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芒花有如朝著山尖打上來的波浪，晨曦下，皎潔耀眼，一稜稜往山尖推湧。我站在南子吝山的圖根基石旁，360 度全方位的視野。南半是群山，北半是海洋。這山尖平台深像是一個王者寶座。背山面海。
蛋黃區由西而東排列的是基隆山，茶壺山，半平山，苦苓山。蛋白區逆時針的是基隆嶼，和平島，野柳，大屯山山脈，燦光寮山，草山，鼻頭角和三貂角。
那內外層層半環列的山脈幾乎是五百公尺起跳，重重屏障，拱衛著197 公尺高的南子吝山。正南方是劍龍稜和半平山，像是兩座枯，皺，瘦，老，蒼勁到不行的雅石，是被上帝的斧頭砍成的絕巖，芒花四週簇擁著。與雅石不同的是有鳥群不時從海洋飛越而過。兩者都是急陡坡，大面積，長寬高是以百公尺為單位。山尖上，有一小徑可以通往。善心人士立了一塊充滿感情的告示牌，勸戒年輕人切勿輕率自信地去走這兩座山。
山，海與芒花都壯觀 。日本作家清少納言(出生於日本康保三年，西元966)說：
”葦草的花，其實一無可賞，不過以其做為供神之用途，想及此，便覺得終究非泛泛之物。”
林文月老師註釋說：
”以葦花色白，似日本神道祭祀時所用之白木棉，故用之。”
白木棉?這峰巒間的芒花，的確有那麼點相似。
清少納言繼續說:
”當其新萌芽時，真是好看，但我又尤其愛那長在水邊的風情。…..。使得秋野便饒情味者，莫非就是這些芒草嗎?其穗端泛紅，色甚濃郁，當朝露濡澌之際，試問還有比這更可賞的嗎。”
清少納言說的似乎應該是蘆葦。而我眼前是芒花。跟蘆竹，甜根子等等一樣，蘆葦與芒花都是屬於禾本科。（台灣植物圖鑑上冊，茂昌，鄭武燦 編著）
以蘆葦借來形容南子吝的芒花應當不會太離譜。
清少納言還說:{直到冬季終了，好似滿頭白髮，呆呆一個勁在風中搖曳，只沉湎在往事的樣子，像極了人的一生。就是因為有人如此比喻，所以才會引發人們感慨特深的吧。}。
(中外文學月刊社，民國78年出版，枕草子，)
南子吝山的芒花還真像是看著碧綠大海的老人們，任憑風吹亂所剩無幾的白髮。
這條步道970 公尺，前四分之一是木板棧道，後四分之三是原始石磚堆砌的石階。緩升，很親民。有三分之二是芒草原，沒有遮蔽，日頭會很大。下雨天不建議來。也不主張隨意走進劍龍稜。劍龍稜和半平山我爬過，很艱險。當時只恨自己不是一條蜈蚣，多幾隻手和腳可以攀附與蹬踏。您若是登過聖母峰或是台灣百岳也不可以掉以輕心。去年疫情以來，已經發生許多場不幸意外和困難救援。這可怕到必須敬畏的山，在南子吝山山尖就可以遠望它們難以親近的美。這很反差，山容俊秀海景唯美，很是容易讓人失去戒心。
(山下入口南新宮幾家海鮮麵店小吃店清潔衛生新鮮可口，建議大家不妨去品嘗；社區裡的古厝，南新宮，福德廟，漁港和南雅奇岩，海崖，海蝕平台等等也很值得走一走。)
(2021年1月27日，樂伯二手書店。)
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