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到府收購二手書。愛書人說，他的祖父來自北平，而他的曾祖父是煤炭運輸商，擁有駱駝商隊。直到興建鐵路後，駱駝的重要性才消失。
這好有畫面。曾剛甫先生有一副對聯被梁啟勳先生所稱頌:
一代英雄騅馬逝
萬家煙火駱駝來
梁啟勳先生說:
{項羽與煤炭分詠，曾剛甫一聯曰「一代英雄騅馬逝萬家煙火駱駝來」在光緒中葉鐵路未開，此聯尤覺雋永。}(中華民國三十七年二月初版,曼殊室隨筆， 梁啟勳，正中書局，頁550）
邱仲麟學者則說:
{長期以來，北京西山的煤業生產、運輸與銷售是分離的。大盤商向礦場買煤之後，用駝獸（騾子或駱駝）運下山，先堆積在他設於交通要道上的煤廠，再運至北京城門附近的煤廠，經由此處販售給北京城中的煤舖。因此，這些煤廠業主都擁有駝隊，山上至山下主要利用騾子，平地則以駱駝為主。但這種運輸方式，費時而運量有限，成本較高。}
{至晚清，開始修築鐵路及高空索道運煤，運輸時間縮短，運輸量則大增。其次，是煤炭的零售與價格層面。北京城內的商家與百姓用煤，主要是向城門附近的煤廠或城內的煤舖購買。隨著乾隆以後煤礦關閉日多，煤價越來越高，用戶對此多有抱怨。而以碎煤渣製成的煤磚，或碎煤渣參雜黃土製成之煤球，在清朝中葉以後，成為普通百姓常用的燃料。}(檢索自:清代北京用煤及其運銷體系* - 中央研究院近代史研究所http://www.mh.sinica.edu.tw › PublicationDetail，中央研究院近代史研究所集刊第94期，民國105年12月。)
項羽與煤炭都曾各自發光發亮。馬兒與駱駝都曾扮演重要角色。疫情期間不好多請教，期待疫情趨緩後，愛書人再次讓我們到府收購二手書。當年，愛書人的家族也曾為京師帶來無數的熱源，雖然曾祖父和駱駝們未必想到這可都是藝文家和學者緬懷的題材。謝春木先生有一首煤炭頭詩:
煤炭頭:
在深山深藏
在地中地久
給地熱熬了數萬年
你的身黝黑
由黑而冷
轉紅就熱了
燃起了
融化白金
你無意留下甚麼
(原註:1902年生，彰化二林，筆名追風，原名謝春木。日本東京高等師範學校畢業，1927年與蔣渭水，蔡培火等人合組台灣民眾黨，曾任台灣民報主筆。光復後赴日。.....)(遠景出版，亂都之戀，羊子喬，陳千武編，民國71年5月初版)
林海音作家在{冬陽童年駱駝隊}的文章裡這樣回憶起北京市駱駝煤商隊時說，她的爸爸告訴他，運煤的駱駝走起路來都會噹噹地響，那是為了保護駱駝不讓狼給吃了；狼聽到鈴鐺的聲音，就知道是有人照顧的。而幼童的林海音則認為是率領駱駝隊的人類,耐不住那長途寂寞的旅程,所以才給駱駝帶上了鈴鐺,增加一些行路的情趣。林海音還說:
{雙峯的駝背上,每匹都馱着兩麻袋煤。我在想,麻袋裏面 是「南山高末」呢?還是「烏金墨玉」?我常常看見順城街煤棧的白牆上,寫着這 樣幾個大黑字。但是拉駱駝的說,他們從門頭溝來,他們和駱駝,是一步一步走來的。}
喜樂作家畫了一幅北京平則門駱駝商隊的街景。註解說平則門正名是阜城門，北平李自成被趕走就是這這個門，所致，老北京人稱呼為平賊門。平則就是平賊的轉音。
喜樂作家特別介紹圖中駱駝商隊。他說:
{.....平則門大街與其他各門的大街同一規畫:中間是馬路 各種車輛,兩邊是明溝,北平人叫馬路溝;溝旁有紅色的救火栓 和電杆,溝外兩邊是走大敞車的土道,叫大車道,來往的大 ,把土道軋出許多道車轍;大車道與鋪面之間是磚邊的人行道。各種攤販就擺在磚道與土道交界上。各鋪面前也擺著各樣地攤。 畫中路北有一隊駱駝出城,背上馱的是日用雜貨,進城時則駝的是煤。平則門的城門洞牆上鑲著一塊花崗岩,上刻梅花圖案 。因為平則門外山區有門頭溝煤礦,北京人燒的煤都是從這個門運 的,「梅」「煤」同音,所以就在城門上遇到梅花圖案意思。}
{北平是從什麼年代起燒煤煮飯、取暖的,沒見過紀載。只知馬哥孛羅在元朝時到了大都 (原註:元朝稱北平爲「大都」),看見中 國人能把黑色的石頭燃出火來很新奇,於是寫在他的遊記上,給 歐洲人當新聞看。現在北平紫禁城的北邊還有一座景山,別號就 叫煤山。一說是元朝貯煤堆成的山,爲的是都城一旦被敵人包圍 不怕沒有煤燒;另一說是由幾百年來北京城所燒剩的煤渣堆積 而成的山,後來皇帝在上面建築了五座亭,做觀賞全城風景之用 無論說者爲何,都已證明:五、六百年前,北平已是一座用煤的大都市了。那是地理環境使然。}
{北平西郊山區和京東一帶都是產煤區。當地的居民都以煤爲生。北平是東南西北各方鐵路的會合點,又有環城鐵路,京東京 西的煤,都可運到各城門口的煤棧出售。北平住家人用煤的方式 一個是燒煤塊,另一是燒煤球兒，一入秋季,家庭便要買幾噸煤末子(粉狀煤)。 然後注意街 上推小車子賣黃土(黏土)的,一等他經過,就買幾車黃土。等再見到一兩個「搖煤的」走過,便叫進大門,談好工價,請他搖 煤。搖煤的一身全黑:藍布衣裝、頭臉、手臂無一不黑。只有白 眼球和牙齒是白的。}
{他們隨身扛著的搖煤工具是鐵掀、鐵耙、大圓篩和一個花盆 做煤球的方法是:先把黃土與煤末用水混合成泥,攤在地面上 用鐵掀切成方塊,剷在篩子裏,用花盆在下面支成軸,搖動篩子,把方塊煤滾成圓球狀,然後散在太陽地涼乾即可。 一般住家就把這些涼乾的煤球存進貯藏煤的小房子裏。可夠 燒到明年再接上叫搖煤的。（ 頁，136, 喜樂畫北平，純文學，喜樂）
林海音所說的南山高末和烏金墨玉這兩個美麗的詞，應當就是喜樂所說的塊煤和煤末仔了吧?前述邱仲麟所說的磚煤似乎與林海音和喜樂所說的塊煤不同。台灣耆老們所說的角炭，是指整塊的煤炭而不是煤末混製的。不過邱仲麟所說的煤球雜以黃土倒是和喜樂相仿。
至於駱駝鈴鐺，楊明顯作家說:
{老北京愛說一句:「裡九外七皇城四」,這句話的意思是告訴您北平內城有九 門,外城有七門,皇城是四門。逛北京城要記清了這幾道門的方向,免得走迷糊了 暈頭轉向的找不到家門口。南面正門叫正陽門(麗正門),南面左邊的叫崇文門 ( 哈達門,海岱門),南面右邊的叫宣武門(順承門),東面的叫朝陽門(齊化門) ,東面靠北的那個叫東直門(崇仁門) 西面的叫阜成門(平則門) 西面靠北的 那個叫西直門(和義門),北面的叫安定門,北面靠西的那個叫德勝門,和平、復 興、建國等門都是後來才開的,原來沒有。.....}
{北京城的這些門,在運輸上起了很大的作用。明、清年間這些城門多數被固定通過某一類車輛的,這樣做不僅使交通暢通無阻,而且有次序又方便;譬如正陽門 走的是皇帝王孫的轎子宮車。崇文門走的是酒車,因爲那時的燒鍋多設在東郊和南 郊。朝陽門走的是糧車,以江南各地運來的大米爲主,都是通過北運河運到通州,然後順着大道運進朝陽門來,朝陽門外有祿米倉、南門倉、北門倉、新太倉,原是 清朝的糧食倉庫,百官的俸祿,八旗兵的錢糧都是由這兒供給的,這些糧倉名後來都成了胡同的名字。東直門走木材車。安定門走糞車,靠近地壇的東、西、北三個 方向糞場林立,把晒乾的糞便賣給郊外的農民做肥料用,這一帶的居民多以賣糞爲 生,所以北京城多了「糞霸」的成分。德勝門走兵車,出兵打仗取其「德勝」二字 的吉祥。西直門走水車,把玉泉山甘甜清涼的泉水取來運進內城,專門供給宮廷食 用,小毛驢車上裝着一排排的木桶,桶上蓋着繡龍的黃色布幔,半夜就得趕進城以 備清晨用到鮮水,守門的衛兵每晚一定要等到水車進了城才能關閉城門的。阜成門走煤車和拉煤的駱駝隊,駱駝的頸下繫着個大銅鈴鐺,遠遠就能聽到嘶—噹啷-清脆的鈴聲。所以有句俏皮話說:「駱駝打前失——倒煤(霉)了」。這些煤 都是從門頭溝和三家店等煤窰裡運來的。}
門頭溝等煤礦對北京的重要性，潘光遠和馮玉春兩位軍官在門頭溝牛興頭高地及天橋浮作戰的回憶:
潘光遠軍官:
{民國三十六年十二月四日,共軍進犯北平郊外的門頭溝,當時青年軍二〇八師是擔任 北平的衛戍工作。門頭溝附近有煤礦,是供應北平石景山電廠及一般民生燃料重要的礦區。那時我是青年軍二〇八師第二旅第五團第二營(營長葉宏昌)第五連上尉連長,我連續兩次奉 命增援門溝牛星頭高地及天橋浮的友軍作戰。 我指揮第五連採迂迴側擊戰術,經過一番激戰,於十二月五日,終於將進犯共軍擊退 協助友軍收復陣地,確保了門頭溝煤礦對北平及石景山電廠的供應。此役我連亦擄獲共軍若 干戰利品;計有步槍五支、軍刀三把、手榴彈三十枚及炸藥七綑。}(頁27)
馮玉春軍官:
{第二營第四連奉命接天橋浮的防務。天橋浮位置在門頭溝西方約七、八里之遙的一個制高點,亦是由山區通往門頭溝的一個險要隘口,只要把這個山頭防務守好,門頭溝及北平就 是一道最安全的屏障。（ 頁47, ）(青年軍二○八師戰誌—寸血山河， 編輯:戰 誌編輯委員會,出版:青年軍二〇八師聯誼會)
中國用煤歷史悠久。北京也是。然而，胡光麃 先生說:
{在一百年前,國內的工廠和輪船,都用英國運來的煤,爲求自給,所以早期國内開採礦業,以 煤礦爲最多。最早的要算一八六八年沈葆楨首辦的臺灣基隆煤礦,規模雖小,却有示範的作用。規模 較大的,則數河北的開灤,是中英合辦的,年產可達三百餘萬噸;河南焦作的中福,也是由英人創辦 的;遼寧的撫順煤礦和本溪湖鞍山籤曠,則是中日合辦的。其次國人自辦的,僅有山東海縣的中明, 江西萍鄉和湖北大冶的漢冶萍煤鐵礦;熱河的北票和河南的六河溝煤礦幾處。早期除遊學歸國者外, 國內的鐵業人才,也多是由這幾處礦廠實地訓練出來的。}
{廣東人。民初留美習礦科。抗戰前任北平近郊門頭溝煤礦總經理多年。勝利後任編纂開灤煤礦安全規則主任,及林西煤礦主任數年。}
（ 頁200）（ 頁192, 胡光麃，傳記文學出版社，中國現代化的歷程）
北京人使用煤炭就像宋朝首都開封一樣的自然吧?紅樓夢第六十一回就提到秦顯家掌權後第一件事就是點收家伙米糧煤炭，並自認查出前任煤碳虧空。(詳附錄。頁1005, 第62 回，紅樓夢，上海古籍出版社）
陳與義詩人是北宋與南宋之間的著名詩人，很喜歡寫雨有關的詩詞。其中一首雨。說:
忽忽忘年老,悠悠負日長。
小詩妨學道,微雨好燒香。
簷鵲移時立,庭梧滿意涼。
此身南復北,彷彿是他鄉。（ 宋，陳與義集，頁242, 漢京文化事業）
煙花颱風台灣東北角海岸在四百公里外往大陸前進，此刻正是氣溫驟降飄細雨。而，宋朝宮人身分的吳昭淑女士的{望江南}，是贈別。如果陳與義的雨，多了石炭，也就是煤炭，不知道意境會有甚麼變化?是否有融化白金般的熾熱內心?有了煙火，就成了不同的人間?
望江南 宋舊宮人贈汪水雲南還詞
今夜永,說劍引盃長。
坐擁地爐生石炭,燈前細雨好燒香。
呵手理絲簧。
君且住,爛醉又何妨。
別後相思天萬里,江南江北永相忘（原註:音「望」）。
眞個斷人腸。
（ 頁3347, 全宋詞五，文光出版社，唐圭璋編）
(非常感謝愛書人。2021年6月與7月24日樂伯敬於樂伯二手書店)
(喝酒有礙健康，請節制，別爛醉啊。)
附錄1:
{駱駝隊來了,停在我家的門前。
牠們排列成一長串,沉默的站着,等候人們的安排。天氣又乾又冷。拉駱駝的 摘下了他的毡帽,秃瓢兒上冒着熱氣,是一股白色的煙,融入乾冷的大氣中。
爸爸在和他講價錢。雙峯的駝背上,每匹都馱着兩麻袋煤。我在想,麻袋裏面 是「南山高末」呢?還是「烏金墨玉」?我常常看見順城街煤棧的白牆上,寫着這 樣幾個大黑字。但是拉駱駝的說,他們從門頭溝來,他們和駱駝,是一步一步走來的。
另外一個拉駱駝的,在招呼駱駝們吃草料。牠們把前腳一屈,屁股一掀,就跪 了下來。
爸爸已經和他們講好價錢了。人在卸煤,駱駝在吃草。
我站在駱駝的面前,看牠們吃草料咀嚼的樣子:那樣醜的臉,那樣長的牙,那 樣安靜的態度,牠們咀嚼的時候,上牙和下牙交錯的磨來磨去,大鼻孔裏冒着熱氣 ,白沫子沾滿在鬍鬚上。我看得呆了,自己的牙齒也動起來。
老師教給我,要學駱駝,沉得住氣的動物。看牠從不着急,慢慢的走,慢慢的 嚼;總會走到的,總會吃飽的。也許牠們天生是該慢慢的,偶然躲避車子跑兩步，姿勢很難看。
駱駝隊伍過來時,你會知道,打頭兒的那一匹,長脖子底下總會繫着一個鈴鐺 走起來,「鐺、鐺、鐺」的響。
「爲什麼要一個鈴鐺?」我不懂的事就要問一問
爸爸告訴我,駱駝很怕狼,因爲狼會咬牠們,所以人類給牠們帶上了鈴鐺,狼聽見鈴鐺的聲音,知道那是有人類在保護着,就不敢侵犯了。 我的幼稚心靈中卻充滿了和大人不同的想法,我對爸爸說:
「不是的,爸!牠們軟軟的腳掌走在軟軟的沙漠上,沒有一點點聲音,你不是
說,牠們走上三天三夜都不喝一口水,只是不聲不響的....?一定是拉駱駝的人類,耐不住那長途寂寞的旅程,所以才給駱駝帶上了鈴鐺,
增加一些行路的情趣。」（ 頁31, 城南舊事，林海音，純文學）
2:
城門與胡同:
....北京城變成了個凸字形。
老北京愛說一句:「裡九外七皇城四」,這句話的意思是告訴您北平內城有九 門,外城有七門,皇城是四門。逛北京城要記清了這幾道門的方向,免得走迷糊了 暈頭轉向的找不到家門口。南面正門叫正陽門(麗正門),南面左邊的叫崇文門 ( 哈達門,海岱門),南面右邊的叫宣武門(順承門),東面的叫朝陽門(齊化門) ,東面靠北的那個叫東直門(崇仁門) 西面的叫阜成門(平則門) 西面靠北的 那個叫西直門(和義門),北面的叫安定門,北面靠西的那個叫德勝門,和平、復 興、建國等門都是後來才開的,原來沒有。.....
北京城的這些門,在運輸上起了很大的作用,明、清年間這些城門多數被固定 通過某一類車輛的,這樣做不僅使交通暢通無阻,而且有次序又方便;譬如正陽門 走的是皇帝王孫的轎子宮車。崇文門走的是酒車,因爲那時的燒鍋多設在東郊和南 郊。朝陽門走的是糧車,以江南各地運來的大米爲主,都是通過北運河運到通州,
然後順着大道運進朝陽門來,朝陽門外有祿米倉、南門倉、北門倉、新太倉,原是 清朝的糧食倉庫,百官的俸祿,八旗兵的錢糧都是由這兒供給的,這些糧倉名後來都成了胡同的名字。東直門走木材車。安定門走糞車,靠近地壇的東、西、北三個 方向糞場林立,把晒乾的糞便賣給郊外的農民做肥料用,這一帶的居民多以賣糞爲 生,所以北京城多了「糞霸」的成分。德勝門走兵車,出兵打仗取其「德勝」二字 的吉祥。西直門走水車,把玉泉山甘甜清涼的泉水取來運進內城,專門供給宮廷食 用,小毛驢車上裝着一排排的木桶,桶上蓋着繡龍的黃色布幔,半夜就得趕進城以 備清晨用到鮮水,守門的衛兵每晚一定要等到水車進了城才能關閉城門的。阜成門 走煤車和拉煤的駱駝隊,駱駝的頸下繫着個大銅鈴鐺,遠遠就能聽到嘶—噹啷
――清脆的鈴聲。所以有句俏皮話說:「駱駝打前失——倒煤(霉)了」。這些煤 都是從門頭溝和三家店等煤窰裡運來的。宣武門走囚車,凡是判處死刑的囚犯一律 經過此門到菜市口去鎮法。北平人有句很風趣的罵人話:「你個出南門的貨兒!」 言內之意是:你個不得好死,沒有好下場的玩藝兒!（ 頁5,城門與胡同, 純文學出版社，楊明顯）
(圖24百
3:
平則門大街
北平的平則門正名是阜城門。北平俗稱的「裏九外七」 說內城有九門,外城有七門。內城南牆有三門,北、東、西城 各有二門。西牆南邊的就是阜城門,與東牆南邊的朝陽門相對 朝陽門俗稱齊化門,是延用元朝名稱。平則門本是「 平賊門」 訛稱。原來距今三百四十年前,流寇李自成滅了明朝之後,被 三桂與清兵聯合擊敗,當他撤出北京時,就是從阜城門逃走的 北京人才叫它「平賊門」。
平則門大街與其他各門的大街同一規畫:中間是馬路 各種車輛,兩邊是明溝,北平人叫馬路溝;溝旁有紅色的救火栓 和電杆,溝外兩邊是走大敞車的土道,叫大車道,來往的大 ,把土道軋出許多道車轍;大車道與鋪面之間是磚邊的人行 道。各種攤販就擺在磚道與土道交界上。各鋪面前也擺著各樣地攤。 畫中路北有一隊駱駝出城,背上馱的是日用雜貨,進城時則駝的是煤。
平則門的城門洞牆上鑲著一塊花崗岩,上刻梅花圖案 。因為平則門外山區有門頭溝煤礦,北京人燒的煤都是從這個門運 的,「梅」「煤」同音,所以就在城門上遇到梅花圖案 意思。東牆的齊化門門洞裏,也有同樣的一塊花崗岩,但是 刻的是一個「米」字圖樣,因為經大運河運來的米都從這個門運來,存進城內沿東城根的許多米倉裡。運米的船當然不能像駱駝一樣進城，所以都泊在城門外的護城河碼頭。（ 頁42）
北平是從什麼年代起燒煤煮飯、取暖的,沒見過紀載。只知 馬哥孛羅在元朝時到了大都 (元朝稱北平爲「大都」),看見中 國人能把黑色的石頭燃出火來很新奇,於是寫在他的遊記上,給 歐洲人當新聞看。現在北平紫禁城的北邊還有一座景山,別號就 叫煤山。一說是元朝貯煤堆成的山,爲的是都城一旦被敵人包圍 不怕沒有煤燒;另一說是由幾百年來北京城所燒剩的煤渣堆積 而成的山,後來皇帝在上面建築了五座亭,做觀賞全城風景之用 無論說者爲何,都已證明:五、六百年前,北平已是一座用煤的大都市了。那是地理環境使然
北平西郊山區和京東一帶都是產煤區。當地的居民都以煤爲 生。北平是東南西北各方鐵路的會合點,又有環城鐵路,京東京 西的煤,都可運到各城門口的煤棧出售。北平住家人用煤的方式 一個是燒煤塊,另一是燒煤球兒
一入秋季,家庭便要買幾噸煤末子(粉狀煤)。 然後注意街 上推小車子賣黃土(黏土)的,一等他經過,就買幾車黃土。等 再見到一兩個「搖煤的」走過,便叫進大門,談好工價,請他搖 煤。搖煤的一身全黑:藍布衣裝、頭臉、手臂無一不黑。只有白 眼球和牙齒是白的。
他們隨身扛著的搖煤工具是鐵掀、鐵耙、大圓篩和一個花盆 做煤球的方法是:先把黃土與煤末用水混合成泥,攤在地面上 用鐵掀切成方塊,剷在篩子裏,用花盆在下面支成軸,搖動篩
子,把方塊煤滾成圓球狀,然後散在太陽地涼乾即可。 一般住家就把這些涼乾的煤球存進貯藏煤的小房子裏。可夠 燒到明年再接上叫搖煤的。（ 頁，136, 喜樂畫北平，純文學，喜樂）
4:
門頭溝牛興頭高地及天橋浮作戰
民國三十六年十二月四日,共軍進犯北平郊外的門頭溝,當時青年軍二〇八師是擔任 北平的衛戍工作。門頭溝附近有煤礦,是供應北平石景山電廠及一般民生燃料重要的礦區。那 時我是青年軍二〇八師第二旅第五團第二營(營長葉宏昌)第五連上尉連長,我連續兩次奉 命增援門溝牛星頭高地及天橋浮的友軍作戰。
我指揮第五連採迂迴側擊戰術,經過一番激戰,於十二月五日,終於將進犯共軍擊退 協助友軍收復陣地,確保了門頭溝煤礦對北平及石景山電廠的供應。此役我連亦擄獲共軍若 干戰利品;計有步槍五支、軍刀三把、手榴彈三十枚及炸藥七綑。（ 頁27, 我參加208 師革命大家庭的回顧，潘光遠。青年軍二○八師戰誌—寸血山河，發 行 人:許歷農，
編輯:戰 誌編輯委員會
出版:青年軍二〇八師聯誼會
主任委員:王易謙
副主任委員:劉伯強、曹建中
執行編輯:白昶高
封面設計:唐健飛
編輯委員:邵承澤、高宗仁、趙維齋，惠憲禮、李玉銘、王懷）
第二營第四連奉命接天橋浮的防務。天橋浮位置在門頭溝西方約七、八里之遙的一個制
高點,亦是由山區通往門頭溝的一個險要隘口,只要把這個山頭防務守好,門頭溝及北平就 是一道最安全的屏障。（ 頁47, 平西門頭溝浴血戰，馮玉春）
5:
在一百年前,國內的工廠和輪船,都用英國運來的煤,爲求自給,所以早期國内開採礦業,以 煤礦爲最多。最早的要算一八六八年沈葆楨首辦的臺灣基隆煤礦,規模雖小,却有示範的作用。規模 較大的,則數河北的開灤,是中英合辦的,年產可達三百餘萬噸;河南焦作的中福,也是由英人創辦 的;遼寧的撫順煤礦和本溪湖鞍山籤曠,則是中日合辦的。其次國人自辦的,僅有山東海縣的中明, 江西萍鄉和湖北大冶的漢冶萍煤鐵礦;熱河的北票和河南的六河溝煤礦幾處。早期除遊學歸國者外, 國內的鐵業人才,也多是由這幾處礦廠實地訓練出來的。
早期礦業不能發達的原因,主要的是①開礦乃是多少要冒險的事業,國人認為不尼,不敢嘗試。中國現代化的歷程
②缺乏合作信心,集資不易,獨資更難撑持。@交通不便,運銷困難。④迷信風水,挖掘工作時遭地 方人士阻撓。@軍事連年,影響生產運銷。⑥盜匪出沒,治安難保,技術人員不願前往就業(同學朱 世均,民十九年主持長興煤礦,卽爲土匪戕害,趙亞於抗戰時期勘查昭通地質,亦爲匪戕害),雖 在這些困難的環境中,除了上述的各礦外,也還先後開發了其他多處礦區,例如河北的臨城、井陘、 正豐煤礦,東北的穆棱、鶴岡、佳木斯煤礦,山西的平安、大同煤礦,江蘇的賈汪,安徽的淮南煤礦 ,浙江的長興煤礦等,此外還有,河北的龍煙鐵礦,四川麻哈和黑龍江的漠河金礦,吉林天寶山的銀 礦,西康會理,四川彭縣的銅礦湘、贛、兩廣的錳礦和鎢礦,雲南箇舊的錫礦,湖南新化的銻礦, 湖南水口山和雲南東川,西康會理,福建林森的鉛鋅礦,川、湘、黔的水銀礦,雲南大理的大理石礦 甘肅玉門的石油礦等,其他不及一一記述。（ 頁192, 胡光，傳記文學出版社，中國現代化的歷程）
鄺壽堃 廣東人。民初留美習礦科。抗戰前任北平近郊門頭溝煤礦總經理多年。勝利後任編纂開灤煤礦安全規則主任,及林西煤礦主任數年。
（ 頁200）
6:
司棋等人,空興頭了一陣。那秦顯家的好容易等了這個空子鑽了來,只興頭了半天,在廚房內正亂接收家伙米糧煤炭等物,又查出許多虧空來,說:「梗米短了兩石,常用米又多支了一 個月的,炭也欠着額數。」一面又打點送林之孝的禮,悄悄的備了一簍炭、一石梗米在外邊,就遣人送到 林家去了。又打點送帳房兒的禮。又備幾樣菜蔬,請幾位同事的人,說:｢我來了,全仗你們列位扶持。 自今以後,都是一家人了,我有照顧不到的,好歹大家照顧些。」,正亂着,忽有 人來說:｢你看完了這一頓早飯,就出去罷。柳嫂兒原無事,如今還交與他管了。」秦顯家的聽了,轟去 了魂魄,垂頭喪氣,登時偃旗息鼓,捲包而去。送人之物,白白去了許多,自己倒要折變賠補虧空。連 司棋都氣了個直眉瞪眼,無計挽回,只得罷了。此一頓飯工夫,正不知氣壞多少人?可以醒矣!（1005, 第62 回，紅樓夢，上海古籍出版社）
7:
前言
陳與義(公元一〇九〇|一一三八),字去非,兩宋之交的傑出詩人。祖籍京兆(今陝西西安),唐僖 宗時避難遷於蜀之青神,至其曾祖希亮歷官宋仁宗朝時,始又遷洛,故爲洛陽(今河南洛陽)人。陳與義 曾自號簡齋居士後人又稱他陳簡齋。（前言： 吳書蔭，金德厚
雨
忽忽忘年老,悠悠負日長。
小詩妨學道,微雨好燒香。
簷鵲移時立,庭梧滿意涼[1]。
此身南復北,彷彿是他鄉{2]。
[1]白樂天春盡感事>詩"開吶鶯語移時立。
{2]<西京賦:曾彷彿其若夢。 （ 宋，陳與義集，頁242, 漢京文化事業）
吳昭淑
昭淑,宋宮人。
望江南
今夜永,說劍引盃長。坐擁地爐生石炭,燈前細雨
好燒香。呵手理絲簧。 君且住,爛醉又何妨。 別後相思天萬里,江南江北永相忘（音「望」）。 眞個斷 人 腸。宋舊宮人贈汪水雲南還詞（ 頁3347, 全宋詞五，文光出版社，唐圭璋編）
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