「故事就要開始了」，作者介紹欄說，希望打動孩子們的心房。
似乎這是一本適合各年齡層的書。
光是封面就很適合當藏書票，藏書票的主題-書，很濃郁而美麗。
民俗，親子，奉養，社會變遷，網路時代，實體書店與社區，傳統書店與二手書店的存在意義與奮鬥，師生，…..學校與圖書館。
優秀的兒童讀物本身就是唯美的文學。
打動了兒童，大人的童心也會跟著被觸發。
兒童讀物的寫作，這是很困難的。
達到老少都喜愛，那更是。
【三不拜草堂詩鈔】作者張一渠先生，名錫類，浙江省餘姚縣遜馬橋人，杭州法政學堂攻讀。
愛好詩歌文藝，擅長書畫。
公務員十年。
上海泰東書局聘請，擔任經理。
民國二十年春天，辭職；獨力創設兒童書局。
當時不重視兒童讀物。
課本都是選自典籍中簡短的來改編。
兒童書局則是開先例。
民國二十一年周作人作家，說：
｛張一渠君是我在本省第五中學教書時候的同學。
那時是民國二年至六年，六年春季我來北京，以後沒有回去過，其時張君早已畢業出去了。
十九年冬忽然接到張君來信，說現在上海創辦兒童書局，專出兒童一切用書，叫我給他幫忙。這事是我很願意做的，因為供給兒童讀物是現今很切要的工作，我也曾想染指過的，但是教書的職業實在是忙似閑，口頭答應了好久，手裏老是沒有成績，老實說，實在還未起手。
看看二十年便將完了，覺得這樣遷延終不是事，便決心來先編一小冊子聊以塞責，待過了年再計划別的工作。寫信告訴張君，他也答應了，結果是這一冊兒童文學小論。
....
我所寫的這些文章裏缺點很多，這理由是很簡單明顯的，要研究討論兒童文學的問題，必須關於人類學民俗學兒童學等有相當的修養，而我於此差不多是一個白丁，鄉土語稱作白木的就是，怎麽能行呢…..
這幾篇文章雖然淺薄，但是根據人類學派的學說來看神話的意義，根據兒童心理學來講童話的應用，這個方向總是不錯的，在現今的兒童文學界還不無用處。
中國是個奇怪的國度，主張不定，反覆循環，在提倡兒童本位的文學之後會有讀經-把某派經典裝進兒歌童謠裏去的運動發生，這與私塾讀《大學》《中庸》有什麽區別。所以我相信這冊小書即在現今也還有他的用處，我敢真誠地供獻給真實地顧慮兒童的福利之父師們。
這是我彙刊此書的主要目的，至於敝帚自珍，以及應酬張君索稿的雅意，那實在還是其次了。｝
(頁228，冊五，周作人全集，藍燈文化)
「故事就要開始了」，說，
「每本書都在找尋懂得欣賞它的讀者。」
的確是，每個人喜愛的領域不同，一本被懂得的書，對愛它的人便是比黃金和房地產來得珍貴。
吳新榮作家的日記，昭和13年（1938年）9月8日說：
｛當黃金變紙幣時，我先到藤川書店買下前日預約的台灣全誌八冊。我雖然無黃金和田地留給子孫，但也有文化的遺產。縱使一切的物質遺產都沒有的話，我還有遺產留給他們，那就是我的意志。因為我的意志已永久活於他們的血液之中。｝吳新榮日記，張良澤主編，頁72）
小主角是傳統書店兼二手書店的店主小女兒，小學生，也是唯一的員工。
當小主角歆歆同學投稿地方報紙，承蒙刊登後，一位好久不見的大舅公，特地打電話來，說：
｛看到你的故事，讓我好思念以前住在村子裏的種種往事。你盡量寫，舅公會等著看。｝
1940年，黃氏鳳姿同學，發表｛寫《七娘媽生》時｝說：
｛四年級（小學）的第二學期，某夜突然想起有作文作業，那天正好是多至，我剛搓過湯圓，於是就用〈湯圓》這個題目寫作文交給老師（池田敏雄作家）老師說寫得很有趣，所以幫我投稿到西川滿先生主辦的《臺灣
風土記》雜誌。
有一就有二，接下來，第三學期開始時，又寫一
〈臺灣麻糬〉的作文投稿 《臺日》。
後來，老師對我說：
「試試看，把臺彎的習俗寫成作文，然後裝訂成一本書吧！」
我也覺得很好玩，就努力寫，然後一篇—篇交給老師。一回到
家就寫作業，寫完作業，馬上去阿祖房間，聽他講故事和習俗。阿
祖的聲音很小聲，又口齒不清，聽力不好的我常常聽不懂他到底在
說什麼？所以一再問同樣的問題，問到三次以上，已經上了年紀，
脾氣不好的阿祖，最後就會不耐煩地說：
「都說那麼多次了，還是不懂，我不管了！」
所以每次聽阿祖說話時，我都豎起耳朵仔細聽，或找人陪我一
起去聽，然後把聽到的內容寫成作文。有時很快就寫好了，可是通
常都寫到晚上十一、二點。於是中途先去睡一覺，半夜再起來寫。
遇到國語（日語）中沒有的難寫的漢字，去問阿祖時，阿祖寫字很草，讓
我很傷腦筋。而且，阿祖的朋友，常來找阿祖聊往事的阿伯，也常
說阿祖的字寫錯了。那時，沒有辦法，只好去問隔壁的阿公。外面
一片漆黑，冷風呼呼吹著，我還是強忍心中的害怕出門。因爲已經
是深夜了，樓梯上面的出口蓋了起來，所以顯得更暗。好像一不小
心就會踩個空滾下去似的，所以我一步一步很小心地爬上去。問完
問題，一回到家就馬上把假名換成漢字騰寫。
某天晚上，曾經因為太睏了，就趴在桌上睡，一覺睡到天亮。
如果聽到什麼聲音，就會嚇得趕快把媽媽搖醒。有時，媽媽會一整
夜沒睡陪我寫。爲了我，媽媽也很辛苦。有時凍得手都快裂開了
根本握不住鉛筆。就這樣寫了三個月，到3月底總算大致寫好了。
現在，我還是會半夜起來看書，這種習慣大概是那時留下來的。
後來，我每天都在教室裡留到很晚，請老師幫我看作文。不理
想的地方重寫，然後後再膽寫。因此，很多朋友也都留到很晚，幫
忙謄寫。然後老師幫忙裝訂，鳳蘭也熱心地幫我畫很多張她拿手的
插畫。老師和西川老師商量到三更半夜夜，把書名取爲《七娘媽
生》。然後拜託立石（立石鐵臣作家）老師在封面畫上美麗的牛郎星和織女星，在封
底畫鵲橋。封面的「七娘媽生」和封底的
都是我寫的。
終於可以開始排印時，是我唸五年級的冬天。星期日和老師
起去大稻埕的印刷廠看，西川老師也去子。他是很熱忱的人，只要
字有一點損傷或不清楚，就馬上叫他們換掉或重印。光是印刷就這
麼大費周章，
一絲不苟，我覺得很驚訝。不久，2月初印刷完成，
老師親自折疊書頁，先製作一本送給我。這是最早印成鉛字的書，
我心中高興極了。等了一下子，漂亮的桃花本就全部完成了
（原刊《臺灣藝術》1：5，1940年7月9日
松尾直太郎校訂）（頁26。日治時期臺灣文藝評論集（(雜誌篇)）第三冊)
洪佳如作家：
｛1989年生，東華大學華文文學所創作組碩士，
目前就讀臺東大學兒童文學研究所博士班，於
臺東大學通識教育中心教授中文關讀與寫作、
兒童文學與文化，經營「故事就要開始了」二手書店，從事教學、文學工作、兒少小說、童
話撰寫。
著有《带带今天不下蛋》、《小時候，小石猴，
臺灣獼猴的故事》、《7月7月鬼門關》
希望自己筆下的放事能打動孩子們的心房，相
信這個世界還有勇敢去愛的可能。｝（2024年3月出版，bod一版。作者洪佳如。秀威）
2024年4月17日。「2024年3月出版-故事就要開始」讀後筆記
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