民國111 年2 月2 日大年初二筆記：廣文書局，商務印書館，世界書局，....藝文印書館等等出版的經史子集為主。
以為是大學中文系教授的藏書。
愛書人說是爸爸的自學書。三十年前，爸爸當做禮物將他的藏書分出部份分贈給子女，這是其中之一。
房子即將改建，不得不將這些書割愛，經過爸爸同意，希望能轉給有志於中國古典國學閱讀者。還有三倍的量在爸爸的住處，初二（2022 年）回娘家時我先跟爸爸說一聲，將來再請您過去讓受。
爸爸今年100 歲，社會局經常派人探訪。社工會出題考算數，爸爸都會說太簡單了，要求請出更難的。
爸爸是雲林蘇家厝（靠近雲林）出生，是農家子弟。阿公宛如當時讀書人，注重中國文化，認為漢文不可遺忘，更何況是日常庶民生活會使用，在公廳興辦漢學仔
（ 暗學仔，私塾），讓子女們學習，直到日本政府禁止為止。
阿媽常說別人讀漢學仔一年四元，爸爸卻要交六元，原因是爸爸讀太快了，發問多，老師要傷腦筋和額外備課。就如同那年代的農家，阿媽觀念認為孩子識字就可以，也受限於經濟壓力，沒有讓爸爸繼續讀，爸爸卻努力修習。
爸爸從小就要幫忙農作，工作的空暇就讀書。公學校第一名畢業，日文非常好，然而媽媽更好，日本鄰居一開始以為媽媽是日本人，若是阿媽與媽媽難免有口角，她們總是會要替媽媽出頭，媽媽則是趕緊說我們台灣人是要很聽從和尊敬婆婆的。
當年能國校畢業對手面趁吃的底層人家來說已經是很不容易的了，爸媽都沒有再繼續升學。
問爸爸為何如此發奮？爸爸說他不願當tian-ha- lang田下人, 國民學校畢業後就北上獨自到大稻埕。大稻埕是當年台灣最繁華的所在，居民溫文儒雅，普遍尊敬漢學基礎雄厚的學者，而爸爸才十多歲更是被看得起。
他把四書五經讀到骨子裡了。剛到大稻埕好不容易找到工作，是當日翻中，中翻日的工作，那是一家印書館。別人的薪資是一百字一角，爸爸是一角半，譯文典雅翔實的緣故。但是還是不夠生活，買書都買不起，更何況還要寄錢回家。
大稻埕不純然是台灣人社區，也有日本人。剛來時，沒有錢吃飯，台灣人會幫忙他 ，他站穩腳跟後一一回報。但是，一位日本婦女要送所販賣的甜不辣給爸爸。爸爸說素昧平生實不敢愧受就婉拒了。這是民族自尊還是自愛？也沒請教爸爸。
那時家戶前都會有奉茶茶桶和杯子，爸爸飲用後還會倚在門口外鞠躬高聲致謝說，這份解渴恩情且容另日再報。
日本時代末期開始志願兵，實際是徵兵。爸爸知道日本部隊對新兵下等兵百般欺負。而他雖然體格高大，但是沒做過農事。於是報考翻譯。考題是孫子兵法的知己知彼百戰百勝的中文作文，也以高分錄取，奉派海南島。在海南島發生了很多大風暴的事，似乎也參與海南島起義，這點將來您見到我爸爸您再請教他。
除了廣泛閱讀古詩詞也很會寫詩。爸爸在民國四十年代受邀參加瀛社等等幾個傳統詩社
爸爸當兵後。我們家疏開回蘇家厝。媽媽努力持家。日本政府當時強制要求每戶每夜派出一名壯丁來巡更，類似現在社區巡守隊。大伯身體不好不用當兵，媽媽則是代替爸爸，與大伯一起點蠟燭或是油燈巡行，白天忙，晚上也沒得足眠，但是不喊累。
爸爸媽媽感情很好。爸爸在海南島寄信回蘇家厝，是直接寄給媽媽。那是電報，每個字都算錢，當然要精簡，加上阿媽不識字。阿媽吃醋了，難過為甚麼不寄給她而是寄給太太？媽媽既甜蜜又不敢申辯。
爸爸除了公學校畢業，他沒有正式文憑。海南島回到台灣後直接工作和做生理為家庭打拚也沒再上學校。不再是日本時代的貧困，他手若閒時就逛書店買書和在家讀書。很知足，他遺憾的是沒有子女跟他一樣嗜讀經史子集，而是在不同領域。
愛書人還說，爸爸有很多書，很多故事而且很有古風般的熱情好客猶然是奉茶的那一輩人。過完咱人的年，再請您來走走。
（ 基於尊重和維護隱私，內容有所隱匿或是修改。）
（ 非常感謝愛書人和她的尊翁。2022 年2 月2 日大年初二，樂伯筆記於樂伯二手書店。）
（ 關於台灣士兵海南島陣前起義，改天再筆記。）
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