王更生學者的【孝園尊者-戴傳賢傳】裏頭，說戴傳賢先生，小名選生，字季陶，留日期間寫文章小說，常以【散紅生】，【散紅】為筆名；回國後，署名【天仇】，【思秋】，【孝園】，【三寶弟子】，【散魂】等等。日本大學法科註冊時，學名叫戴良弼。
民前三年(1909)，日本大學法科畢業回到上海，身上剩日圓八角，又不通上海話，幸好張俊先生幫忙，才能不至於落魄。
不久，到了蘇州，以文憑向當時的江蘇巡撫滿人的瑞澂投書自薦。
瑞澂接見後，居然聘請這位窮困年輕人，擔任江蘇地方自治研究會主任教官。
他才二十歲，卻當起主管，底下一堆讀書很高的讀書人。
守舊人士看不慣他的英俊瀟灑，不甩禮法，去跟瑞澂告狀。
瑞澂說，年輕人誰不是這樣，有甚麼好奇怪的。
宣統元年(1909)朝廷頒布憲法大綱，戴傳賢又在那裏唱反調，守舊大員給戴傳賢戴了一頂誹謗朝廷的大帽子。
瑞澂說朝廷頒布憲法大綱，正需要人民提出看法，這有甚麼關係?
第二年，瑞澂升任湖廣總督，瑞澂離開江蘇後，護院藩司某大官，大家面前召見，並且大聲地說:你就是戴良弼?你要知道我可不像瑞莘帥(瑞澂字莘儒)那麼好說話啊。
戴傳賢立即收拾行李，由蘇州回到上海。(王更生先生全集第二輯第十四冊，文史哲出版社)
宋朝鄭樵，字魚仲，興化軍蒲田人，宋朝紹興年間，出任右迪功郎，樞密院編修，編寫完成通志。是歷史學家，也是詩人。
福寧州藍溪寺前問井:
靜涵空碧色
瀉自翠微顛
品題當第一
不讓慧山泉(頁8)
【與景韋兄投宇文樞密書】以及【與景韋兄投江給事書】，氣勢浩大。
與景韋兄投宇文樞密書:
{厚生天地間。藜藿二十有八年矣。樵生二十有四矣。爲兒時。楚楚便有脫略流俗志。....}(頁19)
與景韋兄投江給事書:
{.....懷黃金。帶紫綬乘肥馬。廕廣廈。美食大觀。重門高第。凡此之輩。人以爲達。厚與樵以爲窮。面色黧黑。形神潦倒。朝夕藜藿。不計飽煖。凡此之輩。人以爲窮。厚與樵以爲達....。(頁24，宋，興化軍蒲田 ，鄭樵，夹漈遗稿，商務，1941年)
2024年2月19日。台北市信義區到府收購二手書舊書回收。非常感謝愛書人讓書。【宋 ，鄭樵，夹漈遗稿】，【孝園尊者-戴傳賢傳】讀後筆記
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