,傾南五〇度;本層煤水分二〇二五%,揮發分四一五八%, 固定碳四五七二%,灰分一〇四五%,分一七五%, 發熱量七三二〇卡羅里;可採煤 儲量尙有二百萬餘公噸。
本礦以水平坑及斜坑採煤,因股東間糾紛叢生,不得大量生產,其歷年產煤量:
民國四十年一、一四九公噸,四十一年一八四四五公噸,
四十二年五、八四四公噸,
四十三年一三、九 〇二公噸,四十四年一七、三四八公噸,四十五年一八、二七四公噸,四十六年】六、五六三 公噸。( 頁203, 民國49 年臺北縣志卷21 礦業志)
乙:
(1):大隆煤礦礦址:
臺北縣三峽鎮圳頭里區
礦區號碼:
臺灣採字九〇八號,礦業字一026號
礦區面積:八二公頃三七公畝八五公厘
礦權人:林先義
簡史:
原與三峽煤礦、永達煤礦兩礦同礦區及礦主,後兄弟三人申請分爲三礦各分別獨立經營。
煤層:煤層中部系統,頗有變化,走向北六八度東,傾斜四〇度,厚度平均本層〇·五公尺
發熱量:六、四七O 卡,
自礦場以卡車十公里運到鶯歌車站。
民國六十六年四、三九八公選,民國六十七年二、一八一公噸
( 頁216, 臺灣鑛業史續一)
丙:三峽煤礦
【礦 址】在圳頭里一一四號(今金圳里圳子頭)。
【礦區號碼】礦業字第二五六、四二三號,臺濟採字第五二七、一四一六號。
【礦區面積】一九八公頃九七公畝〇二公厘。
【礦權人】林開郡。
【經營人】林開郡、林先達父子所經營。
【簡史】大正六年(1917)開工,爲日治時期八大礦之一 。
民國四十年 (1951)新開斜坑。民國七十五年(1986)停止開採。
【煤層】中部系統,稍有變化,民國四、五十年間本礦係開採石底層之本煤層及下煤層,煤厚各平均七六公分,走向北八五度東,傾南五〇度。現採本層,厚度 . 六公尺,下層厚度〇.六公尺。
【煤 種 】普通燃料煤。
【成 分】民國四十年間開採本層煤水分二.二五%,揮發分四一.五八%,固定碳 四五.七二%,灰分一〇.四五%,硫分一.七五%,發熱量七三二〇卡
【經營組織別】獨資經營。
【開坑別】本礦以水平坑及斜坑採煤,現有主斜坑一坑。 【降煤情形】礦場至鶯歌車站十一公里,使用卡車運煤
儲藏量有兩百萬公噸。
民國64 年18663公噸
65年19175公噸
66 年14892公噸( 三峽鎮志頁1202)
【煤儲量】可採煤儲量有二百萬餘公噸。
【歷年產煤量 】因股東間糾紛叢生,不得大量生產。
丁:永達煤礦
【礦 址】位於礁溪里。
【礦區號碼】礦業字第二四八號,臺濟採字第三九四號。 【礦區面積】七八公頃二六公畝九八公厘。
【礦權人】林先達。
【經營人】林先達。
【簡 史 】民國四十五年(1956)八月,劉文萬承領後開工,民國四十七年(1958)九月劉文萬讓與林先達,民國四十八年(1959)四月奉准增區,礦業字第三九四號合併經營。【經營組織別】獨資經營。
【開坑別】 水平坑四坑。。
【降煤情形】礦場至鶯歌車站六公里,使用卡車
民國64 年5310 公噸
65 年7640公噸
66 年1650公噸
( 三峽鎮志頁1224)
戊:三峽煤礦位於三峽鎮圳頭里,由林開群父子獨資經營;其開採始自大正六年(西元一九一七年),礦區有一九八公頃,產普通燃料煤 民國四十年代初期,因股東間糾紛叢生,不得大量生產,四十三年(西元一九五四年)以後漸入佳況,產量約在一六、〇〇〇—二〇、〇〇〇公噸之間。在六十年代部分礦區(八二公頃)分割成爲大隆煤礦,年產三〇〇〇公噸左右,( 頁39, 卷六,續修臺北縣志)
(5):台灣煤田及主要煤礦分佈圖: 3-54金敏,3-54 利豐,3-55 忠義,3-56 裕峰,3-57 大一,3-58 三峽煤礦( 臺煤特刊)
1;永達煤礦
【礦 址】臺北縣三峽鎮礁溪里地方。
【礦區號碼】礦業字第二四八號,臺資採字第三九四號。 【礦區面積】七八公頃二六公畝九八公厘。
【礦權人】林先達。
【經營人】林先達。
【簡史】民四十五年八月劉文萬承領後開工,四十七年九月劉文 萬讓與林先達,四十八年四月奉准增區礦業字第三九四號合併經營。
【煤 層】中部系統,稍有變化,現採本層,厚度 .五公尺,下層
厚度〇三公尺。
【煤種】中粘結原料
【鐵受組織別】獨資經營。
【開坑別】水平坑坑四坑。 【降世情形】礦場至鶯歌車站六公里,使用卡車。
【最近三年生產實積】民國五十一年五、二五五公頃,民國五十二年 四、九五二公頃,民國五十三年八、三六四公頃。( 頁794)
2:臺灣鑛業史 三峽煤礦
【礦 址】臺北縣三峽鎮圳頭里一一四號。
【礦區號碼】礦業字第二五六、四二三號,
臺濟採字第五二七、一四一六號。
【礦區面積】一九八公頃 九七公畝 〇二公厘
【礦權人】林開郡。
【經營人】林開郡。
【簡史】民國六年開工,四十年新開斜坑迄今。
【煤層】中部系統,稍有變化,現採本層,厚度〇・六公尺,下層厚度〇・六公尺。
【煤 種】普通燃料煤。
【組織別】獨資經營。
【開坑別】現有主科抗一沉,
【降煤情形】礦場至鶯歌車站十一公里使用卡車。
【最近三年生產實績】民國五十一年一八、四八五公噸,民國五十二 年一六、七八公賜。民國五十三年一九、五八七公噸。( 頁792)
 

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由此進

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拍戲

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玉里商店可愛招牌

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