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泰和里辦公室兩位小姐很親切，為我介紹乞食坑源興煤礦，舊埤金興煤礦，和興煤礦，新埤德興炭坑的位置。正要外出，不敢多請教，我鞠躬告辭時，其中一位說歡迎我參加{糶米古道 VS. 德興煤礦~導覽解說向下扎根培訓}。小姐正是台北市信義區泰和社區發展協會總幹事。好感謝。
德興炭坑與和興炭坑維護得很好。整齊清潔，解說詳盡。這是人民與行政公僕的合作經典。門口外貼有前述活動的帖，廣邀同好們參與。建議大家卓參並報名。
坑口的德興煤礦解說牌說：
信義區泰和里「普門寺」旁。於吳興街600巷 100弄111號處為昔日「德興煤礦」之採礦遺跡。 自日據時代至民國五十年左右,吳興街為三張里惟一的聯外道路,德興炭坑產出煤炭利用輕便台車由 吳興街運出,礦產及農作物為當時兩大經濟支柱。民國三十七年左右礦坑漸停產、農田相繼改建為。公寓及二層樓房,農業經濟亦轉變為商業經濟。 此後臺灣所需媒全部切賴國外進口。
日據時代台灣總督府幾乎每年都會編纂臺灣鑛業一覽。寫上各個炭礦的產量，只是昭和十二年之後就普遍沒填上。
德興炭礦昭和9年產量：36430 斤
（ 頁12, 昭和11年臺灣 鑛區一覽）
昭和11年產量：24993斤
（ 頁12, 昭和12年臺灣 鑛區一覽）
看來產量不高明，然而早期卻是一綫明星。
昭和4年產量；29799062 斤
（ 頁10, 昭和5年臺灣 鑛區一覽）
昭和5 年產量；37778492 斤
（ 頁10, 昭和7 年臺灣 鑛區一覽）
德興炭礦曾經冠名德興臺北炭礦和德興松山炭礦。許可年是昭和二年。
德興炭礦：
1：
鑛區所在：
臺北州
七星郡
內湖庄後山
松山庄三張犁
深坑庄坡內坑
許可番號：
2649
許可坪數
108453
許可年
昭和2年
鑛山名：
德興松山炭礦
鑛業人及代理人
德興株式會社
昭和5 年產量；37778492 斤
（ 頁10, 昭和7 年臺灣 鑛區一覽）臺北州
臺北市三張犁
內湖庄後山
深坑庄坡內坑
許可番號：
2649
許可坪數
106099
許可年
昭和2年
鑛山名：
德興臺北炭礦
鑛業人及代理人
德興株式會社
（ 頁61, 昭和18 年臺灣 鑛區一覽）
臺灣地名辭書說 有三個舊地號名是與德興炭礦有淵源：
1：磅仔間(Pōng-á-keng)
指涉的地域為本里中部,即吳興街600巷100弄47號一帶,意指秤重的地點。昔日德興煤礦曾於此地設有秤煤礦重量的磅秤 。
2：頂寮(Téng-liáu)
指涉的地域為本里南部,即德興煤礦坑口南側的財神廟一帶,意指地勢較高的寮舍。日治時代,此地曾設有德興煤礦礦工居住的寮舍,因所在的位置相 高於山腳下的寮舍,故得名頂寮。
3：下寮(E-liáu)
指涉的地域為本里東部,即吳興街600巷100弄47號一帶,意指地勢較 低的寮舍。日治時代,此地曾設有德興煤礦礦工居住的寮舍,因所在的位置相 對低於山上的寮舍,故得名下寮（ 頁748, 臺灣地名辭書臺北市）
臺灣鑛業史記載了德興株式會社的煤礦經營人是秋山清次(頁1942)，同時他也擁有金德興炭礦(頁1944)。1945年臺灣炭業組合的組合長是宮崎猛，理事有11位，其中有昭和炭礦西川滿作家的爸爸西川純，臺灣區煤礦工會第一屆理事長振山實業社劉明，九份臺陽鑛業顏欽賢等先生。(頁1935)該組合是煤鑛公會的前身。
2022 年6 月20 台北市信義區到府收購二手書學術書長輩書舊書。非常感謝愛書人，一位耆老女士，台北市信義區泰和社區發展協會總幹事與一位小姐。
以下是台北市信義區三張犂地區的三座煤礦筆記:
(丙):
政府與民間團體很有心，將和興炭坑維護得很好，讓人敬佩和開心。剛剛拜訪乞食坑源興煤礦一位90歲耆老女士，她正是源興煤礦與和興煤礦的檯子腳礦工。她建議我到舊埤福德宮旁的和興煤礦和金興煤礦去走走。
源興煤礦主平水坑坑口與源興永安宮之間，溪河潺湲，一位先生正在釣魚。基於雙確認的慣例，請教他金興煤礦和和興煤礦怎麼走?他垂詢我是文史工作者嗎?我回答不是，我只是二手書店的到府收書人。他詳細指點位置，並且說兩個煤礦都是遺世而獨立，是石濤，溥心畬，張大千畫作下的山境。讓我很訝異他的風雅。更妙的是，居然邀我到他府上收書，他有一些老畫冊。這也不是第一次了，到府收書順便走走，總是會有這榮幸認識愛書人。他還說，這兩座煤礦都可以追溯到大正年間，昭和時期才分割出來。
張大千民國69年歸漁圖引用石濤詩句，
流水含雲密,
漁人罷釣歸。
山中境何似,
落葉鳥同飛。(頁115，張大千書畫集第三集，中華民國國立歷史博物館民國71年初版)
源興煤礦，和興煤礦與金興煤礦走過後，深深體會便是這般畫境。
和興炭坑口，許多解說牌，詳實介紹。坑口旁是北台慈惠堂。堂裡走出一位先生，他正要騎機車外出。他一一為我介紹事務所，炸藥間，沐浴間等等礦業建築。那間樹根盤據的小紅磚屋則是昔日的料材間。他離去前，建議我去拜訪坑口右側一間工廠的先生，他是和興煤礦的老礦工，也是本地人。還要到台北市南港區到府收書，只好改天了。
臺灣總督府出版的{昭和18 年臺灣 鑛區一覽}記載和興炭礦是昭和11和13年所許可，有兩個許可番號:2952和2894:
!:
臺北州七星郡後山
許可番號：
2952
許可坪數
85766
許可年
昭和 十三年
鑛山名：
和興炭礦
鑛業人及代理人
石橋賢二
鄭水源
2:
臺北州七星郡後山
許可番號：
2894
許可坪數
155920
許可年
昭和 十 一年
鑛山名：
和興炭礦
鑛業人及代理人
石橋賢二
鄭水源（ 頁23, 昭和18 年臺灣 鑛區一覽）
石橋賢二與鄭水源兩位先生，松山區志說:
1，石橋賢二先生:
{石橋賢二即為松山頂街之名醫師潘迺賢(1899-1991)、為士林區世家石橋 派下潘氏後裔。潘氏在士林國校畢業後,進入臺灣大學醫學專門部完成學業,並至松山行醫, 業餘乃與松山名人鄭水源合作從事和興煤礦開採事宜。昭和十七年(1942)時,潘氏為擴大事業與陳復禮之姪陳雨亭從事新和興煤礦之開採。}（ 松山區志，頁271）
2，鄭水源先生:
{許金定主持之松山一、二、三坑煤層比較安定,其業績優於南港山系四分仔向斜北翼系 列之其他礦場(二坑東側有源豐煤礦、源豐二坑;一坑之兩側有和興、金興、源興與六張犁等炭礦)。進入昭和年代以後,松山地區小工廠林立,附近灰窯及磚廠集中,尤其在昭和四年 (1929) 2月成立之松山火力電廠成為用煤之中心,需煤量逐年增加,至二次世界大戰前,松山區煤礦業呈尖峰狀態,松山地區士紳紛紛投入煤礦事業。早稻田大學工業專門部畢業之鄭水源早稻田大學工業專門部畢業之鄭水源先生,於昭和十五年(1940)參加許金定主持之松山新二坑炭礦及中陂三坑礦,。此一段時期可謂鄭水源參加煤業實習期,其後鄭氏亦成為松山區煤礦業之另一台柱。}
{鄭水源先生為松山政商界名人,生於民前五年(1907),松山國校第十八屆(大正十年三 月,1921畢業生)校友,畢業後考取臺北工業學校,後東渡日本深造,畢業於早稻田大學工業 專門部,回國後先參加許氏主持之煤礦,獲得實務經驗後,乃另起爐 灶,主持和興炭礦之開採事宜。}
{和興煤礦後改組為新和興、真和興二礦,鄭水源負責新和興煤礦,至光復後仍活躍於煤業界,並曾任臺北市松山區區長、臺北市議會議員、等黨 政要職,對黨政協調、地方建設貢獻良多,惜於民國四十三年(1954)間因胃癌逝世}（ 頁264，松山區志）
關於和興煤礦的演變，松山區志說:
{光復以後周毝手中,和興炭礦,改稱為新生煤礦,繼續經營。周毝自工礦公司購下五份煤礦,單獨經營有年,其後交由其子周進益及女婿經營,惜已為煤脈末端,而淪為夕陽工業。}
台北市志說:
{新生煤礦 位於臺北市松山區三華里。礦區面積五十一公頃五十四公畝三十八公厘,分布有中 煤系,走 向北四十五度東,傾南二十四度,本礦前身為和興煤礦,民國三十九年八月由周毝承受獨資繼續經營。上層煤厚○‧四五公尺,本層煤厚○.七○公尺,開鑿有主斜坑一坑。....其原屑煤 成分;揮發分三九,三四,固定碳四〇八七,灰分一七〇六,發熱量六、四三七卡羅里,硫磺 6 分二。六一,粘結度一‧五〇。}（ 頁154, 卷六，民國76）
臺北市志稿說:
{新生煤礦。地址,臺北市松山區三華里。礦區號數,礦業字第〇二九一號。....簡史:礦坑前身為和興煤礦,民國三十九年八月由周毝承購繼續經營。.....年產煤量約一萬二千公噸。礦工人數約二二〇人。}（ 頁52, 臺北市志稿，卷六）
臺灣況業史說:
新生煤礦
【礦 址】臺北市松山區三張犁地方。
【礦區號碼】礦業字第○二九一號,臺濟採字第一一四九號。
【煤 種】普通燃料煤。
【經營組織別】獨資經營。
【開坑別】現有主斜坑一坑。
【降煤情形】自礦場以卡車一〇公里至南港車站。
【最近三年生產實績】
民國五十一年一五、七五五公噸,
民國五十二 年一七、九九一公噸,
民國五十三年一六、六八四公噸。（ 頁772）
松山區志說:
新生坑歷年產量
民國： 公噸
38：9327
39：3711
40：10244
42：13462
43：17889
44：13269
45：11818
......
54：2888
（ 頁265, 松山區志）
和興炭坑匾額寫著:
紀元2600 年
和興炭坑
昭和十五年冬建
2022 年6 月20 台北市信義區到府收購二手書學術書長輩書舊書。非常感謝愛書人與耆老女士小姐先生們。
以下是兩篇樂伯二手書店筆記:
(甲):源興煤礦:
2022 年6 月20 台北市信義區到府收購二手書學術書長輩書舊書。趁著空檔來到信義區德興煤礦，源興煤礦，和興煤礦，金興煤礦。這幾座煤礦都很接近台北101 大樓。泰和里里辦公室泰和社區發展協會總幹事小姐，很親切指引我煤礦的所在。
信義路五段150巷471弄5-5號源興永安宮再往前100公尺的山壁，蔓草中發現了一座坑口，似乎不是防空洞。這一百公尺是沿著小溪而上升，溪水清澈魚群很多，右側沿岸侵蝕得很劇烈，很是剛毅的岩壁。很榮幸，承蒙一位耆老女士指點我，讓我學習這幾座煤礦的沿革。
女士說:
我們這裡偏名是乞食坑，所致，這座炭坑被稱為乞食硿。老一輩的稱呼，清朝，日本時代以來，溪邊岩壁深垇處有一排金斗甕，因此得名。挹翠山莊建立後，本地便以該山莊為地號名。源興永安宮和陰公萬應廟是在民國70年左右才改建或是興建的。後者是炭礦收坑後，挹翠山莊一位老闆娘開車經過時，口中念念有詞地說，一排金斗甕很是不好看，應當為祂們收聚成祠對祂們來說也比較舒適。一忙就延宕了。後來感冒老是沒好，思考這陣子有沒有做錯甚麼?才想起這段往事。於是請她的子女跟陰公禮敬和祈求，讓她早點好，痊癒了，就來發起建祠。所以說，這座陰公祠是和煤礦老闆無關。兵營也是源興煤礦收坑後才興建。
還留有日據時代的防空壕，分別在煤礦坑口的溪水右側和左側山壁。這裡也是拇指山登山口，百年來，留下許多煤礦舊址和坑口。挹翠山莊路牌底下就是乞食硿的坑口 （ 源興煤礦）。（待考）。老闆姓李。是平水坑，挖得很遠，日本時代就有。坑口完整，鑿山壁進入，坑口前有紅磚砌成的拱型門。坑口是以台車人力推出。
兵營後方左側進入的山地，分別是和興煤礦和金興煤礦，它們是電力天車。這裡不只這三座坑口，比如說新坡也有德興煤礦。
471巷通往挹翠山莊的道路是後來興建的，原本是稻田中小路。起時硿煤礦主坑口前段的台車道被掩埋在道路下。道路的左側永過是礦寮，事務所，檯子腳，犁仔卡和卡車降煤廠。捨土則是倒在兵營右側道路旁目前的大樓所在。除此之外都是稻田。礦主姓李。有些礦業建築還在。這座坑大約30-40名坑內礦工，有3位檯仔腳工，女士也是其中一位。這座煤礦收坑後，女士轉到和興煤礦。源興煤礦很少發生事故，比較單純，屬於柴炭，而和興煤礦就曾出磺，瓦斯爆炸。
女士的公子在源興煤礦主坑口接水管用來洗滌。她為了證明是坑口特別指出這水含有鐵鏽色，不適合飲用。
女士的先生是出磺事故的受傷礦工。是在松山三坑。日本時代。那一次失事，九具屍體被救出排列在坑口外，全身比炭還黑，瓦斯爆炸後被灼燒的。先生存活，左手失能顏面殘疤。日本天年是沒有勞保的，層層轉包制下沒有賠償或是補償。女士強調說我們當礦工的，這都是命。從此先生無法工作。五六個孩子，上頭還有一個大家要奉養。女士繼續在源興煤礦從事檯仔腳，撐起這個家。兒女們普遍讀到小學畢業就出社會，後三位分別是國中，高中和五專畢業。前三個兒子都去做翻砂的事頭。光復前與後，很少吃上白米，番薯籤，番薯粉是基本的主食，肉就別想倚望了。那年頭的人們很窮赤，我們這一家不算是最辛苦的，那些礦工生病或是失事的家庭更是有苦無處說。幸好，我的孩子們都很上進和有孝，媳婦女婿也都很能體會，幾個孩子退休了常常陪我到處走走。目前神經痛，必須常運動，今年90歲，檯仔腳，拚車尾工等等工課並沒有讓膝蓋或是脊椎產生病變。乞食硿收坑後，改到和興煤礦繼續工作。
民國49年台灣省開工礦場一覽說，源興煤礦礦區號碼783台濟採字993，礦區範圍包括台北市三張犁，台北縣深坑鄉坡內坑和南港鎮後山坑。開採下部煤。礦業者是李桂林先生。
源興煤礦的歷史似乎可以追溯到陳能記先生明治30 年（1898 年）所擁有的三張犁，舊卑山礦權。待考。臺灣總督府每年度出版的臺灣礦山一覽，源興炭礦曾經有舊埤炭礦，黃生硿炭礦，石船硿炭礦，復記炭礦，松春煤礦等等礦山名。
關於三張犁鑛區，臺灣總督府出版明治42 年和昭和18 年臺灣鑛區一覽有下列記載：
甲，明治42 年：
1：鑛區所在地
臺北廳大加蚋堡
六張犁庄，三張犁庄，陂內庄
許可番號：
190
許可坪數
31032
許可年
明治31 年
蘇火
李江海
2：臺北廳大加蚋堡
三張犁庄，
許可番號：
248
許可坪數
35882
許可年
明治32年
尾崎幾三郎
人尹地知迂橘
3：臺北廳大加蚋堡
三張犁庄，
許可番號：
250
許可坪數
34985
許可年
明治30年
李玉如
川喜多三朔
4：臺北廳大加蚋堡
三張犁庄， 舊卑山
許可番號：
110
許可坪數
44060
許可年
明治30 年
陳能記（ 頁17）
乙，昭和18 年：
1：臺北州台北市三張犁
許可番號：
110
許可坪數
13848
許可年
明治30 年
鑛山名：
源興炭礦
鑛業人及代理人
復記產業合資社
2：臺北州台北市三張犁
許可番號：
248
許可坪數
35882
許可年
明治31 年
鑛山名：
源興炭礦
鑛業人及代理人
復記產業合資社
3：臺北州台北市三張犁
許可番號：
250
許可坪數
34958
許可年
明治31 年
鑛山名：
源興炭礦
鑛業人及代理人
川喜多三朔
李成貴
# 陳復禮
4：臺北州台北市三張犁，六張犁，五分埔，中坡
許可番號：
2667
許可坪數
240316
許可年
昭和三年
鑛山名：
三張犁炭礦
鑛業人及代理人
山內卓郎
柴田定吾（ 頁20, 昭和18 年臺灣鑛區一覽）
昭和5-8年之間，各年度臺灣鑛區一覽則將鑛區編號110+248 稱為黃生硿炭礦，250 稱為石船硿炭礦。昭和十年復記炭礦（ 頁8）。
民國49 年臺北市志稿介紹源興煤礦：
源興煤礦。地址,臺北市松山區三張犁地方,礦區號數礦業字第七八三號,小礦字第〇〇五號,臺濟採字第九九三號。面 積七八四公頃四六公畝八七公厘,一一公頃六八公畝九九公厘,礦業權者李桂林。簡史:本礦於民國三十七年一月取得礦區權並領採礦執照,後來再增區擴大經營。.....蘊藏量合計三九〇,〇〇〇公噸。年產煤量約六百公噸。礦工人數約四十人。（ 頁53, 卷六，臺北市志稿）
三張犁的煤礦日據時代初期就開採。大正十四年（ 民國15 年1925）十二月三日台北三井物產會社井上知博繪製，地帶鑛字第一一五號，台灣北部炭田圖，就列有旧卑坑等三座礦區，有手押臺車接通松山火車站，而且是機械設備坑，有別於狸掘坑。（ 臺煤特刊附圖）
民國四十三年二月二十一日錫口耆宿座談會，是由台北市文獻委員會舉辦。錫口是松山的舊稱之一。其中幾位耆老提到了三張犁舊埤坑煤礦。陳復禮先生說 ：
民國七、八年可以算是錫口開採炭礦最盛的時期,由于開炭礦致富的人很多,不過都是輒起輒倒,曇花一現,只有許金定一家順利發展,今昔一樣。先父陳能記也曾在三張犂開過炭礦,這算是三張犂方面最早着手的。
臺北市史—昭和六年出版，書中說：
炭礦 雖然在六張犁方面,六張犁雖已被編入於市内, 卻尙是農村部落,在稻田中形成一個部落地方, 北邊接壤於山地,且與石碇相鄰,成爲與文山郡 之境界。石碇方面則接壤於基隆郡煤炭礦區之谋 炭礦區,由於煤炭炭層連到此地來,因而在此地 亦能看到採掘煤炭,規模並不大,煤炭品質雖然 不好,不過有相當多採掘量,據說產量逐漸在增加中
只有六張犁方面,才算市區內唯一之煤炭出 產地,礦區共有五個,其總面積爲二十六萬二千 二百四十二年,日台礦業股份有限公司(本町) 雖然亦在此地嘗試採掘,但產量僅有三千七百 九十萬斤,產值十三萬一千二百一十五圓,產值 年年在增加,與大正十年比較,約已增加七倍之 多,比起昭和元年(一九二六年)來,亦約已增 加六倍,被認爲有希望之產業。
但是無論如何,最近因不景氣之深刻化,各 煤炭業者售價均在生產成本費以下,且因銷售競 爭甚爲劇烈而陷於經營困難,繼續出現廢坑之狀 態。但在此地之業者均係小規模者,由於正在嘗 試欲採掘比其他地方更便宜煤炭去銷售,因而仍 有相當多需求,不致於成爲廢坑,總在維續事業 不過依煤炭業現狀說來,在此亦不得不採取消 極經營以因應困境。
（臺北市史—昭和六年，臺北市立文獻館，田中一二，李朝熙）
臺灣地名辭書說源興煤礦坑口在源興永安宮往上走兩百公尺的福合宮東側溪谷。這點與耆老女士指導不同。耆老女士世居於此九十年了，而且是該礦坑外工，先推定女士的指點。急於下一家到府收書，就沒有再請教本地耆老。另日了。至於乞丐坑，女士說是因為眾多金斗甕而不是有乞丐住過。
關於源興煤礦礦區地名的解說，臺灣地名辭書說：
(1)貢生空(Kòng-seng-khang)
指涉的地域為本里西北部,即國防部軍備局技術訓練中心一帶,原意不明。 明治三十七年(1904)出版的《臺灣堡圖》有該地名之記錄,根據字面意思推 斷,此地可能曾有座清代貢生躲避或居住的洞穴而得名,但確切的由來仍待查（ 頁743）
2：乞食硿(Khit-chiah-khang)(源興、源興煤礦)(25°01'16.51N121°34'25.11"E)
指涉的地域為本里（ 六合里）西部與泰和里交界處,即源興永安宮一帶,意指乞丐居 住的洞穴。源興永安宮東南側,有個因岩層差異侵蝕而形成的長型凹壁,據說 早期曾有乞丐居住其中,因而得名乞食硿。乞丐硿附近昔有一座開坑於日治時 代的源興煤礦,故也有少數人以源興稱呼此地。最遲在明治三十年(1897),日人田中太郎已取得此地礦權,之後轉予錫口陳能記家族經營;大正七年(1918)該礦稱舊埤炭坑;昭和十二年(1937) 改稱源興炭礦;戰後轉由李姓經營,民國六十二年(1973)收坑(臺北市立大 學歷史與地理學系網站)。源興煤礦屬於平水式坑道,坑口位於福合宮東側溪谷,但現已坍塌,其餘礦區相關建築也多拆除。由於此礦場位於乞丐旁,故 附近居民習慣以乞丐稱呼該礦。另外,於源興永安宮前方山壁,據說尚存有數座人工開鑿之洞穴。目前已 整理的一座洞穴,應為日治時代開鑿的防空洞;另外,也有人認為該洞穴是為 存放附近日軍軍機修理廠的機具器材而挖鑿。（774 頁）
源興坑歷年產量
民國： 公噸
38：43
39：600
40：841
42：1721
43：796
44：1071
45：562
57：1006
58：927
59：1000
60：57
（ 頁265, 松山區志）
不知道貢生坑即是黃生硿？ 石船硿與乞丐坑有無關聯。待考。
松山區志說松春煤礦即是乞食坑炭礦，曾經是徐春卿先生所主持：
徐春卿於明治二十八年(1895)生於宜蘭冬山,為其父任宜蘭牧師時所生,錫口公學校 (第九屆大正元年(1912) 三月畢業)臺北國語學校畢業。大正五年(1916年畢業)分發至羅 東公學校順安分教場任教。大正八年(1919)調回母校錫口公學校任教,兩年後改制為松山公 學校(大正十年,1921四月),仍任教諭之職,執教十三年後在昭和三年(1928)就任七星都 松山庄助役(相當副區長)。昭和六年(1931)日本始政三十六週年紀念,獲賜銀杯表彰,同年 任期屆滿退休,於昭和六年(1931)自營興亞礦。徐春卿於民國初年與同教會又為鄰居之陳 玉女結婚,其岳父為陳能記,大舅為陳復禮。徐氏接下三張犁松春煤礦(舊名乞食坑)經營之 後,又至南港之五份、大坑等炭坑開採。又至南港之五份、大坑等炭坑開採。 光復後,徐春卿受聘為臺灣長官公署(臺灣省政府前身)諮議,後參選臺北市參議員。
二二八事件時,任二二八事件處理委員會委員,竟為當局所抓失蹤,至今下落不明,失蹤時年 五十三。徐氏育有四子六女,四子分別為世通、世光、世明、世雄,六女分別為玉子、春子、 節子、菊子、明子及勝子。其中三女節子於昭和十三年(1938) 二月廿八日,為大陸上海來攻 臺北機廠之流彈所擊中死亡。徐夫人陳玉女亦為破片傷及腳部。松山地區死亡五十多人。日本 政府當局為此,特派親王、皇族到松山慰問死傷家族,致賜慰問金兩百圓,並在松山國小舉辦 盛大之祭典追悼會。未女勝子在徐氏失蹤時,仍在懷中,為遺腹女。所幸子女資質均頗佳,在 惡劣環境下力爭上游。長子世通,大正十二年(1923)生,松山小學、私立國民中學(大同中 學前身)畢業,昭和十六年(1941)主持南港煤礦事宜,昭和十八年(1943)曾任教松山公 校,至光復後始離開松山國小。次子世光為淡江英專畢業,精於英文,一生服務於美援會、經 建會等,為我國少數之高級英文秘書人材。世雄則於松山國小畢業,臺灣大學畢業後留日,學 成為專精於勞工運動,為工黨之創始會員。
（ 頁272, 松山區志）
非常感謝愛書人，耆老女士和總幹事小姐。
(乙):金興煤礦:
與臺北101 的距離近到一道彩虹就可以跨越。金興煤礦礦主所興建的山神福德宮背對著那棟高樓，朝向金興煤礦的台車軌道，麵店，礦工沐浴間，事務所，礦寮，風坑和主坑口遺址。這是一處獨立的聚落。
溥心畬山色無定姿畫:
山色無定姿，陰陽變明誨。
何處著幽居，應知白雲外。(頁88，溥心畬書畫特展目錄，國立故宮博物院)
女士民國40 年次。當車尾工車二十年。全家從屏東遷居。是長女，必須早點就業幫忙養家，無法就讀小學。她的母親告戒她的弟弟妹妹，有讀書的他們將來必須善待這位長姊。工作是煤台車或拉出坑口後，她負責人力推到卸煤定點讓翻猴傾倒。煤車出坑後的第一位操作者。一台煤車大約五百斤。金興煤礦收坑，轉到松山三坑。那是松山路底商職和軍營的邊腳。台灣礦業稀微後轉做版模，最後是園藝工。當我慶幸是種花，她說，那是男人工作，挑重，彎腰等等是重勞力，經常累到挺不直腰。她指點我，金興煤礦不比台北101 高，但是陡崎，因此使用流籠到山下。山上流籠頭位置在神山福德宮的背後左側香蕉樹下，流籠尾在山下的tsuí-tshiâng 腳，那是宛然瀑布的所在，就在石頭公觀音寺，軍營，高架道路之間； 同時那裡也是金興煤礦的礦埕，進行選洗煤炭，再交由卡車或是犁仔卡載走。煤礦老板是許金定，坑內工兩班制，日本時代就有，產量大。現在雙腳無法久站。這間福德宮的形體近百年來都沒變，本庄只是加以維護。日薪170 元。弟弟妹妹對女士很尊敬。爸爸叔叔兩位六十多歲砂肺等礦工職業病而往生。
鞠躬告辭後，一位38 年次先生領我到前述的礦業建築。他邊走邊指點說，主斜坑口在黑色水塔下方，坑口右邊是風口，都完整，草樹繁密遮掩；坑口挖向深坑區和木柵區。坑口天車間3500電力，150匹馬力，設在坑口對面高地。捨土拉出後倒在風口後方山坳。煤車推到福德宮旁的流籠頭往下運送，檯子腳也在高架橋下，很多礦架，板管等礦業建築都拆掉了。坑口前方左側是事務所，坑口前小溪本來是有一座美麗的圓拱形磚砌小橋，因為圓孔太窄了，一次大水後將它沖毀。小溪的對岸先是爐火間，燒熱水給礦工洗澡，再來是沐浴間，麵店。麵店是金興煤礦安全帽頭燈的電池充電攻兼著開的。
2022年6月22日台北市大安區公館台大到府收購二手書舊書長輩書老書。非常感謝愛書人，前述兩位女士仕紳，舊埤福德宮前兩位先生。
昭和18 年臺灣鑛區一覽介紹金興炭礦:
鑛區所在:臺北州七星郡內湖庄後山，深坑庄坡內坑
許可番號：2802
許可坪數:350266
許可年度:昭和 9年
鑛山名：金興炭礦
鑛業人及代理人
金興炭業合資會社（ 頁64, 昭和18 年臺灣 鑛區一覽）
松山區志說:
金興炭礦合資會社則由許金定先生之長兄許欽鏱主持,俗名許歹人,松山煤業界無人不曉,有煤礦現場經營之神之雅稱,。光復後,金興煤礦兩合公司由許欽鏱移交其後代許金寬、許金長及許老松等經營,並以許金長為代表人。（ 頁273, 松山區志）
許金定先生(1898~1960)民前十三年生於松山,十三歲以搬運為業,間亦運煤販售。 大正十年(1921)前後,在陳德慶包辦臺灣炭業的錫口炭坑時,許金定轉當小包,由其堂兄許 欽（ 金章）負責現場採礦業務,自己負責財務及銷售。兄弟兩人合作無間,創造許家日後成為松山煤 業王國之地位,其領導松山的商機與繁榮時間長達六十年。許氏於民國四十九年(1960)十月 三十日逝世,享年六十三歲,其後礦場業務由其女婿曾以標醫師及另一女婿林讚後繼續主持。
金興坑歷年產量:
民國： 公噸
38：6366
39：7444
40：9656
57：9495
58：4415
（ 頁265, 松山區志）
臺灣鑛業史說:
金興煤礦兩合公司
【礦 址】臺北市松山區三張犁地方。
【礦區號碼】礦業字第三五四、三一一號,臺濟採字第六八、一0
一〇號。
【礦區面積】三一九公頃一四公畝五七公厘。
【礦權人】金興煤礦兩合公司。
【經營人】代表人:許金長。
【簡史】民國廿七年四月開斜坑至今。
【煤 層】煤層中部系統,稍有變化,上層厚度〇・三五公尺,下
厚度〇・四五公尺。
【 種】普通燃料煤。
【成分】
【經營組織別】公司組織。
【開坑別】现有主斜坑一坑,又斜坑一坑,再又斜坑一坑。
【降煤情形】以卡車降煤六公里至松山車站。
【最近三年生產實積】
民國五十一年二三、二九三公噸,
民國五十二年一〇一三一公噸,
民國五十三年七、〇五二公噸。（ 頁772）
金興煤礦礦業人許金長先生，月產1000公噸，民國58
可採量盡而收坑。（ 臺灣鑛業史。頁189）
蒞臨時，敬請獲得地主住戶允准，也請注意安全，建議不要進入坑內，以防瓦斯，落磐，墜落。
再次感謝愛書人讓書。也深身謝謝年輕的耆老礦工女士和礦工子弟先生親自解說和領看，讓我學習很多。承蒙了
糶米古道 VS. 德興煤礦 導覽解說向下扎根培訓
想了解信義區自然資源及人文歷史嗎?有去過糶米古道嗎?想認識糶米古道有趣的動植物、人文歷史及地質環境嗎?你知道前人採礦的遺跡嗎? 想走訪信義區的人文特色嗎?如果你對以上的問題有興趣,請共同來參加 此課程,希望大家能透過課程中的生態解說與文化導覽,幫助自己更加瞭 解信義區的特色,讓大家共同為信義區糶米古道的發展盡一份心力。
一、宗 旨:招訓熱愛自然,願成為糶米古道的生態人文解說員15名。
二、報名資格:
(1)有興趣成為親山步道解說員的民眾,課程期滿需於社區服務 至少3次導覽服務。
(2)以招信義區居民、學校老師、愛心媽媽、志工、
三、上課日期及時間:自111年6月11日起至8月13日止
每星期六 上午09:00-12:00共計14堂。 夜觀課程 晚上17:30-21:00共2堂
四、課程費用:免費(每次上課必須攜帶健保卡刷卡)
五、報名日期:即日起至額滿為止。
六、報名方式:泰和里辦公處(松仁路308巷60號)
(02)8786-2076 /0952-332886
網路報名:
七、上課地點:台北市信義區泰和里辦公處(松仁路308巷60號)
八、授課師資:自然步道協會講師群及信義社大講師
主辦單位:台北市信義區泰和社區發展協會
承辦單位:信義社區大學、社團法人中華民國自然步道協會
協辦單位:台北市信義區泰和里辦公處
補助單位:臺北市政府社會局
一位耆老女士說德興炭礦開採時的98弄舊路旁的台階。目前的100巷是新路。待考。下次到府收書再去多求證與請教。
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