我那阿桑就像鍾理和先生在{菸樓}裡主角所說的,抽中籤後,歡喜得幾乎跳起來,感覺血液都衝上了腦頂。

 

 

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崁腳的古厝很美。以一字型,單伸手居多。有一間義隆商號就在崁腳路上,是紅磚老建築中的典型。萬里五坑口的轉彎處,五層樓高的峭壁,L 型的突出,直削而下,但是整個平面分隔成三個區塊。被瀑布沖擊的正面,久久沒下雨,水量小,有青苔; 側面卻長滿了藤蔓。瑪鋉溪水潺湲,油桐花偶爾從上游漂來,猶自旋轉,好像是忘我的芭蕾舞者。崁腳國小前的溪石上還有昔日礦坑橋墩,夜鷺在上頭凝視水面。單車騎士來來往往很是多彩,讓這個社區有了移動的現代感。 裕大橋邊有一座小巧卻以大石升高一公尺半的土地祠,一旁有兩塊碑文,其中一塊是大正七年,也就是1928 年。單車騎士似乎將祂的涼亭當作歇腳地方,然後合掌致意。

 

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山巒在三面,一山高過一山,直入雲際。新店溪靠著山急速地往西流。每個山谷都有小支流與主流匯集。人們常常引用宋朝楊萬里的詩,“萬山不許一溪奔,堂堂溪水出前村”,這句話在灣潭是不合邏輯的。是萬山挹注 了自家小溪,為新店溪漲聲勢,送一程到寬闊的碧潭。

 

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( 基於隱私,以下內容有所修改。)

來到台北市內湖區大直愛書人府上收書。

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2021 年4 月28 日。趁著到府收購二手書,走進汐止區康寧路169巷底。木南鑛業遺址只剩一座平房建築和少許殘牆。大門口以鐵網維住。圍牆上掛著臺灣肥料股份有限公司具名的禁止進入牌。這牌與公車站牌木南煤礦成為木南煤礦少數的遺跡。

 

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梅姬颱風的前兩天,下午三點,依照愛書人指示,桃園市楊梅區富岡到府收書。

愛書人說:童年是在關西鎮長大的,長輩稱呼那裏為鹹菜甕。

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今天來到北港一坑,也就是成興煤礦的舊址。這是今年四月下旬一位耆老,煤炭肩挑商販之子所指點我的。2021 年5 月4 日台北市南港到府收購二手書,利用提前抵達的空檔一個半小時來探訪。

 

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九份派出所前的樟樹高大繁榮。台陽礦業歷史建築,八番坑坑口,晨曦下閃耀。基隆山和基隆嶼的天空清朗無雲。徹夜火誘網撈捕小管的漁船紛紛航進深澳漁港,船身吃水很深,像是尖嘴鶴深犁過,將水面畫出搗金槽似的深凹。本國以及外國工人朋友駕著機動台車從黝黑深遠的平水坑道中,從星光般的一點,緩緩將光亮占滿整個國英坑口。煤山煤礦的運輸橋橋墩還在公路上。

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瑞芳公園入口寫著明燈路一段114 - 206 號。右側是瑞福宮和瑞意社,左邊是藍球場。十二年前曾經在懷山煤礦坑口請教該礦三位礦工。他們也曾在這個山谷西側中和煤礦下坑過。三位耆老指點過我倪蔣懷,洪瑞麟與蔣瑞坑三位畫家與倪侯太先生的往事。他們四位分別是懷山煤礦礦主與礦工和監督。

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愛書人約我早上十一點台北市信義區到府收購二手書。趁著兩個鐘頭的空檔,走四獸山中的豹山和虎山。從松山路永春高中走到福德街慈惠宮和成福路成福宮與昭安宮。等於是以昔日永春陂和現此時松山商職為中心點的環山。永春陂。如果我的理解沒錯的話,賴和先生應當還是未成年時,就跑到松山,南港,內湖這一帶來。他十七,八歲的永春坡等等的詩似乎就是指這一帶。而這兩座山也是松山煤礦的松山一坑,二坑和三坑的所在。松山煤礦日據時代就有。林正修前局長說,“信義區是臺北市一個很特別的區,於民國七十九年才從松山區劃分出來。”信義區的煤礦有勵志也有不幸。我們先來看賴和的永春陂。

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