宋龍生學者說，1624-1662年間，荷蘭人對台灣東部發生興趣，主要是為了黃金。向台東平原最有實力的卑南族請教產金的地點，與卑南覓社(原註，以下都是:邦蘭.普優瑪Panglan Puyma)建立友好關係。卑南族人稱荷蘭人為歐蘭達Oranda或是巴拉卡Valaka(西洋人)。荷蘭人並沒有在台灣東部派兵駐紮，僅止於打探黃金金礦所在以及人口紀錄。真正有的是在卑南社為中心，不過二十三，四人，目的是為了學習當地語言，習俗，民情與獲得黃金情報。
1638年1月22日荷蘭上尉凡林加(Johan Van Linga)，率領三艘船，中尉利安森(Jan Juriaensen)士兵一百二十人，抵達卑南覓，聽說北方達腦(原註:Danau)河附近的里腦(Linau，花蓮縣吉安鄉化仁村)，出產黃金，但是途中有敵社，不敢前往。
1641年1到3月間，荷蘭的商務專員衛西林(Marten Wesseling)，在已被荷蘭征服的魁儡山的原住民社的台東一帶山地裡，發現金礦，並且帶回三錢一分的黃金。荷蘭人在台灣的第六任總督托拉列紐斯(Pamlus Traudenius)，3月17日再派衛西林重返卑南覓，北上到台東縱谷中的達拉哥布(Daracop，花蓮縣玉里鎮東方)然後，由卑南覓沿海岸北上至史格拉（Supera，即港口村），該地北方七個部落，包括巴折拉魯（ Patscheral ，在今花蓮縣壽豐鄉南方),Matdakij 、Tango-Sanpangh ，Wouwe 、Coratoet 、Shaetoe 和 Tat-ock等訂立和約，但有 Madaen （馬太較）、Tavoringh 二村落不肯屈服。四月中，長官托拉列紐斯再派兵六人，去協助衡西林侵擾二村。
此行在這此村落的原佳民之中，也發現有人懸掛金屬頸飾，查詢後知道是得自北方的水尾連( Sivilion，宋龍生懷疑是水蓮）和達基利斯（Takijlis疑似花蓮縣北部秀林鄉一帶。按:應當是立霧溪的達基利社。前幾天。當地三位耆老指點我，崇德兩百多具掏金者西洋人遺骸，是荷蘭人，而不是多數學者所指稱的西班牙人。）之山中。該年（1641）五月，衛西林再偕同荷人六名，循東海岸北上，希望到達金礦的所在，跑到距離雞籠（即今基隆）西班牙城四哩的所在才停止，沿途與原住民言和，多受厚待，然後再由原路折回，於五月中抵達安平，然而沒有獲得金礦資訊。（郭輝19706：149-150• 157-158;莊松林1959：21：盛清沂1976：79。 ）同年9月，在卑南覓兩哩的Tanmalocou(即大巴六九社，今天泰安村)及Nicabon(呂家旺社，今天利嘉村)衛西林在這裡被擊殺，這對荷蘭人的探金事業造成很大的傷害，同時，也引來荷蘭人隨之而來的大軍攻打。
1642年1月11日，認定是大巴六九社民酒後行兇，荷蘭駐台南安平長官托拉列紐斯親率荷蘭兵225人，中國人110人，爪哇及廣南人18人，兩艘船，登陸，會同卑南覓社全社原住民攻打大巴六九社。大巴六九社英勇抵抗，不敵火力，27位戰士戰死。托拉列紐斯下令縱火毀滅全部房屋，遷社墟地。1月26日北進尋找金礦。2月4日抵達水尾連。繼續往北走，2月7日被原住民攻擊。2月8日在鳳林與光復之間折返台東。之後，大巴六九社代表五人，來見托拉列紐斯，說明衛西林以及他的隨從侮辱同社的婦女，才會被殺。托拉列紐斯准許歸順。這趟，仍然沒找到黃金產地，卻發現黃銅礦，青銅鑛等礦石。
1665年12月24日荷蘭資深商務專員凱薩(Cornelis Casear)率領443名軍士，十艘船，討伐馬太鞍，他婁馬(Taraloma，花蓮港西南方阿美族舊社)，來到了哆囉滿(花蓮新城地區)，與當地原住民互相交換禮物，並且要求，哆囉滿的居民，每戶，每年上繳一錢黃金。隔天派四十名士兵，進入峽谷，但是也沒有黃金金礦的消息。荷蘭人並沒有在台灣東部派兵駐紮，僅止於詢問黃金金礦以及人口紀錄。真正有的是在卑南社為中心，布過二十三，四人，目的是為了學習當地語言，習俗，民情與黃金情報。(頁131，卑南族史話，台灣省文獻會)
以上的地名與社名，不少是清朝，日本和民國時代的黃金產地。立霧溪，花蓮溪，秀姑巒溪，卑南大溪，知本溪等流域，海岸山脈與東部沿海等地都曾有砂金礦，金礦，金銅礦，或是銅礦的開採。
(頁131，卑南族史話，台灣省文獻會)
臺灣鑛業史敘述，1939-1941年間，台灣總督府殖產局針對全台灣做一次全面性的砂金調查。其中卑南大溪流域部分:
1，新武路溪有17個段丘(古河階地)，推定含金量0.1公分\立方坪，其中以Buruubru(唐羽學者臺灣採金七百年史，指稱是武爾武爾。頁269)是有希望的段丘。
2，Kanasuoi溪(克那斯奧。唐羽)有兩個段丘，推定含金量0.3公分\立方坪，其中以Bokurabu是有希望的段丘。
3，北絲閣溪(北絲鬮，唐羽)有14個段丘，推定含金量0.03公分\立方坪，其中以紅葉谷以及楓是有希望的段丘。
臺灣省通志提及卑南大溪的上游是新武路溪，發源於中央山脈關山(3666公尺海拔_)的東坡。到了池上折向南流，灌溉台東平原，瑞源南方合併了鹿寮溪，到了擺子擺地方再合流北絲鬮溪，在河口和呂家望溪(知本溪)合作，形成廣大三角洲。全長75公里。新武路溪溪口溯溪六公里有新武村，再分成三支流，北分支武拉庫散(Burakusan)，中分支武爾武爾Burupuru，南分支大崙溪。關山越橫貫公路就是沿著新武路溪，武爾武爾溪和它的上游馬斯博爾溪Masuboru和哈里博松溪Hariposon的東岸而通行，在里多社Rito，有廣大的里多段丘。
關山越嶺道路是許多登山家，博物學家等等常走的登山路徑。臺灣の山作者兒島勘次，便是由關山越東段登行關山，留下了關山與原住民族珍貴文字紀錄與照片。(昭和九年，梓書房)
詩人夐紅的{臺東大橋}詩，是為了悼念鐵索的台東吊橋而寫就的。詩人在後記裡說，臺東大橋，原是遠東第一吊橋，跨架於卑南溪上。數年前(1966)為大水沖失。(頁155，夐紅詩集，大地)
北絲鬮溪(今鹿野溪)原本有內本鹿越橫貫公路，但是早已廢止，北絲鬮溪中游地帶，楓與壽之間的內本鹿社，分出許多支流沿岸有河岸段丘。(卷一冊二頁143)北絲鬮Basikao卑南族語是指竹子，該地長很多竹子的意思，又名Muivurivuk。(宋龍生，頁339)
Kanasuoi溪(克那斯奧溪)與Bokurabu，似乎是台東縣延平鄉武陵村，布農族。海樹兒.发辣拉菲學者指出：
{武陵村位於鹿陵溪沖積扇上，布農語稱BukzaV，爲平原之意 。日本語ボクラブ。光復後稱武陵村，一說取其諧音而來。由於武陵原野面積廣大，水田適地、牧場適地多，所以就地勢、土質、水源、交通等各方面，皆爲當初日本理想的集團移住（日本官方強迫）適地，從昭和六年（1931）開始，日本就開始招來Kanasui（加拿水）社之全部與內本鹿社之一部共62戶557名移佳此地，隨後也陸續繼續移住深山地區的布農族人移住進來，如從Laipunuh（內本鹿）、Kanasui（加拿水、）、Kanahcian（加拿典）、Laupalaupa（老吧老吧）、Sunungsung （今永康)、Kalakalang、Masudala、Haimus等各社之布農人之移住。本村目前的氏族至少有Takisdahuan 、Takisvilainan 、Isnankuan 、Palalavi 、Isqagavat 、Istanda Isingkaunan等氏族。（頁346，布農族部落起源及部落遷移史)
根據內本鹿越嶺地圖，楓是位於楓山(海拔1221)的西側，鹿野溪的北方。與往西北的壽舊址之間有:嘉嘉代舊址，桃林舊址，菊舊址；往東經過清水舊址通往延平紅葉村。(台灣高山導遊圖全覽壞生活雜誌社)
昭和十七年臺灣鑛區一覽鑛區所在:
砂金礦:臺東廳臺東郡臺東街加路蘭，石山，上原，富原；礦區番號3007；礦區坪數1632743。許可年月，昭和三年二月，礦山名稱礦業人及代理人：親家漸次郎，中林邦山 。(昭和十七年臺灣鑛區一覽，頁11)
銅硫化鐵礦:臺東廳臺東郡臺東街加路蘭，石山，上原，富原；礦區番號3085，2976；礦區坪數589613，1613011。許可年月，昭和十四，十三，礦山名稱礦業人及代理人：日本鑛業株式會社 。(昭和十七年臺灣鑛區一覽，頁11)
民國49年台灣省開工礦場一覽:礦區字號1643，執照號碼1271，富岡礦業台東縣卑南鄉富岡村。金礦。礦業人及代理人李秋旺(頁30)(唐羽，富國鑛業，頁209)
台東縣海端鄉的武拉咕散金礦(唐羽，台灣採金七百年史，頁209))
未完，待續。
2023年5月28日。台北市內湖區到府收購二手書舊書長輩書學術書。非常感謝愛書人
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