西川滿作家的【栽花換斗】隨筆，一位花娘-真珠-請求胎兒轉換成兒子的願望。
故事，似乎發生在台北萬華區龍山寺的旁邊。
【栽花換斗】普遍是重男輕女的動機，而真珠是為了避免生下的女兒，跟她相仿，在煙花界執勤的悲慘命運。
作品一開頭，真珠的姊妹夥伴們，歡喜地為真珠唱起【生產之歌】，就好像自己也是未來的媽媽一樣，誠摯歡迎與祝福嬰兒。
註解裡說，生產之歌是將孕婦的孕月的月數，加上四十九，減去孕婦的年齡，奇數生男，偶數生女。
{七七四十九 ，問娘何月有。
除去母生年，再添一十九。
是男逢單位，是女必成雙。....}
看來，真珠花娘是十九歲懷孕。
得到的是偶數，大家都嘆了口氣，默默無語，很擔憂將來這女嬰的命運跟自己一樣吧?
幸好，一位花娘提議，找來盲眼的算命師作法。
讓真珠躺在閨房，枕邊放著鮮紅的蓮蕉花。
算命仙在床前搖動著竹籤，提筆畫符，燒著金紙，三跪九拜，同時，花娘們嚴厲斥責闖入的嘻皮笑臉的外人。
不久，算命仙將蓮蕉種在庭園，澆上了清水，對真珠說，恭喜妳了，不要讓花枯萎了。
真珠安心了。
路上喧嘩，龍山寺的宵祭樂聲，在閨房裡聽得很清晰。
真珠一面塗上胭脂，一面叮嚀自己，明天別忘了跟註生娘娘上炷香。(曹延麗翻譯。華麗島顯峰錄。致良出版社。西川滿著。陳藻香策畫。頁27)
西川滿作品，專有名詞，使用台灣語言的文字，並且忠實地日語注音。
這篇是以【栽花換斗】當作題目。
這法術，與昭和十六年(1941)的【民俗臺灣】雜誌一篇作品的敘述很接近。
昭和十六年，台北市呂阿昌醫學博士，紀錄了台灣民俗中的【栽花換斗】。孕婦祈願將胎兒換成男性。請來尪姨，巫女，賣卜者，在孕婦的寢室，使用蓮蕉花，芙蓉花，然後作法，.....完畢後，移植，再小心日夜照顧這些花樹。也可以在廟宇裡進行這法術。
並且以台灣音註明tsai-hoe oa-tau。
同時也提到換肚(原註oan-to)，用意是跟【栽花換斗】相同。豬肚吃完後，將空茶碗放在床下.....。(頁4。民俗臺灣，妊娠及び出產に關する臺灣習俗，昭和十六年十一月五日發行。第一卷第五號。)
2025年4月8日樂伯讀後筆記。
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