民俗臺灣昭和17年(1942)3月5日發行第二卷第3號通卷第9號。
其中，龍瑛宗作家，以花蓮為背景的【薄薄社的饗宴】，山中樵學者是【三之助的臺灣漂流】。
介紹龍瑛宗作家:{小說家，皇民新聞記者}
山中樵學者則是【臺灣總督府圖書館館長】
龍瑛宗作家龍瑛宗先生，是受邀參加薄薄社的喜宴，就在這之前的前一年夏天起頭， 說：
{最初,我被美崙之美吸引著而萌居住之念 ,聽人說還有瘧行疾，黑水熱,恙蟲,甲狀腺腫、毒蛇傷人等風土病還沒根絕。
讓人覺得彷彿來到黑暗的非洲 ,聽說恙在山嶺地帶的密林和國林一帶很多。不能隨便徒步旅行。
由於高峻的山脈沿著海岸、河川短促,一下雨就會發生激烈的瀉洪,恣意泛濫,因而 原來是野地的,一瞬間就變爲急流。
而且沿海有鯊魚,海水浴也是不可能的。
這些都是原始社會擁有的野蠻疫痛,希望這些東西能很快地消失。
如果這樣的話,花蓮港就會變得很美好， 花蓮港之美在於荒涼之美。
出現在阿敏《速寫簿》裡的西班牙的荒涼- 是禿鷹飛翔的盡是岩石的陰鬱荒涼:可是花蓮港的荒涼,譬如如臨海道路有世界級的大絕壁,太平洋湛滿著深藍。
太魯閣是險峻的溪谷之美。
我的窩,就是美崙,也前面是太平洋,後面呢,鼻尖前就有七、八千尺的巍峨峻嶺。
山岳是直線的美,而海洋是曲線的美 - 所以說兼有這兩者的花蓮港就是荒涼之美
。說荒涼就是海洋粗野, 山嶺嶮峻。而且海是南海之碧綠, 山披著千古處女林的紫藍色,且妖異地籠罩著瘴癘之氣。
（原題〈花蓮港風景〉,刊載於《台灣日日新報》,一九四一年六月二十九日及七月一日。龍瑛宗全集)
昭和十二年(1937)新高新報社出版的【臺灣紳士名鑑】說，山中樵，從五勳六，明治十五年出生，宮城縣人，當年住所在台北市，是總督府圖書館館長。
除了曾經在奈良縣立工業學校，宮城縣立高等女學校擔任教諭外，後來都是在日本與台灣的圖書館工作。
民間月刊，第二卷第十號，十一號合刊，民國二十三年四月出版，中國民俗學會，民間出版部出版的期刊中，提到了山中樵學者的【台南州官田庄的同文古碑】，說，台北的【南方土俗】集刊內有這篇論文，其他還有宮本延人，移川子之藏，山中樵，岡田謙等等學者的論。(頁187)
總督府圖書館第一任是大田為三郎，第二任並河直廣元兩位學者，貢獻很大。
民國四十五年，郭水潭作家一萬多字以及圖表，寫成【臺北圖書館小誌】發表在臺北文物季刊第五卷第一期，對第三任館長的山中樵更是稱讚，尤其是對台灣鄉土資料的蒐集，尤其努力。
例如圖書館內的【臺灣愛書會】所編的【從文獻看臺灣】，列舉漢，日，洋文有四百二十種；或是該館編輯的【臺灣關係資料展覽目錄】以及該館刊行的【愛書】第十期【臺灣特輯】所顯示的，種種珍稀文獻:【荷蘭之臺灣關係古文書】，......【存在牛津之臺灣古文書】,都是不可多得的臺灣資料。
民國三十三年五月盟軍軍機大轟炸，圖書館中彈失火，火光熊熊衝入天空，遠在木柵安坑疏開的黃得時學者，看到了，捨不得書籍被焚毀，而流淚。
被譽為總督府圖書館活字典的劉金狗陳墩厚，陳雨(?}等先生說，過去數十年，利用總督府圖書館深造而不鬆懈的，有台大教授楊雲萍，黃得時等學者，.......郭雪湖畫家。
(頁121-125)
山中樵學者戰後，被留用，直到民國36年初夏，才返回日本。
池田敏雄作家1947年5月27日日記說:
{日僑台北分隊集合在樺山倉庫前，每人分到一個星期份的糧食，歸國搭乘的輪船是日本籍的台南丸，預定在6月3日由基隆出發}(頁154。無情的山地，增補版，林彥卿醫師)
新垣宏一作家說:
{歸國船上，聚集了台灣各地的日僑，其中有矢野峰人先生與池田敏雄雄。
池田結婚不久的夫人黃氏鳳姿也同行。
總督府圖書館長山中樵也同船。
從基隆港出發花抵達佐世保港場期限記得是6月5日(1947年)，天氣反常，非常冷，大家都感冒了。
在佐世保的集中營中，山中樵做了一首詩:{{好不容易回活著回來就感冒，識者不識者皆咳嗽。}}可謂傑作。
佐世保解散之後各自平安返鄉。}
(頁八二。華麗島歲月，前衛，新垣宏一)
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