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九份小粗坑山風雲中出現的台灣地形圖
廟中廟許願池
廟中廟陪伴土地公的虎爺
九份廟中廟淺彫技法的土地公塑像
九份廟中廟的全景
九份廟中廟的石香爐
九份廟中廟的石燈
九份廟中廟中的原始土地祠
雖然清晨室內溫度只有15度
但是九份已出現難得的冬陽
我從二手書店循著舊古道
自老礦工稱為學校腳的豎崎路
經過九份國小來到了九份福安宮
也就是九份人所膩稱的廟中廟
這段十分鐘徒步路程已是我五天來第三次造訪
前兩次都因為和偶遇的老礦工閑聊
沒能細細領略福安宮的美與靜
一:櫻花
首先開展眼前的是一畝的櫻花樹
數不清有多少株
上百應當有
我最喜歡九份櫻花樹開花前的蕭索
將自己飛落的不著一葉
春天來了他卻是一身的清雅紛紅
九份冬天是雨季
是那種
一下一二十天的雨季
山上除了楓葉翻紅外
其他的林木依然清翠
唯有櫻花樹特立獨行在九份山城
曲折石階路
或是
起伏山巒都能見到
他那了無生趣般的枯寂
似乎只為了悉心一年一度的美麗而頹廢落寞于天地之間
難怪櫻花的美總是一種驚艷的美
一朵櫻花就有震撼的美
一株的朵朵櫻花便是驚訝而莫名的美
1942年日本人島田利吉氏是如何的心境
贈送這些櫻花樹苗給福山宮
而是哪般的雅致
讓當年的福安宮
將櫻花迎著大海而植於園中呢
那大海是九份的東北方
是否人們也體恤櫻花的思鄉之情而安置他遠眺著日本呢
二:石燈籠柱
穿越櫻花林
樹立宮前的是左右旁立的日本石燈籠柱
高約160公分
有精美的基座
最上層是燈籠中空斜頂造型柱
柱面刻著昭和拾二年造
游文獻,吳左藤,廖春祥,黃天松,游應得,吳金水,戴阿泉,施金春,鄭江河等石燈柱捐獻者的芳名從姓氏只有吳姓重複來看
果然九份是移民者的山城
一般台灣聚落性的百年老土地公廟
所刻的石碑姓氏多是一或幾個同姓氏族親
而九份的每一座土地公廟
卻總是透露出
當時的移民及流動特性
三:香爐
燈柱的後方正中間是一尊古樸的香爐高約150公分
爐面雕有昭和十四年造藍有明,張阿標,陳阿知,等諸位捐獻者的大名
這花草魚獸的沉穩雕刻
將信眾的祈願
透過三柱香
莊嚴地承載於香爐中
彷彿接連了土地
也上達于天聽
靜立在香爐前
不禁令人肅穆的挺直背脊
四:對聯
放慢腳步輕輕走進廟中廟的前廟
塑有<金明利公司重建乙卯暮冬穀旦>
金明利公司係承包金礦的十大公司之一
前廟的內側對聯是
福澤滂沱來九份
山光燦爛普三台
雨勢滂沱,陽光燦爛正是九份的夏陽冬雨的寫真
外側對聯是
瑞氣氤氳由來寶礦
芳華浪漫盡是金山
雲霧氤氳,人文浪漫對應了瑞芳百年來的風華
九份因著金山礦產,素有小香港,小上海的美稱
<上品送九份次品轉台北>是當年的準則
文人雅士雲集九份
更不在話下
也讓九份多了小巴黎的爛漫美稱
五:雕塑
牆面抖拱或是雕,或是塑像,或彩繪多是名家之筆
嘆為觀止是無法形容那份古早藝術的美
有麒麟,有虎爺,有花,有草,有忠孝節義,有山人逸士
讓我一張又一張地拍照試著紀錄我的感動
六:最初的土地祠
進入內殿
最初的土地祠就像一般土地公廟的建制
只是高約150公分寬約100公分的標準
他的原始對聯是
土氣薰蒸昭景福
地靈赫卓仰神明
如果這還不能透露出他的兩百年前的歲月
那麼窗稜的對聯
福曜長臨萬芳表正
德心容廣百姓尊神
這更是台灣往日道路土地神的標準對聯用語
而不是金礦神的意涵了
七:土地王爺
兩百多年了
在福山宮威靈顯赫的庇蔭下
讓九份冒險家<大著金>
為了答謝土地公
人們在有建制的年代將土地公提升為王爺級
這就是福山宮成為全台灣最大的土地公廟的原因
但是經過無數次的人神溝通
土地公還是不肯毁舊祠蓋新廟
於是信徒只能蓋成廟中廟的形式
並且配祀註生娘娘,文判......等諸位神明
這也使得九份其他的礦坑口旁的土地廟
即便大著金
也不敢僭越福山宮
一律是廟中廟但不是王爺級
八:淺雕技法的土地公廟
最神奇的是
原土地祠裡的土地公
是以淺雕方式雕刻而成的
這在民族及社會學者的眼中可是真正的黃金之寶
因為從前平埔族
便是以淺雕方式
雕塑他們心目中的土地公
福安宮淺雕式的土地公所呈現出來的氣息
是一種渾然天成的美與靜
原來黃金之神也可以如此的樸質
lobo敬記於九份樂伯二手書店
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