林朝棨學者民國39年3月【臺灣之金】附圖的【瑞芳，金瓜石兩鑛山連絡圖】，金西坑位置在金瓜石地質公園入口處南側，相當現在的102號道路17.8公里附近。
金西脈礦床群，是以金西二坑為中心點，海拔509.77公尺。
似乎就是百二崁古道的中央位置。
然而，我的手機卻是標示為520公尺，先假設是。
金西坑鑛床群，曾經有七座坑口。只在102號道路18.1公里，（我的手機海拔480公尺）東邊路旁看見兩座並列的坑口，不敢確定是否也是金西脈礦床群。
金西脈蠻特別的，它就在金瓜石鑛山本山礦體本山四坑的西方，瑞芳型鑛床新山鑛床群的南方，牡丹坑鑛床群接觸脈鑛床群的東北方。
換句話說，它是牡丹鑛群最東北的鑛床群，閃耀在九份，新山，金瓜石與牡丹山之間。
林朝棨在【臺灣之金】說，牡丹坑鑛群跨在瑞芳，金瓜石兩鑛山的鑛區上。
瑞芳型鑛床群包含了九份系，新山系兩鑛床群。
牡丹坑型鑛床群分成西半部的大粗坑鑛床群，東半部的牡丹坑系鑛床群。
大粗坑鑛床群，本來屬於瑞芳鑛山，民國39年時，振山公司劉明先生所擁有，由台陽礦業公司包辦經營。
牡丹坑系鑛床群，分成武丹坑鑛床群，以及，金西坑鑛床群。歸屬瑞三公司李建興，由資源委員會台灣金銅礦物局經營。但是一部分鑛沙，借大粗坑坑道通過，運出大粗坑提煉。
(頁11，台灣銀行季刊，第三卷第二期，民國39年3月，臺灣之金，林朝棨)
百二崁古道（金西坑古道。金瓜石地質公園-草山戰備道，牡丹山登山口）。新北市瑞芳區。2023年12月14日到府收購二手書的街景。非常感謝愛書人
金西坑這座坑口的番號，待考。
譚立平，魏稽生學者說過金西坑屬於銀金的富鑛脈：
“本山安山岩體之西緣有金西脈,坑口在九份至雙溪公路轉入本山露天採礦場便 道之下方。路口即為安山岩體西界,進入便道20公尺有小溪。金西脈坑口在過溪 後數公尺下方 30 公尺處。金西脈在日治時代開採,台金資料顯示有七個坑口,海 拔高度分別為510公尺(二坑),438公尺(裡坑),494公尺(一坑),464公尺(一 坑),464公尺(二坑),443公尺(三坑),427公尺(四坑),及401公尺(五坑)。 依高度計,此一坑口應為五坑。金西坑資料大部份已逸失,僅餘的一份圖無比例尺 亦無方向。台金圖幅通常圖邊平行南北及東西,所繪坑道兩種方向都有,也不袛一 條。然而,圖2-3-5 台金之七坑資料亦有金西脈(礦體)之記載。在圖2-2-1中, 金西脈在本山石英安山岩之西方。
台金西方與台陽公司為界(圖2-4-1)。在1975年左右,台陽坑道越界進入台 金公司範圍開採富金脈。台陽鄰近台金礦區有很多南北方向的富金脈(圖2-4-1) 含「銀金」,即含銀達20%以上的自然金。台金擬由六坑向西方切入這些礦脈,可 惜在新山溪之下遇大水,無法通過。這一帶可能和台陽礦區一樣,有許多南北向的 金脈,黃金有時含量可達10%以上。“（ 頁65,臺灣金屬經濟礦物， 第一卷，譚立平，魏稽生編著，經濟部中央地質調查所編印 中華民國八十六年十二月）
去年農曆年年底，九份樂伯二手書店下方的大竿林公車站，民國19年次拿著gage網仔，腰圍著細布護腰的大姊說:
民國34年日本戰敗，光復之後的初期，很難討生活，九份仔現此時，名稱是汽車路的台102號道路，彼當時還是土石仔路，並沒有鋪設點仔膠；為了趁錢，從地面上挖起泥土，就可以鍊金，很多人鍊，我也挖過和鍊過。那是為什麼？因為早期九份仔的道路，很多是從礦坑裡挖出的廢土＂sia tor 卸塗＂，或是，大出金的年代，金礦土一車車挖出，來不及仔細挑金，很多廢土裡還有很多金仔。
這還真是應了蒙古族作家李準先生在"瓜棚風月"短篇小說中所說的:{土是刮金板，土裏邊也有錢哪。}。不同的是，小說中，1983年農曆正月，汝陰縣，"被錯劃的右派"主角丁雲鵬是拿土地來種西瓜"蜜罐一號"-台灣的"台黑"和開封的"四倍體二號"雜交二代。
大姊繼續說:
五歲被送來九份仔當新婦仔，也就是養女。親生爸母是接近大粗坑的泉州河洛人後代。和先生是送作堆的，先生有五個兄弟。並沒有當時普遍性的，童養媳常有的被虐待情事，養父母很疼惜。但是，就像所有那時代的所有平民階層，自細漢就要從事生產。8歲起，從大竿林公車站走到四號硐邊的百二崁裏頭的金礦坑。揹大約快20公斤重的金礦土到金瓜石三板橋的"gau dor"去鍊金。可使說沒比體重少多少。工資是算重量的。已經忘了一公斤是都少錢。。
這個厲害了，垂直的古道，百二坎到三板橋來回大約4公里吧?而大竿林公車站直上九份老街轉到百二坎的古道，單程大約是5公里多。
大姊又說:
百二坎到三板橋，一天走個六，七趟。每趟都有年紀相仿的三，五個姊妹淘，結伴走。12歲之後，換成做"撿金"或是"輾金"的工課。金礦男工是血汗，我們女人也是血淚。日本天年的後尾，配給鹹魚乾和豬肉，以人頭計算。結婚後，經常從瑞芳街扛土炭走到九份仔，為了省1元半的公路局車資，行走在汽車路的路頂。九份不產金後，我才搬來汽車路邊，永過，還要走一段石階仔路到七番坑下平，幾個兒女擔心我的腳頭窩骨受不了，才買了這間。
大姊看到直線距離100公尺外的公車來了，說，是788，不是1062，我的公車來了，要去瑞芳街上。
好訝異，視力怎麼那麼好?
大姊鄭重解釋說:
識事情後，四，五歲開始，過完元宵節，就期待正月的二十日，因為可以再吃一回年糕，為什麼呢?古來相傳，這一天吃年糕，顧目珠，會讓目珠更金，也就是眼睛會很銳利。而我們金礦人家更是重視。
上了車，公車司機，笑問:阿嬤，汝又要去買菜喔，細膩行仔喔，等汝坐定，我再開動。
這段訪談，只有五分鐘左右，然而，讓我興起了對百二崁的好奇。九份有太多的人文歷史，隱匿在蔓草廢墟中。
每天24小時都準備接起手機，隨時到府收購二手書，除夕前也不例外，那天早上台北市大安區到府收購二手書。全是語文學，方言學，文字學，台灣和全世界的人文歷史小說書籍。
愛書人除了喜愛閱讀，最主要的興趣就是行走和研究古道。將上述的話與她分享後，問我一個問題:當時，那位大姊，百二坎是念成坎(kam)還是喀的舌抵上牙齦的音(ka)?還是兩者皆有?
並沒有當心，或者是說，忘了。
愛書人希望我能多再耆老訪談，問出更多的百二坎人文典故。新年期間，到府收書很忙，小年夜前一天，收到晚上兩點多，元宵節，甚至還跑了四家。
直到昨天下午才有空。專程來到九份大竿林公車站守候大姊，沒如願。
幸好，就在公車站，遇見了一位大哥，41年次。很可惜，三分鐘後，788公車就來了，他要下山換火車到礁溪泡溫泉。
短暫的請教，他說:
出生，和，童年都在九份。舅舅開的是九份仔唯一的尖端設備照相館。館址就設在九份仔舊街的基山街施家民宿現址的二樓。那是一棟很美的古厝，現此時猶然是，只是人潮洶湧，遊客很難抬起頭看九份老街古厝們的美。6，7歲起，就幫舅舅扛相機腳架，那可是夭壽重，對小孩子來說，怕不有十幾kilo?當年九份仔國小是大校。當我讀小學時，甚至又加蓋了一排教室。2，3千人。現在，幾十個吧?舅舅不只幫這所小學拍畢業照，連金瓜石仔，水湳洞仔，大粗坑，小粗坑，牡丹等地也都是，而我，就是助手兼苦力，走遍了礦山。當年都是走山間古道石階路。民國50多年，九份仔的南平，大粗坑的102號道路，當年還有基隆客運車開到那裏，是有三千多人的聚落，如今一個不剩。我們也到過那裏的大山國小，也就是導演吳念真的母校，去拍畢業照，只是舅舅喜歡用步輾的。你問百二崁，那就問對人了。百二崁，我們都是讀成百二喀(ka)。是幾百年來的重要古道。可以連接牡丹，金瓜石，燦光寮，豬母嶺和九份。約略曾經有十五戶。每戶幾乎是石頭切割，堆疊成的牆壁，再以茅草當屋頂。"濫窩"旁邊有個金礦坑。兩座土地公祠。土地公祠，就是你說看過的，有光緒20年的刻碑那裏。往上走接貂山古道。這裡地號名被稱為MOR HOON。這條古道是雙溪區，尤其是牡丹仔許多農家會肩挑青菜和土雞，越嶺穿過貂山古道的金瓜石仔土地公祠，來到百二坎，再分途到九份或是金瓜石販賣。和，海岸線，肩挑海鮮的經由南子吝，哩咾，水湳洞的古道不同，這條線是賣山產種作。那裏有一位同學姓連，是我最要好的同學。我常去。......。
MOR HOON:無風，茂風，摩風類似的台灣語音，後來國字寫成茂風，魔風。通說:地名由來，被認為是風大，不過，存疑，待查，以後再聊。就像九份山下地名叫的碰碰仔的，有學者認為那是凱達格蘭族的湖泊意思，而不是傳說的火車經過所發出的碰碰聲而叫做碰碰仔。
這算是到府收購二手書的售後服務。於是，將這一段三分鐘紀錄，報告給這位愛書人。同時，請她幫忙研究MOR HOON這個詞的由來。
昨天九份雨很大，室外溫度12度，九份居民外出少，改天再來，多堵些九份耆老，看百二坎，還有沒有其他唸法?
今天是農曆正月２０日，各位書友，準備好明天吃年糕嗎？可以顧好眼睛，讓眼睛很金的。那位大姊說，她不是客家人。那，會不會是各民族和客家民族所注重的天穿日，感謝女媧補天，吃年糕的習俗的融合演變?就一併請愛書人幫解惑了。
大家平安~~~
(2016，2，27)
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