民俗臺灣第三卷第九號通號第二十七號昭和十八年八月五日。
內裡有，顏水龍工房圖譜【筆屋の工房】，立石鐵臣民俗圖繪【關廟にて】兩篇，金關丈夫學者的【窓仔】，池田敏雄的【民俗雜記】以及......台北帝國大學助教授工藤好美學者【民藝論】。
工藤好美學者【民藝論】，一萬字左右。
工藤好美學者在文章一開頭就是柳宗悅的訪台。
杜淑純學者是杜聰明醫學博士的女兒，敘述了柳宗悅渡台訪問的事蹟，而杜淑純正是柳宗悅在臺北帝大的演講紀錄者，這份任務是工藤好美指派的。
杜純淑學者說，柳宗悅是日本民藝運動的啓蒙先驅，也是日本民藝館館長，
他於1943年4月13日在帝大(台北)第五教室演講和「民藝」相關的主題，工藤教授於是要我擔任演講記錄的工作。
{柳宗悅在演講中提到，台
灣的民間工藝具備世界級的優秀水準，台灣人必須對此更
加認識且引以爲傲，也要更貼近的理解山地人的生活樣式
與文明，使其多樣特性得以發展傳散。
本來我就已經認知
到這件事情的重要性，所以在聽到他的演講也關述了類似
的觀點時，心裡的快樂更是不言可喻。
畢竟我們是受高等
教育的人，更須一肩挑起發揚台灣文化的重責大任。
於是
在演講之後，我也立志要培養自己的實力，因爲培有優秀
的母親，就等於培育優秀的子女。
4月15日我和大森政壽
助教與西松由弘同學三人，一起到鐵道大飯店拜訪柳宗
悅，請教他一些筆記內容中不理解的地方。
從近處看柳氏
時，他有著端正的面容與抒情感性的神態，他不只對台灣
民藝的理解極爲博大深厚，其英語的造詣和功力更是深不
可量。
當天上午金關丈夫教授也正好前來拜訪柳宗悅，因寪
他們都有收集台灣民藝品的嗜好，我們還-
一起到博物館拍攝照片做紀念。}
{4月17日，柳氏在公會堂展覽九十多件他
多年來所收藏的全島民藝品，於是我們大家就一起前往公
會堂參觀。
金關丈夫教授畢業於京都帝大醫學部，他除了
主持台北帝大醫學部解剖學第二講座（第一講座是森於菟
教授），且成立「土俗人種學研究室」，對台灣的體質人類
學與考古有所貢獻之外，也創辦了 《民俗台灣》，對立石
鐵臣和池田敏雄影響頗深。
不只是這樣，他對蕃布和竹編
工藝的認識更是精關透徹，舉凡椅、竹籠、棕簑或蕃人形
（人偶）都無不知曉，他購買了許多民藝品，說要帶這此
民藝品回日本去。
對我們來說，這些民俗工藝在生活周遭
比比皆是，根木不值得特別珍視，但看到金關教授如此經
心收藏這此工藝品時，我也反省到我們對於台灣民藝的無
知與傲慢，當下我也立定志向，要學習金關教授的毅力和
熱情，以自己的積蓄慢慢收藏保存這些台灣文化的精髓。}(杜聰明與我-杜淑純女士訪問錄，國史館)
臺灣省通志也是記載了柳宗悅訪台的事蹟，柳宗悅是日本民藝權威，以及他對台灣民藝的最高尊崇，認為臺灣是世界工藝第一。柳宗悅引用德國第一流建築家脫于特(Jaut)以及貝利安女士對台灣的竹椅，竹製品的優秀來加持臺灣民藝品的超高水準。（卷六學藝志藝術篇第五章工藝:一三零。台灣省通志第二冊)
立石鐵臣作家特愛台南關廟的民俗工藝，幾次版畫與文字來介紹，這期【民俗臺灣】也是有兩則關廟。
民國六十年，臺灣省通志說，台南關廟堅實手法，從事工作，大部分以竹製品來加工，造型之美，讓人敬佩，關廟鄉可以說是全世界中第一的工藝村。（卷六學藝志藝術篇第五章工藝:一三零。台灣省通志第二冊)
民俗臺灣第三卷第九號通號第二十七號昭和十八年八月五日的主要目次:
立石鐵臣牛車版畫
陳逢源卷頭語
台北帝國大學助教授工藤好美學者民藝論:提到柳宗悅渡台參訪民藝
界一事，近萬字。
顏水龍工房圖譜」筆屋の工房
田井輝雄(戴炎輝)雞肋集續
池田敏雄民俗雜記
香坂順一廣東通信
黃連發本島兒童の玩具
黃啟瑞聘金制度の由來
海島洋人五月節
吳槐臺灣俚諺抄
吳氏嫦娥（池田敏雄）扒龍船
立石鐵臣民俗圖繪關廟にて(三)，(四)幅
松山虔水の植物
金關丈夫民藝解說窓仔
吉村敏古樂器圖誌
2024年4月5日。新北市土城區到府收購二手書舊書長輩書學術書藝術書老書中古書。非常感謝臉書好友讓書。【柳宗悅】讀後筆記
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吳新榮，顏水龍陪愛逛夜市，骨董店的金關丈夫逛台南夜市骨董店。1935年臺陽美術協會，1941年民俗臺灣雜誌，1934年臺灣文藝聯盟。1935年楊逵【臺灣新文學】雜誌【臺灣工藝顏水龍1951年攝影張才和賴武揚】讀後筆記。台北市中正區古亭到府收購二手書舊書長輩書學術書藝術書老書中古書。非常感謝臉書好友讓書
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