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114年2025年4月20日星期日金瓜石勸濟堂迎迓媽祖遶境,

114年2025年4月20日星期日金瓜石勸濟堂迎迓媽祖遶境,

金瓜石以及九份,年例,分別在農曆三月二十三日以及四月一日,各自恭迎台北市北投區關渡宮的關渡(干豆,甘豆)二媽以及其他各宮廟的神尊祈安遶境。兩地都很非常盛大。跟台灣平地的迎媽祖比起來,轎班,陣頭,....信眾非常艱辛,數不盡的階梯和山路要上下;山容海景與礦業遺構很雅致,常有國內外攝影家拍攝虔誠,熱情,力與美,建議大家蒞臨。
到遠地【請媽祖】,然後庄頭【迎媽祖】,這是台灣的盛事。
埔里巫永福作家,1922年十歲時,9月,南投的埔里街媽祖信徒,遠行到鹿港媽祖宮請來湄洲媽祖,返途時,又從彰化南瑤宮請彰化媽遠巡埔里。巫永福作家與纏足的祖母,同坐一頂轎,隨著埔里媽祖到西門城外水尾迎接鹿港湄洲媽祖和彰化媽祖入境,有藝閣,園軒陣,鑼鼓喧天,巡遶市街,開始平安戲,各庄頭依序演子弟戲,北管戲,歌仔戲,布袋戲非常熱鬧。(頁150。巫永福全集小說卷一。傳神出版。)
頭城李榮春作家說,幾百個善男信女,每一年都不例外,浩浩蕩蕩到北港迎請二媽聖駕蒞臨,頭一天是頭城街上開始請媽祖,然後是各庄頭輪流請。做戲,樂隊,子弟,獅陣陣頭很熱鬧。遶境遊街,每天稱滾滾(原著用語)。(頁71。和平街。晨星)
吳瀛濤學者說,台灣俗諺【北有關杜媽,南有北港媽】,關渡宮(原註:昔稱江頭媽祖)與北港媽並駕,聞名全台。(頁92。眾文圖書)
建議114年2025年4月20日星期日蒞臨金瓜石勸濟堂迎迓媽祖遶境,然後一周後是九份聖明宮迎媽祖。(2025年114年3月31日樂伯筆記)

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