2020年10月26日，台北市北投區到府收購二手書舊書。
愛書人九十歲。國學，國畫老畫冊和台灣文學。 愛書人說民國38年1 月，局勢大改變, 八路勢如破竹，土共也在各地活動。即便富有，外出也不安全。從軍，為的是離開家鄉。這也是父親為了保護家族血脈流傳的自保的建議。38 年5 月底，上海居然淪陷了。同年底跟著部隊輾轉來到台灣，這是從軍時沒想到的。也沒想到整個大陸都丟了。但是還是認為會很快打回家鄉 。40年夏天侍從長官來到中和鄉網溪別墅（ 現在是 永和）。驚訝園林的自然與雅致。立志一兩年內國軍反攻大陸後，也要建造一座奉養雙親。他的父親琴棋書畫都很有一手，嚮往世外桃源的生活。沒想到準備好港幣，美金，金子再提著三大件五小件的單據與實物回家鄉已經是蔣經國開放探親後的1988 年春天了。見到了劫後的弟弟妹妹與姪子輩們。
父親，某某大學化學系畢業（ 基於隱私，隱匿），留學英國 ，日本佔領東北後，放棄博士修習，趕回中國，貢獻所學。
在江西主持一家酒精廠。這酒精廠，抗戰時一路往西移。小地主之子出身的公子哥兒的父親還是堅毅。解放戰爭末期沒有按照國民政府指示，去破壞市裡的這公辦產業； 相反地，最後一天，還是維持機器運作,靜待八路軍進城。被認定算是有功於共產黨和人民；這並不是基於效忠共產黨背叛國民政府，也不是地下黨勸說過後的反正，而是為了國家與人民，不願意損害抗戰勝利後貧弱國家的資產和造成人民的損害。立即被逮捕，但是因為有功沒被槍斃，被判無期徒刑。至於，判刑的具體理由，也不曉得，當時只是一群疑犯按照刑期，三年，五年，.... 死刑，分別集中唱名。比如無期徒刑的就唸姓名，被唸到了就是其中之一。
在牢裡反而安全，逃過歷次政治清算運動，鎮壓反革命....甚至文化大革命。聽弟弟妹妹說，只是必須不停自我檢討，寫自傳，同時也奉命必須批判牢友幫助牢友學習，和種種痛苦。當然在牢裡不能違反政府的領導。政府指的是監獄管理員。而弟妹小學畢業後，便被以各種理由不准繼續唸，各種運動的苦頭都吃過。說不幸也是幸，媽媽熬不過愛書人回鄉，文化大革命之前，便已自然過世，那是黑五類家屬兼有蔣幫父子國民黨匪軍兒子所難求的。
接近下午四點了。長輩們該準備盥洗，晚餐，同時，也擔心接近睡眠時間，怕他情緒起伏。 不敢再請教了。
反攻大陸回家鄉，來台第一代在民國四十年左右，認為是很有可能的想望吧？
于右任先生的壽網溪翁詩，說反攻大陸沒成功之前不說做壽，還要楊嘯霞老先生看明年國軍抓住了毛澤東等等大人物。
壽網溪翁詩：
網溪翁,詩幾卷,酒幾鐘。
網溪翁,菊幾畦,蘭幾叢。
老作園丁興不窮,辛苦耕耘數十載,於今親見百花紅。
八十爲漁復爲狩, 中原未復不言壽,我今作歌告老人，,且看明年禽巨寇。
（ 原註：于右任,別號髯翁、陝西三原人,光緒癸卯舉人,少時鼓吹革命 曾辦上海大學o後連任國府監察院長二十餘年。有右任詩存二集,為門弟子所輯印。）
（590 頁臺北文獻叢集 ， 民國45 年4 月）
網溪別墅的沿革，規模，創辦人楊嘯霞以及他的公子楊三郎畫家，之前在部落格已經有報告，就不贅言了。（https://blog.xuite.net/lobo32xl/twblog/589415500）
不知道愛書人是陪同哪位長官來？ 層級很高嗎？ 改天再次到府收購書籍時再談了。居正，于右任，閻錫山，.....溥心畬等等先生都有可能。來過，而且寫了詩詞。
居正（覺生，1876-1951）：
贈網溪別墅主人：
網溪合作輞川看。七寶池蓮百尺竿。
引入芝蘭香積飫。功能參與度金丹。
（ 頁1, 臺灣詩壇，第一卷第四期，民國四十年九月）
閻錫山（1883-1960）：
訪網溪別墅：
其一
溪山勝處好逍遙,嬾向玄亭賦解嘲o
抱甕灌園忘甲子,能修天爵即人豪。
其二
種松已作龍鱗老,看菊猶憐蟹爪黄o
載酒客來問奇字,漫疑尸祝授庚桑。
（ 原註：閻錫山,字百川,山西五臺人,日本士官學校出身。歷任山西督軍.、省長、軍事委員會副委員長、及中央行政院長。 ）
溥心畬（1896-1963）：
訪網溪別墅：
蕭蕭煙水繞蓬山,處士幽居遠世寰o
何必武陵漁父棹,瑤臺花發五雲間。
（ 原註：溥儒、字心畬,滿洲人。清朝恭親王次子,七歲能詩文,爲陳寳琛弟子o）
（590 頁臺北文獻叢集 民國45 年4 月）
愛書人是江西的書香世家。居正先生說網溪合作輞川看。網川別墅主人的確是嚮往唐朝詩人王維的輞川別墅而興建的，半官半隱；而 楊嘯霞的庭園剛好又在古地名的網溪。 因此如此命名。愛書人江西的家境是也有這條件的。然而，亂世下的意識形態是很恐怖的，意識形態之下哪有個人自由？在不同意識形態下，活命都困難。愛書人說要等反攻成功後蓋起一座網溪別墅。 可能也是等於間接祈求上蒼保佑父親平安不受到迫害。
閻錫山說，能修天爵即人豪。這天爵是孟子所說的仁義忠信，樂善不倦，此天爵也的意思嗎？那愛書人的父親保全國家資產，讓人民不致因產業被破壞而失業或是不便，這樣不符合孟子的天爵定義嗎？抗戰是國民黨主政，哪個軍公教不是吃政府的飯？ 這樣也算是國民黨餘孽？ 被關了大半輩子，離人豪真是好遠。
溥心畬說,處士幽居遠世寰。社會和國家允許人間有隱士那是很不容易的。有不說話,不工作，不出山，不表態的自由，才有可能。我們的國家在民國四十年有這氛圍嗎？民國四十年代，曾經寫信勸戒蔣中正總統，引用老鼠禍害比喻貪官的溥心畬，處士幽居遠世寰這句話，是不是也是他的期盼？雖然蔣中正對他已經很寬容與優遇。
愛書人說，文革結束後，父親被釋放。父親等不及臺灣開放大陸探親，也過世了。否則會想盡辦法接來台灣，即便只是過幾天隱士生活也好。他生產的酒精，在抗戰與戡亂時期消了多少的毒細菌，維持了多少軍人與平民的健康與性命。
鞠躬告辭後,愛書人 要我留步，引領我到他的書房，牆壁上的相片好年輕，他說那是家父。我深深鞠躬。笑著跟愛書人說，爸爸當不了隱士的，太帥了，如果爸爸年輕是在此時的台灣隱居，而您是秘書身份，那您會有接不完的女性電話。
（2020 年10 月26 日台北市北投區到府收購舊書二手。)
書。非常感謝愛書人。）
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