負責人親自每天全台灣到府收購二手書舊書長輩書藝術書學術書0958571502樂伯二手書店(立立二手書店)

愛書人說，民國45年左右，跟著父母親到九份吃大拜拜，那是九份媽祖遶境的日子。

山城好像是油鍋裏，滿鍋的糋芋棗，糋肉丸，人心跳躍著。

初中時，九份的同學也幾次廣邀班上的同學，前往他家吃九份大拜拜。

讀大學一年級時，參加「山地文化服務隊」，被款待得有如在九份同學家。

那可是底層人民物資匱乏的年代，要吃一碗純白米飯，非常艱難，更別說雞，鴨，魚，豬肉，糋甜粿，烰圓仔等等。

誤以為金礦工，煤礦工，原住民族都是富有人家。

後來才曉得，那是民俗，顧體面與好客文化。

主人平常簡腸凹肚，廟會，慶典或是訪客來而大請客，是「當衫當褲當棉被換三牲」。….。

聽了愛書人的指點，一點懷疑都沒有。

九份國小老師七等生作家在「黑眼珠與我」中，詳細紀錄著九份媽祖繞境的盛況，遠勝於如今。

(七等生，情與思，遠行出版，民國66年9月）

李榮村作家在「太平街」一書中,描寫宜蘭頭城的拜拜,典當衣服大請客的那一瘋狂鬧熱的景像。

龍瑛宗作家說，台北市松江路，民國四十年代還是田園景象，他也去吃大拜拜。

龍瑛宗作家所描述的場景，

跟西川滿作家的【月夜的陷阱】很一致。

西川滿似乎也是以台北市中山北路，華山1914創意園區，上埤頭建國啤酒工廠一帶，作為小說故事的背景。

西川滿說，那那裡還是小小的用水路，平坦的原野和田園。

中間有竹叢的地方就有人家。上埤頭啤酒工廠，松山機場石礫路彎曲的通向東方去。

(西川滿小說集二。頁138，月夜的陷阱。陳千武譯)

龍瑛宗作家說：

｛拜拜就是迎城隍或是媽祖，在街路上遊行的當中行事。

遊行隊伍路過時，家家戶戶都要在門口擺上供物，燃放爆竹燃燒紙錢，點上香燭膜拜。

拜拜夜家裡都準備用一塊紅布蒙住桌面的餐桌，請親戚朋友來大吃大喝一頓。

每家都有客人，萬一客人不到，那麼這一家就像喪家，不但寂寞，而且主人的面目也掃地了。

因此每一家的主人都為了拉客人而一身大汗。（頁六95:紅塵，龍瑛宗著，鐘肇政。遠景）

2024年5月10日基隆市到府收購二手書藝術書國學書長輩書。非常感謝愛書人。