細細的有如長者衣襟上白色圓布紐，星星滿天似地，株株挺立在野鴨樁旁。野鴨樁，紅的花瓣黑的果實，美得簡單極了，敘說著，九份的秋天不是屬於名花的季節，行客的我可要留意著。晨曦在葉尖與葉尖的吻接邊角，基隆山巔斜斜射來；小粗坑古道，踏木與踏木的懸隔空間就有了豪宅的光影。只要是踩得很大聲的，向來不是陰暗角落求生者的朋友；所以我必須悄悄蹲下，才不會驚擾了主人。這才發現有碎岩，蕨類，蔓草，還有一個指紋漩渦般大的蜘蛛網；都很嬌小，這裡就成了人間好寬廣的庭園。(0816)
。。。。。。。。。。
謝謝喬書友，告訴我這叫野鴨樁
· 日頭終究沒有從鼻頭角海面跳躍而起。鳥兒依然對唱著。剛剛走過的小粗坑古道，
風微微吹開了夾蔭的樹梢，晨曦透射著；黯沉的草地好像是一條小溪，有著朵朵蓮花搖曳著。(很抱歉啊，光線不夠沒照起來。0810)
· 鼻頭角水面，烏梅酒般的紅。是不是也曾傾注入了所有的愛情?那波與雲，還殘留著屬於她化不開的濃度；後勁強得讓這位女子坐在樹梅坪，長石板凳上，眉頭緊繃，看著太陽的緩昇。(0809)
秋天到了，各位書友，是不是該到九份，金瓜石訂間民宿了 呢?
破曉前，坐在雙溪鄉不厭亭的石凳上。草嶺，仍然有雲海； 貂山古道，氤煙飄移；金瓜石海面，霞光暈染；瑞芳鎮區， 仍然寂黯；滿月，猶然在喉同的五分山山巔。
放空是不容易的，在這裡守候著日昇月落，倒是能有幾分鐘 的人間天上。九份的藝術家與文人多得比大冠鷲與鍾萼木多 ，這也是百多年來的傳統。林衡道先生曾經說，三貂嶺泛指 東北角，不是只有三貂嶺火車站而已。
詩人陳恕忠的【瑞芳展望】:
青山綠水起高樓
結鎮繁榮百二秋
洞鑿礦坑爭掘碳
澳開漁港久撈鰡
風騷重振崇姚老
義舉長傳故李侯
路接西南今益便
車過東北景猶優
引人入勝成良計
供客觀光作遠謀
倘合九金三鼎足
他年美夢更添優(恕園詩稿，民國八十六年三版，陳恕忠先 生著，字子鵬，福建長汀)
詩人夾註說:九金，指的是九份，金瓜石；姚老者，姚德昌 先生；李侯，李建興先生也。
不知道詩人是在哪裡展望的?從九份的樂伯二手書店，走到 福安宮，樹梅坪到不厭亭，倒是可以近看雙溪，金瓜石，侯 硐，九份與瑞芳。
姚德昌與李建興兩位先生都是詩社詩人，同樣也是九份與東 北角的榮耀。我腳下所在的雙溪鄉，也有百年歷史的貂山詩 社。
陳香學者在中華民國六十年三月出版的中華詩學雜誌說，臺 灣詩社共有一百五十餘， 貂山吟社為其中之一。臺灣的詩社之多，詩風之盛，可以說 全國第一；臺灣詩社之濫觴，起於明末清初，沈斯庵，季麒 光等十餘人的東吟社；紛紛創設則是起於日本時期，志士義 民的不堪思想破壞與政治壓迫，以保存國粹，堅持民族氣節 為主。(詳參第四卷，第四期)。
雙溪鄉，就在古三貂嶺的區域內。如此美麗的地方，泡碗茶 ，喝杯酒，看著煙雲環繞的青山，聽聽詩友吟唱，那該是多 寫意呢?
方子丹先生曾經寫下了:【丁卯(1987年)初春應張高 懷之約，赴山貂吟社林社長之春宴。席間，吟侶各賦春宴一 章。余忝作詞宗乃勉成一律。】
吟朋雅誼似陳雷
殤詠頻傾綠螘醅
煙景盈眸貂嶺秀
詩篇脫口玉泉才
名園露浥舒新柳
老圃香浮放早梅
多謝東翁投轄意
重來襟抱定重開(棄井盦詩。方子丹先生著。民國七十八年 出版，中國文化大學出版。方先生，民前二年生。江蘇灌雲 。)
雲海的季節了。各位書友放自己一天假，帶杯茶，黎明前， 到九份的山頭坐坐吧。
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