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櫻花木。

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九份樂伯二手書店位置在九份老街尾巴的大竿林。

大竿林也被稱為大菅林。

下午四點二十分,抵達新北市雙溪區雙泰公路7.5公里處。

辭職嶺古道入口處,有一座解說牌說:

…..。辭職嶺古道由來是民國60年代有一位新就任老師行經至此,感慨前途崎嶇,故而辭職而去,這裡本是無名山嶺,從此如此命名。…..

好懷疑,有人行走居住的山,很少會沒有老地名的,而,這位老師真是如此嗎?

不過,這不是今天的重點。

懷念起今年夏天,宜蘭到府收購二手書時,所經過的這裡;小溪水面的光影,路邊的紅與綠的樹梅果,一池池的睡蓮,梯田以及許多的鳥兒。

十五分鐘後,徒步登上蘭平千里瞭望台後的制高點。

夕陽餘暉下的谷地;果然如同5歲就離開泰平的方素娥老師所說的:

 

一切源於月光下那一片靜謐的田原。

民國70年代的星期六,常隨著父親,搭火車到雙溪,當時沒有公路。…..

一前一後,手裡各拿著一隻手電筒,崎嶇的山路踽踽而行。越過大樟嶺(今名

為辭職嶺。)進入漆黑森林。……。好不容易從森林鑽出,到達所住的山間谷地。

只見山巒在月光下起伏,梯田畫出一道道曲線和飄動的雲不停地交錯。…..

 

山坳裡,五點,就已暗沉。

雲隙中的落日,從雙溪區的柑腳的山巔之上投射,閃耀著泰平的山巒,梯田遺跡,芒花,櫻花木,相思樹,…..柏樹。

看著看著,腳步就被遲緩了。

五點三十分,還來不及走到泰平國小,天黑。

半小時,只走了一公里,路牌說是泰平一鄰的入口處。改天再來。

雙泰公路還沒開通前,必須經由辭職嶺古道,走進泰平里,覺得辛苦;那外出打拚的遊子呢?以及,在家鄉的守候者呢?

從這世外的田野,進入異鄉奮鬥,不容易的吧?

昊天嶺文史工作室2005年採集了泰平(大平,太平。)99首的相褒歌

;有一首與九份大竿林有關,節錄如下:

 

君仔趁食大菅林:

kong2kun1a2# than3ciah8# e0tua7kuann1na5#

君仔趁食大菅林

cing5ko1# li2khi3# e0bak8sai2# lau5kah4tann1#

從哥汝去目屎流佫今

bak8sai2# na2lau5# e0si3goo7tann3#

目屎那流四五擔

 

lau5loh8kha1thang2# e0thong1se2sann1#

 

流落跤桶通洗衫

 

【釋義】   你到九份大菅林那裡去討生活,自從你離開之後,我的淚水從來沒有停過。累積的眼淚已有四、五擔那麼多,流到洗衣盆裡都夠拿來洗衣服了。

【賞析】   九份大菅林在日治時期有多處採金礦坑,有些大平地區子弟受雇於此。在礦坑裡討生活,除了眾所皆知的職業病——矽肺病(沙肺sua1hi3)之外,礦坑裡處處危機,最慘重的是坑中災變,一旦礦坑坍塌,瞬間就是許多戶人家的天人永隔,其次是火藥的不穩定性,使得儲藏、埋設、引爆都有爆炸的潛在危險,總而言之,採礦的工資雖較一般勞動業來的高,危險性卻是特高。難怪當褒歌中的女主角得知情郎到大菅林工作後,每天擔心受怕的淚水止也止不住。

唸唱者:黃朱束         採錄者:林金城。郭秀芬

時間:200583       地點:簡連順子宅

整理者:林金城         釋義,賞析:方素娥

(雙溪相褒歌。出版者:昊天嶺文史工作室。林金城主編。指導單位:台北縣政府文化局。協辦單位:國立台灣師範大學台灣文化及與語言文學研究所。台北縣雙溪鄉泰平社區發展協會。撰稿:林金城。方素娥。200511月出版。151)

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關於這首相褒歌,請點閱下列網站可以聆聽。

  1. 君仔趁食大菅林 - 文化部臺灣社區通

sixstar.moc.gov.tw/blog/shuangxitaipin/myBlogArticleAction.do?...

君仔趁食大菅林. 2012/10/04 21:46 | 泰平褒歌. 泰平褒歌系列-2. 褒歌屬於民間文學範疇,是一種以傳唱來表達情緒、情感與思維的即興創作。在昔日文字未普遍以前, ...

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PYO6xt4XcEmIGw9WbLR_eA  

夏天所見的小溪。

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蘭平千里瞭望台也可以看見貢寮海邊

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路邊野生沒人照顧的果實。

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新店溪青潭自來水保護區。

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梯田裡的芒花,自以為是稻穗,也正美麗地金黃。

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有兩班免費公車。

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太湖春日暖。平地福星臨。弟子方賴合謝。萬福祠。

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睡蓮池。

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樹梅

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