劉盛烈先生說:
1，
{南港「啓運組炭礦」收場之後，我父親(劉隆修先生)轉而經營金礦。先是雇
人在七星山腳鵝尾山試掘山金，以塗仔爲主要現場執行人。後來
改到九份山項新山經營金局，由台陽礦業包辦一部份經營權。
依照規定，新山範圍內的礦主(出資挖金坑者），先要與我們
金局立約，規定：須經過金局許可才能挖礦，硬挖者視爲偷挖，
予以取稀：挖到黄金時利益要照約定分配，挖礦所須的火藥由金
局代向政府購買，挖到黄金後採金須金局立會，採回的粗金由金
局保存，提煉金塊時雙方立會，但金塊須由金局經手代繳政府，
並經金局轉發金塊代價給礦主等等。此外，礦主還要接受金局的
監督，金局派巡丁到各礦主所開控的金坑巡視，以防止走私。
先是，我父親派塗仔當巡丁，後來塗仔又叫龜理(本名賴金
生，其妻阿美認庶母爲義母)到新山當巡丁。結果是黄金挖到
了，也有利益了，可是我父親是坐在南港家裡指揮，現場由塗仔及龜理二人掌管，產金多少只有他們二人知道，因此造成他們二
人的黃金時代。}
（頁31）
2，
{一九三0年，我自台北二中畢業，一心一意想念化學。當時
台灣有高等學校、台北醫專、高等農林、高等商業等四所學校可
以報考，然而，其中只有高等學校有理科與化學有關，而高等學
校將來必須再進人大學才能完成學業，衡量我家當時的經濟能
力，能否支持我那麼久沒有把握。
日本高等工業學校的應用化學科是最適合我的。然而遠離家
鄉留學，費用可觀，父親當年有辦法支援溪哥到大阪高等工業讀
礦冶，而今卻沒有能力送自己的兒子去日本讀書，眞是此一時
也、彼一時也！
幸好，當時總督府決定翌年(一九三一年)要在台南開辦高等工業學校，因此我決定做一年「浪人」，一方面多作應考準備，另
一方面也好體驗一下學校以外的生活。
決定後，我首先到九份新山看我家包辦的採金局，住了兩、
三個月。
台灣的北端有金瓜石金礦，其南鄰是九份，九份是在山腰地
帶，再爬高就是新山，是我家包辦的金局所在。
在此地看到的人，無論礦工、礦主或巡丁，幾乎全都是穻著旣補又貼的破爛衣服，肩、胸、背沾帶泥土，手拿乙炔燈及小鐵鍬，屁股後又吊著圓形、中問有孔的橡膠板，走一步路，橡膠板
就晃動而打一下屁股，很像是要飯的。因為他們要出入洞坑，不
得不這樣穿，以便到處可以坐，也到處可以鑽。
另有一種人叫做散花仔的，一樣的穿著，但他們旣不是礦主、也不是巡丁、更不是礦工，他們不屬於任何人，而是靠自己
的眼晴及運氣到處尋金，偶爾可以撿到金石，帶回去打碎沖洗，
可得粗金。
可別小看這些要飯似的人們。有一天，他們挖到或撿到金
子，西裝一換，踏進酒家便成爲火山孝子了，花天酒地，紙醉金
迷，樣樣都來。爲了錢，暴力、詐騙任何手段都可以用，甚至兒
子騙老子也習以爲常、而不以爲怪了！
所以，有人說：「九份的天是三角的！」表示一切都不照道理
的意思。}
（頁32）(劉盛烈回憶錄，國史館，林忠勝)
劉盛烈學者的回憶，讓人很欽佩。
1，九份諺語【日時全乞丐，暗時全紳士】，【尪富，某不知】，【勿笑我散，炮仔聲陳即知】，【有幾冬的朋友，無幾冬的頭家。】等等，這是九份常聽得到的諺語，被收錄在【九份口述歷史與解說彙編-張瓈文教授】。報導人是高接基先生。
【日時全乞丐，暗時全紳士】:類似李湞吉攝影家的一幅照片，是苗栗南庄的煤礦工，可能剛出坑吧?全身黑漆漆。李先生敘述說:{別看礦工全身沾滿煤灰黑呼呼的，梳洗乾淨後，他們可是南庄老街上最捨得花錢的大爺。}(1991年李湞吉攝影家黑人白牙。頁71。客家印象跨世代對話。行政院客家委員會。2007。)
【尪富，某不知】是指先生已經在九份礦山坑內挖到黃金了，太太還不曉得，還在擔心沒錢買米。
【勿笑我散，炮仔聲陳即知】則是說，不要笑九份金礦礦工窮，戰後，挖到黃金會放鞭炮慶祝，搞不好就是被我們笑窮的礦工。
【有幾冬的朋友，無幾冬的頭家。】:礦工之間，深像是ㄧ家子的狗兒或是貓兒，平常互打，對外就要合齊，不可以雞仔腸鳥仔肚。朋友比較常在，老闆有時窮赤變成礦工，礦工有時又變成老闆去承租卡大，大家將來坑內坑外相遇得到。
2，
民國39年3月，林朝棨學者，在【臺灣之金】論文說：
瑞芳礦山(九份型鑛床，大粗坑武丹型鑛床)，二次大戰後，分成八個單位，分租給八個小公司。
各小公司再畫分成數個，甚至一兩百個部分，再轉租給承包人。
承租處互相接近，大部分不定界競採，採多少，得多少，坑道貫通處為界線，以此，促進競爭。
但是，採礦必須遵守瑞芳礦山(九份，新山，大粗坑)特有的規定(如附圖:瑞芳鑛山採礦原則圖)，分界也有分界的原則。
發生糾紛時，由小公司的負責人會同台陽公司調解，按規矩劃界。
雖然時常有流血事件發生，大部分可以圓滿解決。
二處或三處以上，競採一個富礦時，事關個人利益，競採情形，頗為激烈，放砲之聲，隆隆不絕，炸藥煙未散，礦夫就進入鑿孔，或增加礦夫，輪流工作，或由股東預備許多汽水，水果，餅乾等等慰勞礦夫。這種採礦方式，實在是空前絕後。(頁57以及附圖，民國39年3月【臺灣之金】林朝棨教授著，刊載於同年月台灣銀行季刊第二卷第二期。)
3，散花仔(散夥仔):
3-1，林朝棨學者的定義：
民國39年3月的【臺灣之金】作者林朝棨說:
{瑞芳礦山(九份，新山)有所謂的【散花仔】，是一種探鑛人。入洞尋找較有希望的礦脈，有時偶然發現上鑛。散花仔每有新發現時，就報告投資者，組織小事業開掘包採，而自己得到多少紅股，而所雇用的採礦夫也可以得到紅股，目的在於使其奮發努力，並且防止偷金。}(頁58，臺灣銀行季刊，第三卷第二期，林朝棨)
3-2，報導人曾水池先生，燦光寮村人，九份地區採礦二十餘年，居住九份，民國83年時58歲。他報導散花仔的定義，標的礦坑是與散花仔人士所指點我一致:{專門偷掘廢坑或是無人看守之坑道的人。花是指胡亂盜採的意思。}(頁45，九份口述歷史與解說資料彙編)
3-3，散花仔也寫成散夥仔，狗蝨仔，定義可能跟著時代而有所縮小或是放大吧?唐羽學者曾經提過散夥仔有兩種:金瓜石礦山自民國三十年停採，採礦夫在角頭老大的武力保護下，競相爭採；另外，戰後經濟蕭條，工人找不到工作，若干無力參與礦坑內分享富鑛體的弱者，轉而翻開舊選礦場的基址或溪谷，河床，水湳洞海岸，找出金苗，維持基本生活。(頁264，臺灣採金七百年)
4，「九份的天是三角的！」:形容九份流氓多，遇事不認輸，理虧也兇惡地爭吵。((頁128，九份口述歷史與解說資料彙編)
5，新山臺陽的九份五番坑，九份六番坑金礦:
(樂伯二手書店舊拙文，以下都是)
6，大屯山山系曾經也是被認為很有希望的金礦山。
6-1，
新北市金山區到府收購二手書舊書長輩書學術書老書。非常感謝臉書好友愛書人的讓書。【劉盛烈回憶錄，國史館，林忠勝】讀後筆記。
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