承蒙九份大竿林福住里蘇進益里長指點，九份的金礦工，民國四十年代，只要不是金瓜石國營工，或是貧惰工，大部分在45至55歲之間，砂肺症而去世，留下子女與太太，繼續在草厝，板仔厝，黑油紙厝等等簡陋房子求生。
後來政府注意到了，開始實行砂肺補助金。
九份申請的礦工，幾乎都是煤或者是金，煤兩棲的礦工。
日本時代以及戰後前幾年，礦工不少是十三四歲就入坑。
九份煤礦工，除了掘進的烏龜工，比較有機會在60至70多歲才陸續辭世。
九份金礦工，很多早就往生了，來不及申請。
這是坑內粉塵的緣故。
金礦工各小承包群組，一條龍的全能作業。
親自打坑洞，安置炸藥，施放炸藥，粉塵四散。
烏龜工也是，負責坑內承包坑道打進，粉塵宛然是九份大霧一般地壟罩。
民國39年3月，林朝棨學者，在【臺灣之金】論文，證實了蘇里長描述的金礦採礦現場：
瑞芳礦山(九份型鑛床，大粗坑武丹型鑛床)，二次大戰後，分成八個單位，分租給八個小公司。
各小公司再畫分成數個，甚至一兩百個部分，再轉租給承包人。
承租處互相接近，大部分不定界競採，採多少，得多少，坑道貫通處為界線，以此，促進競爭。
但是，採礦必須遵守瑞芳礦山(九份，新山，大粗坑)特有的規定(如附圖:瑞芳鑛山採礦原則圖)，分界也有分界的原則。
發生糾紛時，由小公司的負責人會同台陽公司調解，按規矩劃界。
雖然時常有流血事件發生，大部分可以圓滿解決。
二處或三處以上，競採一個富礦時，事關個人利益，競採情形，頗為激烈，放炮之聲，隆隆不絕，炸藥煙未散，礦夫就進入鑿孔，或增加礦夫，輪流工作，或由股東預備許多汽水，水果，餅乾等等慰勞礦夫。
這種採礦方式，實在是空前絕後。(頁57以及附圖，民國39年3月【臺灣之金】林朝棨教授著，刊載於同年月台灣銀行季刊第二卷第二期。)
大竿林福住里北管聚福社的頭手，許先生，被九份人暱稱為大師兄，是金礦工，民國五十年代，金礦沒落後，改到基隆市中正區八斗子調和煤礦改當金礦工。
也承蒙他與夫人，指點我好幾回九份礦工的食衣住行與金煤礦。
父祖輩，三代都是礦工，也都是住在草厝，板仔厝，到現在的磚牆黑紙厝。這還是因為金礦沒落後，才有機會在樂伯二手書店旁，買下現有房子改建。之前是住在更上方，離大竿林福隆宮以及九份四番坑的山上。
兩位大哥，大姊，都指點我過【拚坑】，【相拍班】，【拚注】(拚堵)，【剪注】(剪堵)，【著金】，【大著金】，【拚孤注】(拚孤堵)，【有食】，【無食】，【顧更】，【分界】等等九份金礦工的專有名詞。
【顧更】，承包或是工作的金礦卡大(分支坑道)，發現金礦脈，甚至是富礦脈，必須派小組成員留守在坑內，防止鄰坑礦友越界，或是消息走漏，被外界知道，而被【剪注】。
【無食】，承包或是工作的金礦卡大(分支坑道)，沒有得金，所致，家裡沒有錢可以買米。【有食】則相反。
【著金】，確切地挖到黃金了。若是挖到上礦(富礦脈)，則稱為【大著金】。
【拚注】，受僱礦工與承包小包頭，兩者身分常互調。當小包頭沒挖到金，賠錢了，就去當別人的礦工；當礦工，掘到注，著金，分到錢了，籌措資金當承包包頭。
【拚孤注】，東借西湊，用盡各種資源，籌錢找礦工承包一各卡大，賭它一次大著金，失敗了，再說，時到時擔當，無米煮番薯湯。
【剪注】，越界盜採或是外人盜採。
民國八十三年，張瓈文學者採訪了幾則九份金礦工的口述歷史，其中:
江兩旺先生，九份人，台陽公司瑞芳礦場主任，敘述，當兩個坑道同時向同一個富礦體時，兩邊的人爲了得更多的金，便日以繼夜的挖鑛，這便叫做【拚坑】。
而當一方先行達到富鑛體，另一方後到；或兩方碰頭時，便要請地方頭人或台陽負責人等有經驗的人來做【分界】的工作，以避免糾紛。（資料來源：報導人22）。
曾水池先生，燦光寮村人，九份地區採礦二十餘年。指出，坑內用的炸藥需一、二天前向台陽申請，然後去事務所領取單據，到坑或炸藥庫領炸藥，八、九、十號坑都有炸藥庫設在坑内。日據時期的炸藥都是Sakura牌的，約四、五寸長；光復後用的比較長，大概有一尺。（資料來源：報導人30）
高接基先生，九份人，九份聞人高九登是他的叔父。
與曾水池先生相仿，九份金礦工二十餘年。
他說，坑內用炸藥開坑道的過程大概是，先要用「磅枝」打一個深度若干的洞叫「磅坑」，
然後以一枝細長的鐵桿「九連仔」清出洞中碎石；淸乾淨後，將炸藥用九連仔塞人洞中，再點燃引信。爆炸後要用「 分仔」和「鐵鍬亅將坑洞四週搖搖欲墜的石頭淸乾淨，以免掉下來砸到人。剛光復時資缺乏，没有炸藥，都是用炸彈内的火藥粉 自行捲製，但因是自製，安性低，很多人發生意外犧牲。後來才有「地球牌」的炸藥可用。（資料來源：報導人16）(頁42=78，九份口述歷史解說資料彙編)
許大哥指點，日本戰敗後，九份礦山一度混亂，台陽還沒站穩，頭人們有如基隆山的高大，四處企起。
坑內若是【分界】，不順利，就會拚輸贏，這時，頭人的【相拍班】就擺出來了，看誰的拳頭母比較粗。
勝負定後，更高一級的頭人調停者會被請出來。
不論輸贏，調停者對著理較虧者，會大聲一句，【汝愛向伊會失禮】，理較虧者，必須筵席上，舉杯一次向理多者，致意。理多而打輸者，也必須舉杯回禮。
民國四十年左右，少年的許大哥與某某某打架，當然是許大哥贏了。
庄頭的頭人某某某，本身也是瑞芳鎮鎮民代表，名字在大竿林金山岩還看得到。
當時坑內打架事件少了，但還是擁有五六位保鑣。
被打敗者是保鑣之一，向這位頭人申訴。
九份是尚武以及尊敬勇者的。
九份有一句俗諺說，【九份的天是三角的】，地質學者王源先生，民國四十年左右，大學畢業後，來到台陽小住與探勘，也曾發出這般感慨。流氓多，遇到事情先講拳頭母，再來吃茶講道理。
頭人說，汝不會還手，就憨憨與人拍?倒反而怪罪打輸的保鑣。
後來頭人自費擺一桌，要求許大哥敬一次酒，也沒命令許大哥道歉，只是說失禮。
後來許大哥與這位保鑣還是成為好朋友，喝了酒， 一切就像洗金仔水，金仔留下，水與沙子放水流。敷敷去了，誰人都不使檢恨。九份居民是海派的，不時興小氣吧啦的，好客的，耐勞，只想賺大錢的冒險者，就如同打麻將喜歡做大牌。
礦工之間，深像是ㄧ家子的狗兒或是貓兒，平常互打，對外就要合齊，不可以雞仔腸鳥仔肚。礦山還有句諺語說，【有幾冬的朋友，無幾冬的頭家。】
朋友比較常在，老闆有時窮赤變成礦工，礦工有時又變成老闆去承租卡大。
大家將來坑內坑外相遇得到。
2023年12月22日。非常感謝許大哥賢伉儷以及蘇進益里長。以下是另一篇筆記。
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