西川滿作家的【過火-宜蘭新興天神宮祭】(註一)一開頭就說，童乩哇地一聲昏倒在地，然後用那貓兒般的手勢開始揮舞著乩，在砂上寫下怪異的象形文字。駝背的豎桌頭急忙地跑上來，高喊【過火】，將神的意旨告知信徒，開始過火。
西川滿敘述過火的情況，與現今使用大量木炭再撒鹽或是金紙有很大差別；但是，過火的宮廟們，保存古科儀的用心與因應時代變化的努力，是讓人很尊敬的。
跳過火的主角，在西川滿以及吳瀛濤等學者的記載，似乎都是以乩童為主，而現代，則常見到爐下弟子們在效勞。待考。
西川滿說，空地上木柴堆積如山，道士唸完咒語後點燃，鐘鼓齊鳴，幾台的攆轎一黑令旗為前導，一一跳入火中。轎夫們耐著小腿即將被燒爛的痛苦，欣喜若狂。幾張金紙被投入火中。將軍神像也過了火，被請入廟裡安座。群眾或哭或叫地嚷成一團，彼此慎重地抱起生病，受傷的妻兒，然後一起歡呼神恩，一面開始去踏熊熊烈火。
吳瀛濤學者說，過火是童乩赤足走過火上的儀式，道士童乩一在廟內，一在廟外祈禱，繼而向火禱拜。懸插令旗的輦轎，前後由童乩二人前後抬著，又跳又舞，圈走廟宇幾次，鑼聲響後，隨著道士的信號，鐘鼓不停地響，抬輦轎的童乩繼續衝入熊烈的火焰中
，轟轟烈烈的過火後，將神像安座在廟裡的原處，儀式結束。過火時，村民也會跟在輾轎後方冒險渡火，這是為了祈求病況好轉，或是消災解厄。(註二)
(未完，待續)
2025年3月24日樂伯筆記。
(註一):華麗島顯風錄。西川滿著，曾淑敏譯。陳藻香策畫。致良出版社。頁70)
(註二)臺灣民俗。頁170。吳瀛濤著，眾文圖書)
(跳過火。宜蘭冬山蘭陽大興振安宮二王公聖誕千秋-2025年3月24日星期一乙巳年二月二十五日下午一點舉行腳踏盆火（跳過火）儀式，躦（鑽）轎腳保平安。虔誠莊嚴熱情好客。)
(過火輦轎一百座左右，規模盛大；火屯炭過火場不是平面，而是火山圓錐形，中間突出點高約八十公分，向四周緩降，很像是富士山。宜蘭壯圍永鎮廟恭祝開漳聖王聖誕千秋。過火。虔誠莊嚴熱情好客。（非常感謝郭育昱先生指點）114年2025年3月14日星期五乙巳年二月十五日。廟址:宜蘭縣壯圍鄉壯濱路四段382號。)
(過火與三尊黑面天公衝浪-宜蘭頭城鎮外澳慶天宮恭祝玉皇上帝聖誕暨建廟52週年紀念文化活動。虔誠莊嚴熱情好客。火場以及衝浪就在宮前一百公尺的外澳沙灘。宮址:宜蘭縣頭城鎮濱海路2段461號-114年2月5日乙巳年正月八日星期三)
(過火，過刀橋，過釘橋。淡水淡海沙崙保安廟過火（開火路，弄過火），過丹橋（過刀橋，過釘橋）。保安廟慈善的先生指點，祖師爺降駕指示-天候不佳，擔心危險，今天只舉辦「開火路」，「過丹橋」。虔誠莊嚴熱情好客。2025年2月3日下午兩點起馬出發前往沙崙福德宮前廣場舉辦，四點圓滿完成。)
(跳過火。廟方以及司儀說，台灣最大場過火科儀。十公尺左右長，一萬兩千斤燒炭火的火場。數十尊神尊，數座神轎跳過火。2024甲辰年宜蘭二結王公文化節。掠乩身。抓童乩，跳過火。恭祝古公三王金聖誕千秋。113年12月15日星期日。早上八點多請火，下午四點多過火。虔誠莊嚴，熱情好客。（非常感謝Alice 小姐以及她的高雄宮廟朋友小姐的指正-「乩身」的正確用字。)
(野柳神明淨港文化祭-野柳保安宮開漳聖王淨港遶境-莊嚴隆重熱情好客。乙巳年正月十五日元宵節114年2月12日週三。宮址:新北市萬里區港東路69號)
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