close
梅雨蒞臨九份，像是浪潮，一波一湧間歇地下著。今天新增本土病例320，校正回歸166，不幸死亡者21位。國人遵守不外出的自我約束，氣溫驟降的山城清零到只剩雨和風聲，空檔，大黑蟬搶時段大聲鳴唱。疫情前，除了老街的繁華，九份整個山城本身就是如此質樸。它也經歷過金與煤礦收坑後的稀微，但仍然是留戀處一如現此時。沒有昨天的霞光燦爛，山城下的深澳漁港內的漁船一艘艘越過紅，綠燈塔，往基隆嶼外海前進。夜晚，它們將是漁火，灰暗的海天中，群聚宛如銀河，綻放微弱亮點。
王昶雄先生在1996年有一篇文章說:
{我頭一次來到九份時,當即就受到很大的震撼,因為我從整個小城的呼吸中嗅到一種神祕而幽眇、淒迷而孤寂的氣味。那淅瀝的雨聲,竟也會引人遐思,讓 人恍如置身淒美的詩畫中。難怪有人在這兒拍過「悲情城市」,得到國際電影大獎。 以後,我的雙脚在這片土地來來往往不知踏過了多少次,對我來說,已有一份羡慕的情感,終於凝聚成我心靈上的寄寓。(但願九份永保神韻，《阮若打開心內的門窗》（ 草根，1996,3, 王昶雄）
1951 年王大閎先生在台北開設大洪建築師事務所。開業時，他的老師葛蘿培抄錄一首詩給他，翻譯者是台北工專王秋華老師:
我只想簡單地說
我祈求這一點恩惠:
人們在歌裏面裝了
這麼多種音樂
使得歌都重得沉沒了,
至於藝術更是被裝飾得
吞噬了佛容。
現在是我們該說話的時候了,
只說幾句必須說的話
因爲明天將是我們的心神
遠走高飛的日子。
（ 頁2, 王大閎作品集，國立台北技術學院建築系，中華民國八十四年七月)
今天是2021年5月29日星期六。疫情中，國民以最不華麗的方式-不外出，保護自己和大家；店家和店員也犧牲收入，甚至可能導致生活困難；祈求明日我們可以重新開機。大家都很辛苦，醫護，確診者與家屬，警察，社工，政府，.... 和所有國人。或許我們與所有人都很接近，卻也不了解彼此的難處。一如漁火中的水手，我無法想像他們是如何費力地在風雨中的放與起網，尤其是寒冬，而我只見到漁火清純的星芒。方忠訓先生1945年左右這樣描述涵江漁火:
漁火是漁海底眼睛,
漁海迴映着天際,
如霜的月色
海中
唼喋底漁語訴說着,
世代為浪濤捲噬了的幽靈;
聽吧!輕唱底漁歌:
「月亮高,
月亮明,
有錢不怕難過關,。
有勢不怕人指摘。」
看吧!涵江底漁火呵!
咱們彼此生活得如此相近,
但-
彼此的距離,
却又如此遙遠!
（1961 年7 月出版，12 頁，方忠訓，南天煙雲，興台出版社）
往生者安然離苦。台灣早日告別疫情，大家再次啟航。
(相片是舊相片。沒買到酒精，店裡只剩一罐，就沒撐傘走到十公尺外的五番坑公園去拍基隆山與基隆嶼的山容海景，避免出入噴酒精和戴口罩而浪費了，我就沒撐傘去拍照。)
附錄:原詩:
ALL I want is to speaksimply: for this grace I pray
For we have loaded down even the song
with so many kinds of music
That gradually it sinks.
And our art we so decorated that beneath the gilt
Its face is eaten away.
And it is now time for us to say
the few words we have to say
Because tomorrow our soul sets sail.
by the Greek poet Seferis
Walter Gropius
Cambridge/Mass./1968
George seteris (1900-1971) Greek diplomat and poet. Walter Gropius (1885-1959) German architect and social philosopher, founder of the Bauhaus at
Weiner in 1919
（ 頁2, 王大閎作品集，國立台北技術學院建築系，中華民國八十四年七月)
全站熱搜
留言列表
