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早上九點，基隆市仁愛區南新街117 巷完成到府收購二手書。愛書人建議我沿著35 弄往山下走會經過日據時代少將館舊址或是許梓桑舊居抵達奠濟宮基隆廟口夜市。
許梓桑舊居，我去過了。少將館很吸引我。鄭桑溪攝影家曾經有”少將館-基隆1961”的作品。好唯美。（鄭 桑溪攝影集, 基隆市立文化中心） 它的背景應當就是我此時所站立的紅淡山。
"許曹德回憶錄"曾經有一段關於少將館的回憶，說：
.”....1943 年，6 歲，.....自從目睹母親遭受日本警察凌辱的一幕以後,我小小心靈開始對異於我們台灣 人的日本人,特別在意。我開始注意今天基隆南榮路右轉市區半山上的那幢人稱日本少將的官邸。我每次進市區遊玩一定經過該地,當時這幢高高在上的神祕官 邸,山坡下四周沒有其它房子, 只有一條寬敞馬路順坡下去。每次看到少將的「黑 頭車」與前導的三輪德國式摩托車威風凜凜地駛出駛入,極具震懾殖民地人民的 架勢時,小心靈開始恐懼厭惡。我開始發現馬路上經過的日本女人,她們穿着日本和服,脚白襪著日本木屐,高傲神氣的走過。反觀台灣婦女,樸素簡單, 碰到日本女人都卑微的閃避而過,心中開始意會自己的族群,是被欺壓的人民。....。”（ 前衞，上，頁50）
許曹德先生的童年是居住於紅淡山南側的南榮路派出所旁； 靠山陡起的山坡巷子。瀧川河，也就是現在的南榮河緊臨著南榮路。這裡也是古地名的石硬港。倪蔣懷畫家的一幅畫“石硬港1927 年”,似乎也是以紅淡山為遠景。而且街景也如同許曹德所說的和南榮路急轉昇南新路般的那樣的陡坡 .
（寧 靜有情 純厚樸實,倪蔣懷百年紀念展,台灣第一位水彩畫家與藝術贊助者，基隆市立文化中心頁19）
李欽賢畫家說：
”從奠濟宮熱鬧廟口再走一小段路,來到愛三路底 轉角處, 這一帶俗稱「少將腳」,原本路是循山崗轉彎 的。山不高,日治時期基隆要塞司令官邸在山頂,人 稱「少將館」,是以山麓稱為「少將腳」。之所以稱為少將館, 是因為基隆要塞司令的官階最高僅至少將一 級。官邸一邊可遠眺港灣,反之,又可扼守基隆通台 北的鐵公路孔道。”
”由於少將館居高臨下,要塞司令部官邸的建築是很醒目的基隆地標。如今沿山坡拾級而上已蓋滿民 房, 山麓下本來是禁建的。從這裡往港口方向的愛三 路,街道寬敞,商店櫛比鱗次,是長期以來最主要的基隆在地人商業區。....”
”以前沿少將腳繞過山崗往南榮路,有一條大溝渠, 就是基隆水系之一的石硬港,現在已經加蓋鋪成 大馬路。一九二八年(大正十七)基隆·台北間縱貫公 路通車,從這裡穿過兩座山洞即達八堵。更 早的一八九八年(明治卅一),基隆為起點的縱貫鐵路 首段,廢原劉銘傳時代的獅球嶺隧道後,改穿越竹仔 寮隧道直達八堵。兩路循石硬港並排前行,是日治時 期基隆通台北的兩個重要孔道。”（ 基隆美術史，頁6）
放棄攻頂紅淡山, 走向 35巷。越過該巷12號之6之後，就是石階梯，寬約一公尺。路上滿是落葉。水泥矮護欄上青苔佔領。路旁多是桂竹，小狗們先是在竹林裡悶叫，隨著我的腳步靠近，才竄出卻遠遠地看著。我打過招呼後，牠們也退回棲息地。很怪，牠們都還蠻壯的，是靠甚麼維生呢？走了一百 五十公尺有一塊岩石突出在山稜線。原來是座石頭公廟，很簡約，只是個亭子。被以朱漆刻寫石頭公字樣。再往下兩百公尺是一座福德祠。這將近四百公尺沒有住家。這條步道有不少觀景點設有石椅可以看港看山。只是竹林和榕樹等長高了遮住了，只能從密密枝葉中隱約透視 。紅淡山是俯瞰基隆港的好所在，相信山巔應當就不受阻礙。
易中達將軍的"登紅淡山景觀樓"詩:
嵯峨紅淡起崇樓，港景登臨眼底收 。
三面青山浮瑞氣， 一輪旭日滾金球 。
清風習習遊心暢，碧海洶洶啟客憂 。
錦繡山河傷破碎，何年兩岸合全甌。
黃漢英先生的紅淡山詩兩首.
“癸酉履端登紅淡山”：
晴空麗日好時光，結伴登山逸興狂。
好漢坡前花燦爛，自強嶺上眾徜徉。
杜鵑綻放芬芳秀，彩蝶舞飛嬉戲忙。
拂面春風人欲醉，尋幽攬勝引思長。
“登紅淡山觀景臺眺望 ”
紅淡山頭望四限,登高遠眺胸懷開。
青天白日藍藍海，不斷清風去復來。
（基隆市志藝文篇, 頁63）
完全沒有遊客。走出石階梯，就是安福宮。好訝異。廟本身大約十坪大。幾乎是古老相片裡才有的小祠。木雕，石雕，門檻，剪黏，石花等等都很美觀。廟宇的對聯用語很清雅。左右兩壁堵還有保國和佑民等字。籤條很蒼黃。 燒金爐的頂蓋長滿綠葉的迷你薜荔，宛如是野戰部隊的綠鋼盔。屋簷青苔像是翠玉。壁堵是大片硬岩雕刻的，古樸卻又精緻。廟宇裡左側有諸先賢牌位，中間是土地公和土地婆，有香一柱點燃著。有一個石碑，大約5,，5，20公分長方，上方再放一塊更寬的小薄磚。兩公分寬的字，寫著民國卅十七年七月，一邊捐贈人看不清了，比對前述的諸先賢牌位，才知道另一邊寫著是羅塗壽捐建。整個寺廟非常乾淨，視野好，只是也被樹林圍繞在前方。廟埕有一個籃球場。沒有戲台，卻有蹺蹺板和盪鞦韆各一座。很適合親子，家庭和情侶。
再二十公尺居然就是太乙宮和許梓桑舊居。急於想知道這座福德祠的來歴。在附近尋覓到一位耆老。
他說:
"我姓謝。我是做土水小工。攪水泥土的，現此時是機器操作，祖師爺是荷葉先師。相公廟（ 愛三路奠濟宮） 有祂的畫像。每天上福安宮旱相公廟裡手拜。民國37 年年底出生。福安宮比我大幾個月。童年本底居住在少將腳的防空壕附近。這座土地祠本來在龍宮戲院的後方。這座福安宮是由我的爸爸和他的鄰居朋友發起興建的。我的爸爸是雕刻墓碑的，他的朋友是雕刻的。這座廟幾乎是由他們施作的。他們的名字都被放進廟裡的先賢牌。他的朋友的兒子，就是基隆新公園大佛像的起造師傅。福安宮每年農曆八月十六吃土地公會。我繼承我爸爸是自然的會員。以前很多桌, 現在約三桌。前幾年我中過一次爐主，寄付七千元。許梓桑是以前的街長，他的第二和第三代人都很好。第三代女兒在龍宮戲院舊址的00號開00店。（ 基於隱私保留）。我們這裡叫田仔尾頭。是石硬港和田寮港的界山。許梓桑古厝很多瓦磚是從鶯歌區運來。這古厝被偷走了很多裝飾，但依然很美。兩側榕樹底下的石花還在。以前玉田里所在還有許多景點，只是基隆長老教會已經改建了，而稍遠處的基隆郵局也是。本底，相公廟也要改建成七層，有吃菜的人勸廟方不要，這樣才莊嚴，後來就保持古早型。福安宮是否民國37年之前的日本甚至清朝就有?這可能要請教里長。福安宮鬧熱時，曾經舉辦過唱歌，而歌仔戲等等就沒有。"
好感激指點。鞠躬告辭後。許梓桑故居之後，依然是階梯蜿蜒而下。貓兒三三兩兩在屋頂上曬太陽。再往下兩百公尺就是愛四路2巷的入口。入口處有許梓桑古厝，太乙宮三山國王以及玉田社區的告示牌。寧靜瞬間轉變成繁華，猶然是出世又入世。
才早上十點，廟口經很多遊客。而我還有行程，就沒去找鄭桑溪和許曹德所說的少將館。打電話跟愛書人說，感謝他很美好的推薦。
（ 2020 年1月16日星期天 基隆市市仁愛區到府收購二手書舊書。非常感謝謝先生和愛書人。）
（書店負責人親自，當天或次日，全年無休， 全台灣到府當場現金回收收購買賣舊書二手書長輩書老書中古書CD黑膠唱片。0958571502。 Line就是：0958571502。當場載運完畢.快速完整服務。 竭誠期待大家和親朋好友找或是介紹我們到府收書。非常感謝。https://blog.xuite.net/lobo32xl/twblog/577375790）
（樂伯二手書店重新營業： 每週營業日子，時間，價格，地址及其它報告事項https://blog.xuite.net/lobo32xl/twblog/589419409
附錄:
a；許梓桑故居古厝 - 立立二手書店 - 痞客邦
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2020年8月22日 — 賀梓桑社兄新居落成用雲年兄瑤韻,王少濤（ 臺灣日日新報1910 年6 月19 日）： 結構華堂比鳳巢， 往來儒雅存心包。 窗含碧海連天遠， 門拱青山 ...
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江呈輝（蘊玉）是江文也的伯父，應當正確的，只是大還是三伯父，江文也
c:清朝基隆崇基書院院長江呈暉基隆舉人生平一二： 月眉山基隆 ...
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基隆市志藝文篇:
(1):
易中達:民國三年生,湖北安陸人,早歲行旅軍中,位居將軍 ,即喜吟哦,不慶雅興,深有風人之趣,退休後,嘯傲山 林, 寄情詩文。先生作詩,不喜雕琢,純屬自然,以詩見性, 铿锵有力,其愛國情操, 有放翁公度。其警世人之句,讀之令 人痛快之至。先生與陳逸珍,姜惕老同稱「雙春詩社三老,主一持社務」,茲錄其詩作若干首於後:（ 基隆市志藝文篇, 頁63）
(2):
黃漢英:又名城富,字凱, 民國六年生,廣東蕉蕉嶺人,書香 世家,克紹箕裘,少而岐嶷,嶄霞頭角。抗亂時投筆從戎,勝 利後轉任職國民大會。隨政府遷台,貸居基隆紅淡山麓,顏其 「居日「紅淡山房」。並任職教育界達三十餘年,屆齢退休。雅 好旅遊,遍訪名山大川,歐、亞、美、非、澳等各大洲,足跡 所至, 詩亦隨作。尤愛畫畫 一 筆墨厚實率直。並著有紅淡山房詩稿。
(3)許梓桑:
許梓桑,宇迺蘭,居玉田里。幼孤,母胡氏敎之識字,稍長受業於江呈輝之門,溫文儒雅,彬彬然有君子之風。於日人據台後,任職於基隆區街庄長事- 務所爲書記, 治事精謹,獲佩紳章。光緒二十九年 (明治三十六年一九〇三)任基隆區庄長,尋擢升一 基隆區長。民國十年(大正十年)調升爲基隆街助 役,未幾退職,為台北州協議會會員及基隆同風會 會長,服務地方凡四十年。一生崇奉儒學及佛教, 提倡尊孔學說,改良風俗,頗著勞績。晚年築迺 園,構慶餘堂於玉田山腰, 優游林泉,鼓吹詩學, 爲台北瀛社中堅,復爲吟稿合刊詩報社社長,大同 吟社名譽社長,民國三十四年卒,年七十二。今玉 田里梓桑巷即紀念其故居而命名也。（ 頁48,基隆市仁愛安樂區志)
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