今天是中秋節。向來，是到府收購二手書人，與大年初一，端午，收書機會少的三大節日之一。黎明前四點，走進九份老街。空無一人。幾隻流浪犬安眠於各個店鋪前。看慣了我早起。又低下頭睡了。
其中有一隻小黃。牠的主人，石公公，貴州人，他說是【剿匪】時被徵兵而來。去年92歲的他，被安排進榮家。小黃準收留狀態，常在老街尾的一戶人家外頭。石公公曾向我說起大時代的動盪遭遇。當時，我總會連想起了這四卷詩集。只是忙得沒時間看。今天我就不去看日出了。回到店裡。看這本書。
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這本【巢經巢詩集】；封面:梁啟超（1873年2月23日－1929年1月19日） ；首頁:惇曧題。遵義鄭 珍子尹(1806年-1864年),著。九卷共四冊，線裝，線脫漏，蠹蟲蛀過。咸豐三年八月望日常熟翁同書(1810年-1865年),，咸豐四年歲在甲寅新正人日監利王柏心(1799—1873),，咸豐二年夏武閱獨山莫友芝(1811-1871年),等三人序。
惇曧?會不會就是羅掞東呢（1872年－1924年）。(石遺室詩話，卷一。19頁，民國二十四年版，線裝。上海商務書局)。如果是，他除了是清史稿協修，也是光緒，宣統詩人。
【光宣詩壇點將錄】雖然是遊戲之作，不過也頗有參考價值。108人中，鄭孝胥(鄭海藏)被視為天罡星玉麒麟盧俊義，陳三立(陳散原)被封天魁星及時雨宋江，丘逢甲則是天退星插翅虎雷橫.....而羅惇曧則被號為守護中軍步軍驍將兩員中的地猖星矛頭星孔明。(光宣詩壇點將錄講注，高拜石撰，原作:汪辟疆。河洛圖書民國66年版)
清史稿說:鄭珍字子尹，遵義人。道光十五年拔貢生。十七年舉人，以大挑二等選荔波縣訓導。同治三年，卒。年五十九歲。著有:說文逸字；附錄；說文新附考......巢經巢經說等。(詳請參閱:楊校標點本清史稿父索引。鼎文書局。)。
鄭珍在經學的地位改天再讀了。
來過台灣的陳衍在石遺室詩話裡，則如此簡介在清末詩學的領袖地位；前清詩學，道光以來，一大關捩；同治，光緒之際，詩家隱隱分成兩派:其中一派生澀奧衍，語必驚人，字忌習見，近代以鄭子尹(鄭珍)巢經巢詩為弁冕，莫子偲羽翼之，陳散原(陳三立)則是集此派之大成者；另外一派清蒼幽峭，洗鍊鎔鑄，體會深微，出於精思健筆，字皆人人能識之，句皆人人能造之句。及積字成句，積句成韵，又皆無前人已言之意，已寫之景，且皆為後人欲言之意，欲寫之景，近代陳太初簡學齋詩集(陳沆)為代表，魏默深(魏源)羽翼之，至閩縣鄭海藏，則為其魁壘。(詳請閱:同前註，拾遺室詩話，卷三，二頁)。
巢經巢?
鄭珍詩人在【子午山雜詠十八首】裡說:【子午山，在縣東七十里，樂安江東岸。高三十步。....當左腕之曲為堂，其別為巢，為軒榮，以上皆園。.....。
其中一首【巢經巢詩】是這樣解釋的；
遺經巢空虛
三傳束高閣
我師珍重心
未敢效空鑿(卷八，十六頁)
巢經巢，看來是指居住在滿是經書的居所。
詩人的書有多少呢?在一場【狂寇起倉卒，土賊因肆行。】的動亂中，擔心【處處聞夜劫，搜掘若鳥耕。】，想想【顧此古先籍，四壁粲縱橫。】太顯眼了，與其讓有心者懷疑是珍寶【安見非慢藏。】不如冒個險給大家看看【不如險與呈。】。將箱子去掉鎖鑰【盡去鐍與縢。】，以表示這些都是沒用的書【示以無用物。】。據他說書:【家書數十篋，篋篋丹漆明。】(後集，十三頁，【移書】一詩。)。
這是有道理的，2011年8月倫敦發生動亂，書局是沒被搶的商店之一。
幾十箱的書，並不能解決八口之家吃飯的問題。窮到底了，沒奶喝的小孩，誤將他當作媽媽求奶喝，而夫人呢?疏散到娘家暫時寄食。【斷鐙(盛食物的瓦碗)兒誤求爺奶，欠食妻疏到母家。】(卷二，第八頁)。
鄭 珍詩人(1806年-1864年)；他的出生與往生的年代，恰好都與苗族反抗事件有關。
1795年(乾隆60年)，貴州苗族因受地方官壓迫，起而反抗，湖南四川等地的苗族也起而響應，清廷調兵數十萬，至1807年(嘉慶12年)，才平定。(詳請參閱:中國近代現代史，東華書局，張玉法，民國85年)。
1855年，貴州東部苗族又起而反抗。首領是張秀眉。漢人領導的白蓮教也響應。此外，齋教，燈花教，太平教也串連，合計大約30萬人。1860年太平天國石達開的部隊之一，自廣西與苗族合攻貴陽。1872年，張秀眉被俘擄，降者十餘萬，被殺者兩萬。整個貴州底定後，苗族人民存者，只有五分之一，各地田廬很多變成廢墟，苗人精壯者幾乎全數消失，漢人流離失所，死亡也過半。
學者郭廷以分析苗族的反抗，接著說:貴州漢，苗交錯，一年稅收，只能相當於一個浙江的大縣份，官祿兵餉必須仰賴其他省分。苗性強悍，素稱難治。改土歸流後，官吏貪暴，一切物資力役都取之於苗族人民。漢人又侵奪土地，重利盤剝，生計陷於困難，以致鋌而走險。這是苗疆多事的原因。而1855年的【苗亂】，實際上夷人，回人及更多的漢人參與其中。以往官府所憑藉的是武力鎮壓，太平軍起，部分守軍他調，協濟餉銀不來，治安就難保了。(詳請參閱:近代中國史綱1980年版中文大學出版社)。
這四冊詩集滿是逃難，抽稅，....戰爭等時代刻劃:如【六寨。後集34頁】，【經死哀】，【抽厘哀】，.....【南鄉哀】等。
詩人在一場逃難中，店主人先是不肯接納，因為反叛軍就在二十里外，店主他們全家也要立即跑；詩人苦苦哀求，主人不忍心，不僅同意，還準備了食物，還說，你就勉強吃一下吧?賊來了就跟我們一起逃。可能累了或者有得住，安心了，一覺到天亮。幸好，反叛軍也沒來
六寨:
天晚投六寨。
入店主驅客。
謂賊燒豐甯。
此上廿里隔
全家擬即避
君請去他宅
倉皇了無計
斗覺天地窄
街人方紛驚
此拒彼甯得
婉語向主人
意轉還好色
作炊進土缶
苦道且強食
萬一賊果來
相攜走山匿
敬謝主人意(後集，33頁)
一覺天已白(後集，33頁)。
亂世，人民苦，苦得連一碗白飯都不可能。當官有心的還是可以發大財的。這國難財，發起來比太平歲月義正辭嚴多了。因為國家兩字本來就是貪官發財的符號。就如同某些政治家常說【愛台灣】與【愛中華民國】；除了有選票，還可以掩護賺大錢。收多捐小，無從查考。
詩人在【南鄉哀】裡敘述說:軍隊指揮官來了。要求徵集軍糧。縣令呢，抓住機運。帶領了兩千名士兵。說:敢違抗命令者，抄家滅族。幾天下來，銀徵收有五萬兩之多，珠寶首飾就不知道有多少了。可是呢，聽說只上繳了七千兩給指揮官。其他的呢?
南鄉哀:
提軍駐省科軍糧
縣令鼓行下南鄉
兩營虎賁二千士
迫脅富民莫搖指
計口留穀餘助官
計貲納金三日完
汝敢違我發爾屋
汝敢我叛滅爾族
旬日坐致銀五萬
秤計釵鈿斗量釧
嗚呼
南鄉之民哭訴天
提軍但聞得七千(後集，84頁)
這樣的科徵是計口留糧的。人民能不哭訴老天爺嗎? 民不畏死奈何以死畏之，這一句話並不是真理。苦到不行就自殺嗎?那也不能解決問題的，而且對子孫來說，長官會給更大的處罰。在【經死哀】這首詩哩，長官火大了說:如果大家都自殺就可以躲避稅捐，那這個縣城豈不就沒半個活人了。於是，命令抓那上吊者的兒子來，先抓來打一百大板，罪名是不孝，陷父不義；父親欠的稅還是要繳的。
經死哀；
虎卒未去虎隸來
催納捐欠聲如雷
雷聲不住哭聲起
走報其翁已經死
長官切齒目怒嗔
吾不要命只要銀
若圖作鬼即寬減
恐此一縣無生人
促呼捉子來
且與丈一百
陷父不義罪何極
欲解父懸速足陌
北城賣屋蟲出戶
西城又報縊三五(後集，84頁)。
漢人都如此對待了，那苗族還會好過嗎?
咸豐癸丑年(1853年)，擔任過貴州知府與貴東道的胡林翼(1812-1861)在【條陳東路情形】說漢族與苗族可擔心的事有十五件，其中:人民，犯法或許可以苟活，暫時不死，不犯法而去忍耐飢餓，則馬上斃命。各府各廳的苗族寨民，大者，一，二百家，小者三，五十家，連連盜刦。為良民則畏盜，畏官，又畏衙差，為盜則一無所畏。良苗終年採芒為食，一年要吃上粟飯那是很難。青黃不接之季向漢奸借一石谷米，一月之內，就要還二，三石，這被稱為【斷頭谷】，高利貸下來，傾家蕩產。
苗族的房產盡入漢奸之手，但是差徭役採買等的義務，仍然是原戶(指苗族)所負擔，每當秋冬催比稅金之季，不得已，有的苗族人民就自己挖掘祖墳，拿取銀飾，令人痛心。官廳取之於良苗只占十分之三，而土司通事差役更是嚴重，占了十分之七。人心嗜利則亂，人心嗜義則治，近年嗜利之人，豈惟官哉?凡在官之人皆然也。即在野之人亦然。(詳請參閱:武學書局印行，民國44年版，胡林翼集。)
關於當官的愛錢，詩人說，只要一當起官，當年讀的書都捲捲起來扔了。
次韻和郡守平樾峰翰懷陳省庵玉殿+玉劉研莊詔陞兩前守:
貴仕無令名
不如不尊顯
文官只愛錢
不如為牧翦
朝廷用書生
亦曰其言善
豈其所讀書
到官即收卷.....(卷四，3頁)
文官愛錢，而武官呢?在詩人筆下，當年狀況似乎也很不好。據個例來說:
【十三日官軍敗於板橋賊遂趨郡】
一鼓上婁山
可以落賊膽
據關者數百
驟進彼何敢
副戎亦何怯
見賊氣先撼
我師朝未餔
返奔不容纜
空餘大酒肉
歸賊快一噉.....。(後集，12頁)
聽到反抗軍來了，大碗酒，大塊肉都顧不得就趕快跑。這真是應了胡林翼所說的【軍官伎倆，不見賊則捨命仰攻，一見賊則倉皇畏戰。一勝即驕，一敗即怯。此等將領，讓人悶悶。】(覆厲伯符觀察雲官，乙未。)。
這真是讓人悶悶，不過今天是中秋節，還是得寫些清淡的吧。
偏崖
未到偏崖時
心欲尋別路
既過偏崖時
行行屢回顧
醉歸
酒壯夜行膽
長歌聲繞林
入竹聞犬吠
遙看鐙影湥
處堂聚學子
為說梁父吟
古人不可見
弃置徒勞心......
喔，有客人進來了。原來十一點三十分了。改天再讀吧。
基隆山山頭已經被霧籠罩了，窗外的竹林飄來陣陣清風。晚上山茶雅舍民宿的阿哲邀九份寧靜海，記憶九份民宿等鄰居們到他家賞月，他的家比較高，可以看海。九份黃金茶舖的沈先生說要煮一鍋竹子一起同樂。我十幾年沒烤肉了。
該煞尾了。苗族與台灣原住民，漢民族的反抗事件的鎮壓關聯，改天再探討了。
中秋節韓仲山錫學博官舍:
韓博士家多美竹
孔宣公宅有高樓
荒城勝賞無他去
此夕輕狂可自由
著我樓頭看皓月
借君竹外過中秋
銜盃卻憶巴陵夜
一點團山萬里愁(卷三，十五頁)
不多聊了。各位書友，中秋節快樂。人與月時常好。
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九份樂伯二手書店
(2011年中秋節。樂伯二手書店)
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