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203044700_1675986199264038_6569009887082128951_n.jpg - 宏達煤礦
三級疫情,街道冷清,恐懼緊鎖在眉頭。確診死亡與染疫病例是每天下午兩點國人所關心的直播。今天是民國110年六月30日,連著幾天不幸死亡與確診案例降低,大型量販店的泡麵與米似乎不再架上全空了。可能前一陣子囤積糧食日常用品擔心封城或是提升到四級吧?怕有錢也買不到。戰爭封鎖或是配給,口袋不深或是食物來源欠缺的人士總是會大受影響。
民國34年是第二次世界大戰最後一年。3 月,基隆詩人陳其寅先生從基隆市暖暖溪的寄廬再次疏開,遷居到隔鄰的碇內公館坑山,借住在何蛤老先生的茅舍。公館坑也就是現此時的龍門谷。陳其寅說,當時日本敗象已現,食物缺乏並且強制配給,美軍好像是行灶腳似地自由自在空襲。公館坑住了半年,直到日本殖民政府戰敗投降才返回原居住地基隆市區。
陳其寅與暖暖區也是緣分特殊。蠻戲劇化的。甲申年也就是1944年,陽曆的10月12日基隆市第一次遭遇美國軍機空襲。陳其寅就搭宜蘭線火車準備到宜蘭縣頭城鎮疏開暫時居住。但是火車受阻,他就停留在暖暖候車。顏一清先生來相告說周枝萬和周植夫兩位詩人竭誠挽留,於是在暖暖溪邊買了間房子居住,並且命名為寄廬。(暖暖疏開即事五首,甲申年九月朔)
陳其寅寫了幾首有關於碇內公館坑山的詩文。詩文中用典很多,引用古籍中的故事,或是詩詞來修飾,韻味深長。這些,無非是表達對公館坑山的熱愛與眷戀。
在他的詩文中,公館坑山對陳其寅一家人來說,簡直是人間天堂。透過他的文字,無知的我也可以瞭解碇內的公館坑是農業與煤礦業的山谷,猶如碇內承福宮的碑文所描述的公館坑沿革。承福宮正殿也將公館坑與龍門谷兩詞嵌入對聯裡。這很好,讓公館坑三字永遠被標誌。
陳其寅搬遷到公館坑,立即寫了一首詩給周枝萬和周植夫兩位詩人。兩位與陳其寅先生相仿,是台灣古典詩人中的大家。這首詩是感謝函也是自得詩。彷彿荒年中的農夫看見滿滿的穀倉,炭工找到被斷層截失的煤礦礦脈,台灣今年五月中旬三級疫情令剛下達在量販店看到泡麵與米。這首詩大意說:
疏開到暖暖與兩位成為好厝邊,時間過得好快,已經半年了。很榮幸地,承蒙兩位名士特別款待。局勢變化得很劇烈,美軍空襲讓人驚駭;都市化成廢墟陷入火海讓人觸目驚心。遇到這種意料之外的憂患,不想方設法是不行的。假使沒有預先防備,怎能有機會避免這災厄呢? 更何況我夫婦,三個兒子和我老媽總共六口人。長期都沒有肉食品,奉養母親和一家人的食物又能到哪裡去買呢? 於是,決定第二度疏開;自己再次鞭策平庸無能的我,去搬到適合的好所在。來到公館坑山居住後,開始學習種植。新架起的茅舍狹窄又低矮。幸好幾戶鄰居與我們相處融洽。移居的那時正是暮春花開的好時節。百花盛開豔麗奔放,羽毛美麗的鳥兒在枝椏間鳴唱著悅耳的曲調。山高水深的清澈溪水與暖暖地區的溪河相匯,梯田不規則地分佈著,秀麗景致很不是一般。公館坑裡有許多煤礦礦工。他們閒暇時就打柴或是採集。沒聽過他們為了小事在爭吵,反而是在山中打獵並且處理成肉醬。回憶起自從居住在公館坑山,生活逐漸改變。墾荒,剪除荊棘與灌木不再荒蕪雜亂。因而勇氣增加好幾倍。領畧了自食其力的艱難,祈求免於受凍與飢餓。.....。
( 卷一,頁21, 懷德樓吟草,陳其寅,民國72 年。碇內山居寄懷枝萬植夫,乙酉三月)
自力更生的勞動後滿足。抗戰老兵任宗祥先生回憶起抗戰。他說:
{太行山區,自然是個艱苦地帶,中共的軍中文化宣傳工作很積極,能適時提出鼓舞人心士氣的標語口號,尤其是歌曲最能切 合當時當地的情景。另有一首歌,好像歌名是"太行是我們家鄉",歌詞大意是:
這兒是我們的家鄉,誰也不能佔
這兒有我們的產業,誰也不能搶
在這裡,流水瀉千里,青山高萬丈
米麵到處有,煤鐵不可量
用自己的煤,嗨…哟…呵,開自己的礦, 用自己的鋼鐵,哟…呵,打成自衛的刀槍
我們在太行山上,我們在太行山上 這兒是我們的家鄉,我們一向是住在太行。
{抗戰老兵回憶錄: 山高路遠,河南盧氏縣任宗祥回憶錄,上,頁166,任鳳儀編輯)
這首共產黨所寫的歌詞與陳其寅詩的情境不同。但是總覺得那日據時代拿起鋤頭對抗飢餓的精神是不亞於執戈捍衛國家的軍人。
三級疫情期間不好探尋礦坑遺址和請教當地耆老。曾經蒙受碇內街龍門谷當地兩位耆老女士先生指點我:
{碇內街150 巷進入走到底是炭埕;碇內街31 號旁和皇皇族麗星社區兩者的背後是礦坑口,隔壁山就是通往四腳亭粗坑口步道的三榮煤礦。150巷炭埕旁邊有小溪,小溪上有小橋可以通往暖暖苗埔。 }
其中一位女士說碇內街150 巷過溪往苗圃也曾經有礦坑口,而先生說他四十年前搬來,只知道碇內街31 號旁才有。兩位則一致說這裡山區有台灣藍鵲和山豬。倘若我獨自上山尋找清朝與日據時代舊日礦坑,記得拍攝台灣藍鵲與避開山豬。
陳其寅所說的打獵是否包括山豬呢?陳直寅在{時勢},{大暑即景},{山居漫興},{祈禱和平},{野老},{嘆糧荒},{空襲末期回基隆途中},{世界第二次大戰結束喜賦)等等詩中,說在公館坑種植蔬菜,菜豆的辛勞與被風吹雨打收成爾偶不佳。公館坑的勞動,在物價失控,買不到米糧的戰爭末年,讓他們一家不至於像鄰居們絕糧。很好奇,陳其寅當時借住在哪裡?
去年12月曾經請教三榮煤礦推台車礦工而得知建宏煤礦的沿革;基隆煤礦史,臺灣礦業史對於公館坑煤礦有專章介紹,而公館坑碇內街31號旁本地的宏達煤礦,與周遭粗坑口的頌恩煤礦,三榮煤礦也有分別說明。
手頭沒有這幾本文獻,之前貪財都賣出了。三級疫情期間也不敢外出尋覓引用。民國54年12月出版的{臺灣之煤礦資源}中的{臺灣煤田及主要煤礦分布圖}則是將旭裕煤礦,宏達煤礦和頌恩煤礦分別標示為105,106和107,屬於{臺北縣八分寮煤田}。(詳請卓參附錄)
公館坑位於基隆市暖暖碇內地區,開採煤礦的歷史悠久。暖暖地區有句諺語和暖暖區與四腳亭區煤礦很有關係。「暖暖若無周阿印,蘇廟頭顱配天津」的歌謠,王炳勳先生口述和解說中就敘述汐止蘇廟統領躲進煤礦坑內避過被長官殺頭的危機。(詳請卓參附錄)。蘇廟是快閃哪座煤礦呢?該不會是緊鄰四腳亭的公館坑吧?
(2021年6月30日。樂伯於樂伯二手書店)
附錄:
1:
”碇内山居寄懷枝萬植夫 乙酉,三月“ :
避地接芳鄰忽忽將半載猥承賢竹林青眼相款待世變日以深空襲堪驚駭都市化廢墟怵目火似海遭此意外憂飭躬未敢怠不有事綢繆何以防加罪况吾六口家尚有老母在肉味三月無甘旨何處買爰再謀疏開爰策我弱駘入山學種植架屋隘且矮毗鄰三兩家相處幸和愷時當養花天羣芳放豔蕾好鳥囀枝頭曲澗暖溪滙錯落幾梯田無從見每每山居聚窿工
業餘事樵採不聞蝸角爭獵獸山中醢憶自居此山生活逐漸改墾荒剪荆榛勇氣增幾倍領畧食力艱祈求免凍餒夜來思君子輾轉手指亥默念亂與治全憑造化宰光復會有期顛沛吾何悔離群感索居望風想藻采何當屐齒臨縱談積愫解
自註:余夫婦奉吾母及三子德潛德培·德欽凡六口居何蛤翁公館坑山茅舍自一 九四五年三月至终戰回基,但四月上旬山居拾得盟機傳單和美軍爭奪沖繩成功戰乱將見結束.}
附錄:
1-1:
喜太平 乙酉九月上旬別公馆坑回暖暖溪邊寄廬即 事之作
溪邊坐月欲三更莊老( 周逢時翁)談天喜太平最是令人欣快處四鄰朗讀漢文聲
1-2:
下山吟:
碇内山中人將回市區住屈指半載經驚心變化遽甫觀龍戰淵光怪陸離處....
1-3:
入山吟二首 乙酉年二月十八清明日由暖 暖寄廬遷居碇内山間公館坑,
浮家泛宅語非虚二月清明復徙居公館坑山重架屋晴天耕耨雨攻書入山尚愧未能深敢效隆中抱膝吟山水有情容寄迹莫教騷客負初心
( 卷一,頁21, 懷德樓吟草,陳其寅,民國72 年)
2:三榮煤礦:旭裕煤礦:宏達煤礦:長興宮:新北市瑞芳區四腳 ... - 隨意窩https://blog.xuite.net › twblog
2020年12月12日:先生所說的旭裕煤礦和三榮煤礦在基隆煤礦史記載說,旭裕煤礦原本稱為宏達煤礦,後改名為三榮,中間休營17 年; 民國36 年開採,84 年收坑; 總產量526555 公噸,年平均16454 公噸。( 林再生,頁160)。大基隆地區一百三十幾座中的總產量算中上。
3:光緒十一年,法艦攻臺灣,在基隆(今之海水浴場)登陸,由獅球嶺迂迴直迫暖暖,人心惶惶,正籌 禦敵之策,適有汐止統領蘇廟乘轎率領大隊人馬赴瑞芳閒遊,斯時有將軍名目少爺者(因彼一目失明,故 人稱之日目少爺),脚登草履,腰橫大刀,徒步赴陣地督兵,抵禦法軍,路經四脚亭,適蘇廟之驕由後疾 馳而來,蘇之隨員高聲喝曰:「前者何人?快滾開,讓轎通過。」目將軍回顧質之曰:「轎上何人?」隨 員答曰:「乃統領蘇廟也,汝未知耶?抑故意攔路?」目將軍睹狀大怒,厲聲斥之曰:「何方蠢才,今大 敵壓境,汝猶如此喪心病狂,余乃某某也。」蘇廟聞之大驚失色,卽下轎跪而求恕,目將軍不理,並欲就 地將其處決,蘇廟計無所出,迅即遁入煤礦坑內,目將軍嚴守坑口,蘇之隨員惶恐萬狀,卽往暖暖請求周 印(字玉謙)爲之說項,因周印抗法最力,深爲政府信賴也。迨周趕至,蘇廟始得倖免。是以暖暖地方至 今有「暖暖若無周阿印,蘇廟頭顱配天津」之歌謠(王炳勳先生述)。 ( 頁145, 基隆市志文物篇,民國47 年,基隆市文獻委員會)
4:臺北縣八分寮煤田
八分寮煤田位於汐止及四脚亭兩煤田之東南,由木山層組成,含有東東北走向路向 平行之兩狹長煤帶。北煤帶名曰大寮煤帶,營造上屬四脚亭向斜之東南翼。南煤帶名曰 八分寮煤帶,構造上屬侯硐背斜之西北翼。兩煤帶間偽瑞芳斷層所隔開。
北煤帶或大寮煤帶之地層走向爲北 70 至 80 度東,傾向西北,傾角為70至80度, 有時直立,有時倒轉。本煤帶西南起自頂草濫附近,向東北經內碇、大寮、直達瑞芳鎮 西南之魚桀魚坑、全長約7.5 公里。在東北及西南兩端分別為瑞芳及深澳坑兩斷層所限。 其兩端煤層欠佳,所能估計之煤量僅限於中間約長4.5 公里之部分。 本煤帶西端有基隆 自來水廠之蓄水庫,屬禁採區 。本煤帶僅含本煤層一可採煤層,在一心煤礦附近厚爲 0.3 至0.6 公尺,時有變化,向東厚度減至 0.25 至 0.3 公尺。另有一下煤層,煤層甚薄, 無開採價值。
南煤帶或八分寮煤帶之地層走向爲北50至80度東,西南部之走向多為北45至65 度東,東北部之走向為北70至80度東。地層均傾向西北,傾角通常多在70 度以上, 在本帶西南部常直立或向東南倒轉傾斜。本煤帶西南起自保長坑內,東北延經頂草濫、 八分寮、至蛇子形,全長約十公里以上。在蛇子形附近,本煤帶隨侯硐背斜之傾沒而呈 髮夾狀彎曲。此傾沒背斜東南翼木山層之煤帶煤層欠佳,現無開採者。且西延不遠,即 爲三貂嶺斷層所切,故其煤量不予估計。
八分寮煤帶在侯硐背斜西北翼之木山層中有本煤層及下煤層兩可採煤層,相距約10 至 12 公尺 。其本煤層在東勢坑一帶厚0.4 至0.6公尺,向東至八分寮附近薄至0.25公 尺或缺失。下煤層在八分寮厚0.35 公尺左右,向西至東勢坑則薄至0.25 公尺左右,更 向西則變為十餘公分。由此可知在本煤帶內,本煤層西側佳而東側劣;下煤層則東側佳 而西側劣。除此兩可採煤層外,在本媒層之上約 80 公尺處有上煤層,最大厚度可及 0.3 公尺。下煤層之下約60 公尺處有最下煤層,厚0.2 公尺。 此兩煤層因煤質至劣,均 無開採價值。
本煤田南北兩煤帶之木山層共有可採煤量 3,090,596 公噸,略低於民國47年所估計 之數字。本煤田為本次估計煤量減少煤田之一,此因根據煤礦開發之資料判斷 之可採長度已較前減少甚多。( 頁18,
行政院國際經濟合作發展委員會
經濟部礦業研究服務組編印 , 中華民國五十四年十二月)
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