承蒙書友介紹,台北市內湖區到府收購舊書。行經金龍禪寺的巷口,彩虹生成,為了準時抵達,就沒停下觀賞與拍照。
書友是知名的加拿大式餐廳負責人,享譽美食圈。愛書人是她的好友。
愛書人尊翁,民國三十八年,跟隨國軍來到台灣。基督徒。書籍含括台灣文學,台灣文獻,林衡道教授文集和中國國學。 愛書人說,父親出版了三種書籍。
當我說,令尊那一代是辛苦的一代; 她答我,應當說是豐富的一代,而不是辛苦。並且說父親的興趣是每天寫散文與閱讀。
現場約略瀏覽大作時,發現發行者是某某文藝。請教愛書人令尊是否有出版詩集。她答我,沒,若是有,一定請您再來。怕耽誤愛書人太久,不敢詳細拜讀。
告辭後,雨變很大,必須趕往松山區民生路四段準時到府收購舊書。就沒捧著她父親的著作到金龍禪寺仔細學習。
豐富這兩字好有見地。 軍閥割據,抗日,戡亂,轉進台灣,不辛苦嗎?是信仰或是豁達,如此看待人生?
余光中先生,有一首慈雲寺俯眺臺北:
千門萬戶重疊成好一堆惘然
紅塵也無所謂
煙火也無所謂
老病生死也無所謂
一聲木魚
敲寂了下面那世界
千竅豁然貫通,即始即終
無所謂從前
無所謂以後
無所謂戶籍確鑿吧
現在
日落時
風把一炷香靜靜接去
如果有一排飄飄的僧袖
四海隨我去雲遊
如果袖中有一隻葫蘆
寧可打酒
也不願把下面纖纖那世界啊
裝在裏頭
一九七二年二月四日 (INK,余光中六十年詩選選編,陳芳明,2018 年初版十刷)
而愛書人的父親喜愛閱讀與寫作,是否也是對抗壓力的方法。
法國波特萊爾說,時間都迫使你快壓斷你的肩膀,迫使你向地面彎下腰去。若想讓自己不再感到那可怕的重負 ,你必須不停地陶醉。但該用什麼來陶醉呢?用酒、用詩或是美德,隨你的便。只要你快快陶醉。
(作 者夏爾·皮耶·波特萊爾(Charles Pierre Baudelaire), 翻譯:胡小躍 方舟文化/遠足文 化,初版一刷 2019年10月)
愛書人的父親每天寫書看書是不是他的陶醉方式呢?
愛書人府上距離金龍禪寺只有十來分鐘徒步路程。愛書人的父親與洛夫詩人同是隨軍來台,不知道他是否常來這裡運動,是否見過洛夫?
洛夫有一首金龍禪寺詩:
晚鐘
是遊客下山的小路
羊齒植物
沿著白色的石階
一路嚼了下去
如果此處降雪
而只見
一隻驚起的灰蟬
把山中的燈火
一盞盞的
點燃
(洛夫,九歌,2018年4月 新版)
愛書人府上的燈火是洛夫詩中的一盞;雖然是基督徒,鐘聲則是與洛夫共同聽聞過的。 愛書人說她的父親一生不是辛苦而是豐富。除了可能是信仰因素,這是不是愛書人在她父親的耳濡目染下的一種灑脫哲學?
到府收購二手書,二十多年,第一次聽到如此智慧地形容長輩艱苦奮鬥的一生。
愛書人好珍惜她父親身後遺留下來的書,好讓我這到府收書人尊敬。我想,也是她父親的身教吧?
今天收到好書也受領了智語,很感謝。
今天收三家書,直到夜晚了,雨停了,還是沒辦法坐下來領略。或許,她尊翁的著作裡就有答案。
(非常感謝介紹的書友和三位愛書人:2020 年10 月12 日台北市內湖區,松山區到府收購而二手書舊書。)
附錄:波特萊爾原文:
就永遠地陶醉吧。最要緊的就在於此:這是唯一的問題。時間都 迫使你 快壓斷你的肩膀迫使你向地面彎下腰去。若想讓自己不再感到那 可怕的重負 ,你必須不停地陶醉。 , 但該用什麼來陶醉呢?用酒、用詩或是美德,隨你的便。只要你 快快陶醉。 假如,你有時在宮殿的臺階上,在溝邊的綠草上,在你憂鬱孤獨 的房間裡醒來,醉意已經減弱或消失,那就去問風、問浪、問星星、 鳥兒、時鐘和一切逃遁的、呻吟的、滾動的、歌唱的、談話的東西。 問問他們現在是什麼時間;風、浪、星星、鳥兒、時鐘將告訴你: 「現在到了該陶醉的時候了!為了不做奴隸,不受時間的折磨,去陶 醉吧;不停地陶醉!用酒、用詩或是美德,隨你的便。 陶醉吧! ( 同上註)
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